バルワリ(シリア語:ֶ ...
語源
この地域の名前は「ベルワール」(クルド語で「(丘の)斜面」 )に由来しています。[4]
歴史
イギリスの考古学者オースティン・ヘンリー・レイヤードは1846年にバルワリ・バラを訪れ、その地域のいくつかの村にはアッシリア人とクルド人が共存していたと記している。[5]バルワリ・バラのアッシリア人は下バルワリのクルド人首長国のラヤ(臣民)であったが、 [6]バルワリ・シュワウタのアッシリア人は部分的に半独立、部分的にラヤであった。[7] 1840年代には、ボーダーンのミール、ベディル・ハーン・ベグの指導下にあるクルド人部族による一連のアッシリア人虐殺がバルワリ・バラで発生し、住民の半数が死亡または追放された。[6] 1870年にはアメリカの長老派教会宣教師によって、この地域には420のネストリウス派家族が住むアッシリア人の村が32あると推定された。 [8]
第一次世界大戦中の1915年、アッシリア人虐殺の最中、バルワリ・バラのアッシリア人の村のほとんどは破壊され、住民は下バルワリのミール、ラシッド・ベイ率いるトルコ予備役とクルド人部族民によって虐殺され、生存者はイランのウルミアとサラマス付近に避難した。[9]バルワリ北部のアッシリア人の村も同様に略奪され、住民が虐殺された。[10] 1915年の虐殺まで、北バルワリにはおよそ9000人のアッシリア人が、南バルワリには約5000人のアッシリア人が住んでいた。[11]生存者は1918年にイギリスの保護下でイランからイラクのバクバの難民キャンプに移送され、1920年にほとんどの家族が村への帰還を試みるまでそこに留まりました。[12]
オスマン帝国の分割の結果、ハッカリの大部分はトルコに割り当てられ、アッシリア人は帰還できなくなったが[13]、イラク南部バルワリのアッシリア人は元の村への帰還を許された。[12] 1961年の第一次イラク・クルド戦争の勃発で南部バルワリのアッシリア人は大きな混乱に見舞われ、かなりの数の人々が逃亡してイラクの町に避難したが、1970年の戦争終結でほとんどの人々が帰還した。その間に、いくつかのアッシリア村はクルド人によって占拠され、定住させられた。[12] 1975年のイラク・イラン間のアルジェ協定に基づき、イラク政府は1977年から1978年にかけて国境の掃討を行い[14] 、多くのアッシリア人とクルド人の村を破壊し、住民を強制移住させた。[15]
1970年代後半には被害を免れた村々は、 1987年から1988年にかけてのアル・アンファル作戦でイラク軍によって破壊され、この地域のアッシリア人は全員難民キャンプに移され、そこからイラク国内の都市へ移住するか、ヨーロッパ、北米、オーストラリアなど海外へ移住した。[9]合計で、バルワリ・バラ地区の82村すべてがこの作戦で破壊され、[16]そのうち35村にはアッシリア人が完全に居住していた。[14] 1991年にイラクが飛行禁止空域を設定した後、アッシリア人は村を再建するために戻ってきたが、大多数は国外にとどまったままである。[9]
地理
イラク
南バルワリ、あるいは下バルワリは、現在のイラク北部に位置する地域の一部に相当し、バルワリ・バラとバルワリ・ジェルを包含する。バルワリ・バラ(クルド語で「上バルワリ」)は、ドホーク県アメディ地区の小地区であり[17] 、イラク・トルコ国境沿いに位置する。[4]バルワリ・バラ小地区は、南はマティナ山脈によってサプナ渓谷と、北はシラニ山脈によってトルコのハッカリ県下ティヤリの歴史的地域と隔てられている。 [18]東の境界は大ザブ川で区切られており、その向こうにはネルワ・レカンが位置し、西の境界はハブール川となっている。[4]バルワリ・ジェル(クルド語で「下バルワリ」)は、バルワリ・バラのさらに南に位置する。[4]
バルワリ・バラの以下の村には現在アッシリア人が住んでいる:[19] [20]
バルワリ・バラの以下の村には、かつてアッシリア人が住んでいました。
- アルコシュタ[25]
- アヴサーケ[26]
- バジフ[27]
- ベルザン[17]
- ブタラ[28]
- ダルゲリ[25]
- マグリビヤ[29]
- ティルワニッシュ[30]
七面鳥
バルワリ・セヴィネ、 [a]バルワリ・シュワウタ、[b]バルワリ・クドシャネス、ビリジナイエの各地区はトルコ南東部に位置し、 [4]バルワリ北部または上部バルワリを構成していた。[32]
バルワリ・セヴィーンにある以下の村々にはかつてアッシリア人が住んでいた。[33]
バルワリ・クドシャネスにある以下の村々にはかつてアッシリア人が住んでいた。[34]
ビリジナイェの以下の村にはかつてアッシリア人が住んでいた。[35]
バルワリ・シュワウタの以下の村々にはかつてアッシリア人が住んでいた。[35]
参考文献
注記
- ^ あるいは、Barwari Sweni または Barwari Siweene と音訳される。[31]
