バルトロメウス・エッガース

プロセルピナの略奪

バルトロメウス・エッガース（1637年頃[ 1 ] - 1692年2月23日以前）はフランドルの彫刻家で、故郷のアントワープで修行した後、その活動の大部分をネーデルラント共和国で過ごしました。アントワープで彼は当初、アムステルダムの新市庁舎の彫刻装飾において他のフランドルの彫刻家と共同作業を行いました。このプロジェクトは、アルトゥス・ケリヌス・ザ・エルダーの指揮下にあったものです。彼は様々な公共プロジェクトや、ヨーロッパの主要な宮廷からの依頼を受けて制作しました。彼は肖像画、葬祭彫刻、レリーフ、子供の像、寓意的、聖書的、神話的な彫刻で知られています。彼はアルトゥス・ケリヌス・ザ・エルダーやロンブート・フェルフルストと共に、17世紀後半のネーデルラント共和国で活躍した主要な彫刻家の一人でした。[ 2 ]

生涯

バルトロメウス・エッガースは、庭師のベルナールト・エッガースとエリザベス・ファン・オーウェンホイゼン（またはオーデンホイゼン）の息子としてアントワープで生まれました。彼にはヤコブ（またはヤコブス）という兄弟がいましたが、彼も彫刻家になりましたが、比較的若くして亡くなりました。 [ 3 ] 1646年から1647年の組合年度に、彼はアントワープの聖ルカ組合に登録され、ピーテル・フェルブルッゲン1世の弟子として彫刻を学びました。組合の登録簿には、彼が組合費を支払わない貧しい生徒であったが、記録のために登録されたことが記されています。[ 4 ]

ヤコブ・ファン・ワッセナーの慰霊碑、セント・ジェームス教会、デン・ハーグ

師のフェルブルッヘンは、アントワープで重要な彫刻工房の創設者であり、アントワープを代表する彫刻家アルトゥス・ケリヌス・ザ・エルダーの義理の兄弟であった。[ 5 ]イタリアで学び、同郷のフランソワ・デュケノワ の工房で働いた後、ケリヌスは1640年にアントワープに戻った。彼は彫刻家の役割について新しいビジョンを持ち込んだ。彫刻家はもはや装飾家ではなく、建築の構成要素を彫刻に置き換えた総合的な芸術作品の創造者であるべきであった。彼は、依頼された教会の家具の制作を、教会の内部に組み込まれた大規模な構成を生み出す機会とみなした。[ 6 ] 1650年以降、ケリヌスは主任建築家ヤコブ・ファン・カンペンと共にアムステルダムの新市庁舎の建設に15年間携わった。現在ダム湖畔の王宮と呼ばれるこの建設プロジェクト、特にケリヌスとその工房で制作した大理石の装飾は、アムステルダムの他の建物の手本となった。ケリヌスは故郷のアントワープから多くの彫刻家を招き、このプロジェクトの実現に協力させたが、その多くは従弟のアルトゥス・ケリヌス2世、ロンバウト・フェルフルスト、ガブリエル・グルペッロなど、それぞれが優れた彫刻家となった。エッガースも1650年から1654年の間にアントワープを離れ、アムステルダムでこの大規模プロジェクトに参加した彫刻家の一人である。[ 7 ] これは共同作業であったため、彼の正確な貢献は特定できない。アムステルダム市庁舎の彫刻装飾により、ケリヌスとその工房は国際的に名声を確立し、ドイツ、デンマーク、イギリスなどを含む海外からの多くの依頼がケリヌスの工房にもたらされることになった。これにより、フランドルのバロック音楽の表現がヨーロッパにさらに広まりました。[ 6 ] [ 8 ]

