フリードリヒ・ヴィルヘルム・バシリウス・フォン・ラムドール（1757年7月21日 - 1822年7月26日）は、ドレスデンを拠点とするドイツの保守派弁護士、美術評論家、ジャーナリストであった。1806年からプロイセンの外交官としてローマとナポリに駐在した。
人生
バシリウス・フォン・ラムドールは、1686年から1839年まで一族の所有地であったリッターグート・ドゥルバー（ニーンブルク近郊）で生まれました。彼はゲッティンゲン大学で法律と美学を学び、その後、美術評論家および外交官として長く華やかなキャリアをスタートさせました。
彼は、愛と友情の心理学に関する初期の著作である『ヴィーナス・ウラニア』（1798年、書名は「天上の愛」を意味する）で記憶されているが、最も記憶に残っているのは、1809年に画家のカスパー・ダーヴィト・フリードリヒを襲撃した、いわゆる「ラムドール事件」（ラムドール通り）である。生前は高い評価を得ていたものの、ゲーテ、シラー、シュレーゲル、レッシングといった同時代の多くの作家には、真剣に受け止められるような人物ではなかった。20代前半には、 『若きウェルテルの悩み』のロッテのモデルとなったシャルロッテ・ケストナー（旧姓ビュフ）と短い関係を持った。1772年にゲーテを拒絶したこの女性は、1781年にラムドールにも拒絶された。
彼は1822年にナポリで亡くなった。
ラムドゥール通り
1809年1月17日から21日にかけて発行された『ツァイトゥング・フュル・ディ・エレガンテ・ヴェルト』紙に、彼はカスパー・ダーヴィト・フリードリヒの絵画『山中の十字架（テッチェンの祭壇）』（1808年）と、それに属するドイツ・ロマン主義を痛烈に批判する記事を掲載した。彼は、クロード・ロレーヌやヤコブ・ファン・ロイスダールが確立した伝統とほとんど共通点のない、この絵画の非アカデミックな作風に憤慨し、フリードリヒがこれを私的な礼拝堂の祭壇画として寄贈したことに深く憤慨した。「風景画が我々の教会に忍び込み、祭壇に登ろうとするなど、実に僭越なことである」と彼は記している。ラムドールは風景画の自立性を否定することに一切妥協を許さなかった。彼にとって風景画は、観る者の心に表面的にしか触れることのできない、形のない構図だった。
この記事に対する世間の反応は不評だったが、フリードリヒ支持者たちは自らの立場をより明確に再考する必要を感じた。この頃、直接的で自発的な表現と厳格な古典的形式（風景画が前者を代表する）の相対的な優劣をめぐる議論が本格的に始まった。
作品
- Kaiser Otto der Dritte、ein Trauerspiel (「オットー 3 世の悲劇」、匿名、1783)
- ローマのウーバー・マーレライとビルハウラルベイト(「ローマの絵画と建築について」、全 3 巻、1787 年)
- Charis:Ueber das Schöne und die Schönheit in den nachbildenden Künsten (「カリス、または模倣芸術における美と美しさについて」、全 2 巻、1793 年)
- ヴィーナス・ウラニア：Ueber die Natur der Liebe, ueber ihre Veredlung und Verschönerung (「愛の性質、その崇高さと美化について」、全 4 巻、1798 年)
- Moralische Erzählungen (『道徳物語』、全 2 巻、1799 年)
出典
- フランク・ヒルマー (1997)。 「ラムドール通り」。カール・メーゼネダー編著。ストレイト・ウム・ビルダー。ベルリン：ライマー。ISBN 3-496-01169-6。