- ^ あるいはBarwari d'Shwawoothaと転写される。[7]
引用
- ^ 「バーラ・マガジン」(PDF) .バーラマガジン。 2010 年 11 月 7 日。2020 年4 月 23 日に取得。
- ^ ハメリンク(2016年)、351頁。
- ^ ムツァフィ(2008年)、8ページ。
- ^ abcde Khan (2008)、1ページ。
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- ^ ab Khan (2008)、3ページ。
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- ^ ヨナン(1996)、27、87頁。
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- ^ トラヴィス(2006年)、334ページ。
- ^ ab Donabed (2015)、179ページ。
- ^ カーン(2008年)、1~2頁。
- ^ Noory (2012)、108ページ。
- ^ ab Donabed (2015)、112ページ。
- ^ カーン(2008年)、1頁;アブーナ(2008年)、5~6頁。
- ^ 「クルディスタン地域のキリスト教コミュニティ」イラク・クルディスタン・キリスト教プロジェクト。2012年。2020年11月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月5日閲覧。
- ^ ウィルムズハースト(2000年)、150ページ。
- ^ "Beqolke". Ishtar TV . 2011年8月31日. 2020年9月4日閲覧。
- ^ 「デリシュケ(イスラム教徒とキリスト教徒)」イシュタルTV、2012年11月26日。 2020年9月4日閲覧。
- ^ "Iqri". Ishtar TV . 2011年8月11日. 2020年9月4日閲覧。
- ^ "Khwara". Ishtar TV . 2013年2月21日. 2020年9月4日閲覧。
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- ^ ヤコブ (2016)、p. 115;洋南 (1996)、87 ~ 88 ページ。
- ^ Aboona(2008)、294ページ;Wilmshurst(2000)、295ページ。
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- ^ ab Aboona (2008)、p.294; Wilmshurst (2000)、p.294。
参考文献
- アブーナ、ヒルミス(2008年)『アッシリア人、クルド人、そしてオスマン帝国:オスマン帝国周縁部におけるコミュニティ間関係』カンブリア・プレス。 2020年8月27日閲覧。
- ドナベド、サルゴン・ジョージ(2015年)『忘れられた歴史の再構築:20世紀のイラクとアッシリア』エディンバラ大学出版局
- ハメリンク、ウェンデルモート(2016)『歌われた家:物語、道徳、そしてクルド人国家』ブリル社。
- カーン、ジェフリー(2008)『バルワール語の新アラム語方言』ブリル社。
- ムーケン、アプレム(2003年)『20世紀における東方アッシリア教会の歴史』聖エフレム・エキュメニカル研究所。 2020年8月27日閲覧。
- トラヴィス、ハンニバル(2006年)「『虐殺された先住民キリスト教徒』:第一次世界大戦中のオスマン帝国によるアッシリア人虐殺」ジェノサイド研究・予防誌1 ( 3): 327– 372 . 2020年9月3日閲覧。
- ムツァフィ、ヘジー (2008)。ベタヌール (ディホク県) のユダヤ人の新アラム語方言。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。
- Noory, Alan M. (2012). 『アイデンティティのショッピング:2003年以降のイラクにおける暴力の経済的説明』(博士論文)ミズーリ大学セントルイス校. OCLC 794855377. 2020年9月6日閲覧。
- ウィルムズハースト、デイヴィッド (2000). 『東方教会の教会組織 1318–1913』(PDF) . ピーターズ出版社. 2024年10月30日閲覧。
- ヤコブ、ジョセフ(2016年)『剣の年:アッシリア・キリスト教徒虐殺の歴史』ジェームズ・ファーガソン訳。オックスフォード大学出版局。 2024年11月21日閲覧。
- ヨナン、ガブリエーレ (1996). 「我々が滅びないように:忘れられたホロコースト:トルコとペルシアにおけるキリスト教徒アッシリア人の絶滅」(PDF) . 2021年3月25日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2020年5月7日閲覧。