ゴーダのワーグのレリーフ

エッガースは1663年までクウェリヌスの工房に在籍し、同年アムステルダムの聖ルカ組合に親方として登録し、独立した親方として働き始めた。同年、ブランデンブルク選帝侯フリードリヒ・ヴィルヘルムから重要な依頼を受けるが、これはおそらくハーグに住み、既にエッガースのパトロンであったと思われるナッサウ＝ジーゲン公ヨハン・モーリスの推薦によるものと思われる。 [ 7 ] 1664年、ヨハン・モーリス公はハーグの公邸であるマウリッツハイス美術館の庭園に自らの大理石の胸像を注文した。公はオリジナルを、1670年に自らがジーゲンに建設した埋葬室 (Fürstengruft) に移した。1986年、プラスチックで作られた像の複製が現在博物館となっているマウリッツハイス美術館内に設置された。[ 9 ]この胸像は、オランダの植民地時代の歴史と奴隷貿易におけるヨハン・モーリス王子の役割をめぐる論争の中で、2017年にマウリッツハイス美術館から撤去された。[ 10 ]マウリッツハイス美術館は、この撤去が論争と何らかの関係があることを否定し、この胸像が単なるプラスチック製の複製であり、展示されていたマウリッツハイス美術館の玄関ホールでは必要な歴史的文脈を提供できなかったことを理由に決定が下されたと述べた。[ 11 ]

エッガースが受注したもう一つの重要な作品は、1665年にローストフトの海戦でイギリス軍と戦死したオランダ艦隊提督、ヤコブ・ファン・ワッセナー・オブダムの記念碑である。オランダ共和国総督が依頼したこの記念碑のコンペで、エッガースは彫刻家ロムバウト・フェルフルストを破って入選した。エッガースは1665年にハーグの聖ルカ組合の親方として登録されていたことから、ハーグの聖ヤコブ教会のために作られた記念碑を完成させるためにハーグへ移住したと考えられる。記念碑は1667年に完成した。[ 12 ]

1668年から1669年にかけて、エッガースはゴーダの計量所（Waag ）の正面に飾る、チーズを量る人々を描いたレリーフの制作に取り組んだ。[ 2 ] 1670年代までにエッガースはアムステルダムに戻り、1672年2月19日にマルグレータ・ルイティアス（1651年生まれ）と結婚した。[ 1 ] 夫妻には1674年にヨハンナ・マルガレータという娘が生まれ、後に出版・書店のコルネリス・スティヒターと結婚した。[ 3 ]

ナッサウ＝ジーゲン公ジョン・モーリスの肖像（コピー）

エッガースは、国内外の貴族・文民を問わず、パトロンからの依頼を受け続けた。ブランデンブルク選帝侯とヨハン・モーリッツ公爵も重要なパトロンであり続けた。彼はミッドヴォルデのオランダ改革派教会にある、ロンバウト・フェルフルスト作のカール・ヒエロニムス・フォン・イネン・クニプハイゼン男爵とアンナ・ファン・エウサムの墓に改築を施した。また、アンナの2番目の夫であるゲオルク・ヴィルヘルム・ファン・イネン・クニプハイゼンの像も付け加えた。[ 2 ] 1687年と1688年にはベルリンで働き、ベルリン宮殿のためにブランデンブルク選帝侯12人と古代・中世皇帝4人の大理石像を完成させた。[ 13 ]

彼は1692年2月23日までに、おそらくアムステルダムで亡くなったと考えられている。[ 1 ]

作品

エッガースは大理石、石材、テラコッタを素材とした多才な彫刻家でした。彼は主に、同時代の人物や歴史上の人物の肖像画、装飾的な建築要素や彫像、葬祭彫刻、子供のレリーフや彫像、寓意的、聖書的、神話的な彫刻を制作しました。[ 2 ]

ヤコブ・ファン・ワッセナー・オブダムの記念碑は、彼の初期の傑作の一つであり、その後の多くの依頼を引き寄せました。記念碑の設計はエッガース自身ではなくコルネリス・モニンクスによるものだという、エッガースの死後に主張された主張は、現在では根拠がないと考えられています。この依頼において、エッガースは、ヘンドリック・デ・カイザーがオラニエ公ウィリアムの墓に既に用いていた天蓋のデザインを採用しました。記念碑にはファン・ワッセナー提督の立像が描かれており、この提督を古代の英雄たちと比較しています。英雄の背後には、名声の寓意と、地球を持ち爪に雷を宿した鷲の姿が描かれており、英雄の神格化という概念をさらに強調しています。この記念碑は、エッガースが記念碑の建立を命じた際に、オランダ総督のプロパガンダ的な意図を明確に理解していたことを示しています。それは、オレンジ公爵に代表される貴族階級の権力に対抗し、共和国の大義を守る市民の英雄的行為を示すことでした。ヴァン・ワッセナール提督の英雄としての評判は揺るぎなく、1705年のイギリス人旅行者の旅行日記には、彼を勇敢な英雄として記しています。[ 12 ]

注釈

  1. ^ a b cオランダ美術史研究所のバルトロメウス・エッガース
  2. ^ a b c dヴィルヘルミナ・ハルゼマ＝クベス。 「エガーズ、バルトロメウス」。グローブアートオンライン。オックスフォードアートオンライン。オックスフォード大学出版局。ウェブ。 2021年4月13日。
  3. ^ a bエカルティコのバルトロメウス・エガーズ
  4. ^ロンバウツ博士とTh. van Lerius (編)、De Liggeren en andere Historische Archieeven der Antwerpsche Sint Lucasgilde、onder Zinkspreuk: "Wy Jonsten Versaemt" afgeschreven en bemerkt door Ph. Rombouts en Th。 Van Lerius、Advokaet、onder de bescherming van den raed van bestuer der koninklyke Akademie van beeldende Kunsten、van gezegde Stad、第 2 巻、アントワープ、1872 年、178、180 ページ(オランダ語)
  5. ^オランダ美術史研究所のピーター・フェルブルッゲン
  6. ^ a b Helena Bussers、De baroksculptuur en het barok 2021 年 4 月 10 日、Openbaar Kunstbezit Vlaanderen のWayback Machineにアーカイブ(オランダ語)
  7. ^ a b Halsema-Kubes、W. 「Bartholomeus Eggers' Keizers- En Keizerinnenbusten Voor Keurvorst Friedrich Wilhelm Van Brandenburg」ヴァン・ヘット国立美術館紀要、vol. 36、いいえ。 1、1988、44–53 ページ、2021 年 4 月 14 日にアクセス
  8. ^ジェフリー・ビアード「ギボンズ、グリンリング」グローブ・アート・オンライン、オックスフォード・アート・オンライン、オックスフォード大学出版局、ウェブ。2021年4月14日アクセス
  9. ^スージー・プロチュキー「企業責任と家族責任の間：ヨハン・マウリッツ・ファン・ナッサウ＝ジーゲンとヨーロッパおよびオランダ植民地世界における男性統治」スーザン・ブルームホール、ジャクリーン・ファン・ゲント編『男性性の統治：近世における自己と他者の規制』アルダーショット：アッシュゲート、2011年、162頁
  10. ^ Vincent van Velsen、「マウリッツハイス美術館の胸像とオランダにおける不安定な遺産の議論」、フリーズ、2018 年 2 月 5 日
  11. ^「バスト・ヨハン・マウリッツ」、2018年1月15日発行、マウリッツハイス美術館ウェブサイトにて
  12. ^ a bショルテン、フリッツ。 「ヴァン・デ・ヘルト神父: デン・ハーグのバルトロメウス・エガース・エン・ヘット記念碑、ジェイコブ・ヴァン・ワッセナー・オブダム、1667年」ウード・ホランド、vol. 109、いいえ。 1/2、1995、63–88 ページ。 JSTOR。 2021 年 4 月 14 日にアクセス(オランダ語)
  13. ^ Kunst in Berlin 1648-1987: Ausstellung im Alten Museum vom 10. Juni bis 25. 1987 年 10 月、Staatliche Museen zu Berlin、Henschelverlag、1987、p. 14 (ドイツ語)
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