| 著者 | フィオナ・レイ・クラーク(編集者) |
|---|---|
| カバーアーティスト | マグダレン・カーソン |
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | アンソロジー |
| 出版社 | ジェネラルストア出版社(カナダ) |
発行日 | 2012 |
| 出版場所 | カナダ |
| ISBN | 9781771230117 |
フィオナ・レイ・クラーク編『バソディー:黒人青年に捧げるアンソロジー』 (2012年)は、黒人歴史月間とカナダにおける真の多様性を記念して、黒人執筆集団が若者を中心に創作したアンソロジーです。本書は、黒人カナダ人の経験に焦点を当て、オンタリオ州における現代の黒人青年の経験の複雑さについての認識を高めることを目的としています。
この本は、オンタリオ黒人歴史協会会長ローズマリー・サドリアー氏による序文と、アイデンティティ、帰属意識、カナダの黒人歴史に関する問題についてのさまざまな若者の著作で構成されています。
このアンソロジーは、オンタリオ州立議会の委員会であるオンタリオ州児童青少年擁護局との協力により制作されました。同局は青少年を中心課題とし、オンタリオ州の養護制度下にある青少年の生活と状況の改善に権利を活用する活動を行っています。アンソロジーの制作は2012年1月に開始され、2012年7月にジェネラル・ストア・パブリッシング・ハウスから出版されました。
タイトル「Basodee(バソディー)」は、トリニダード・トバゴのクレオール語で「半分意識がある」「方向感覚を失った」という意味の同名の言葉に由来しています。この言葉は、黒人カナダ人の若者の混乱とアイデンティティの危機を表現するために、本書のタイトルとして選ばれました。
この本は、13人の若者が、若者であること、黒人であること、そしてカナダ人であることの意味を表現した写真、エッセイ、短編小説、詩で構成されています。多くはカナダへの移民や第一世代のカナダ人です。中にはメンタルヘルスや刑事司法制度を経験した人もいれば、保護施設で生活している人もいます。それぞれが、現代において黒人でありカナダ人であることの意味について、個人的な経験と見解を共有しています。
バソディーは、2012年6月2日のトロント・イートン・センターでの銃撃事件[ 1 ]や2012年7月16日のスカボローでの銃撃事件[ 2 ]など、トロント市内で銃による暴力が激化していることへの懸念から、トロント市長ロブ・フォードが「銃サミット」で、銃の罪で有罪判決を受けた人物をトロントから追放し、トロント反暴力介入戦略(TAVIS) [ 3 ]などの「犯罪対策」イニシアチブのために州からより多くの資金を得たいと発言するに至った時期にデビューした。TAVISは、優先 地域での警察の存在を強化する。
7月16日の銃撃事件を受けて、トロント・スター紙はマイケル・デ・アダー[ 4 ]による風刺漫画を掲載した。この風刺漫画は、2歳になる前に黒人少女が「当然受ける」とされる怪我を描いている。「ハイチェアの傷、三輪車の傷、中口径の銃弾による頭部裂傷」などである。多くの苦情が寄せられた後、スター紙は銃暴力の複雑な問題に対する漫画の無神経さを謝罪した[ 5 ] 。バソディーは、メディアが容認するこのような否定的なステレオタイプの表現と闘おうとしており、これらのステレオタイプとトップダウンの解決策によって沈黙させられようとしている多くの若者の声に訴えている。
経済的な配慮や多様性を軽視する風潮から、スウェイ・マガジン[ 6 ]やカリバナなど、カナダの主流派の声以外の多くの表現が抑圧され、取り込まれつつある中、バソディー・コレクティブは、真の多様性をカナダの文化的環境に取り戻し、黒人歴史月間などの祝祭に若者の関与を示すために結集している。こうした祝祭は、トロントのような人種差別のない「多文化」社会では時代遅れで不必要だと見なされることが多い。しかし、マイケル・デ・アダーとロブ・フォードのコメントやバソディーの多くの記事は、トロントが非常に人種意識の高い都市であり、多くの人が市長から国外追放の脅迫を受けていることから、多文化主義を受け入れるどころか、はるかに遠いことを証明している。
『バソディー』の主要なテーマには、アイデンティティ、闘争、帰属意識などが含まれる。本書は、黒人の若者の「バソディーらしさ」の一部は、彼らの歴史に関する「誤った教育」に起因していると主張する。「誤った教育」という用語は、カーター・G・ウッドソンの著書『黒人の誤った教育』から借用されている。『バソディー』には、カナダの教育制度における黒人差別の歴史と、アフリカセントリック・オルタナティブ・スクールの設立など、この継続的な差別に対する解決策を求める現在の闘争を概説したエッセイが収録されている。[ 7 ]
本書には、現代に至るまで続くカナダにおける黒人に対する人権侵害の歴史を辿るエッセイも収録されている。バソディーは、この滅多に語られることのない歴史こそが、黒人の若者の「バソデネス」の大きな部分を占めていると主張する。多くの黒人の若者が、差別から身を守り、主流社会によるアイデンティティの侵害から身を守る唯一の方法は、学校を中退して犯罪に手を染めることだと感じているのだ。
黒人の若者が自らのアイデンティティを守るために真に苦闘してきた現実を踏まえ、バソディーの主張は、何世代にもわたり、奴隷制の時代からカナダに暮らしてきたにもかかわらず、カナダ社会に帰属する場所を与えられていないという点にある。本書では、寄稿者たちが、自分の出身地、これまで経験してきた苦難を思い出すこと、そしてネグレセンス(negrescence)を経験することなど、アイデンティティを見つける方法について、実例を挙げて解説している。
この団体は、『Basodee』がいつの日か、メディアによるステレオタイプ、追放の脅威、そしてスティグマ化の中で苦闘する黒人の若者にとってのリソースとなることを願っています。州児童青少年擁護局と提携し、この団体は、この本で探求されている思想を最も必要としている、社会制度下の若者、つまり、被後見人、拘置所の若者、そして養護施設の若者たちにこの本を届けたいと考えています。この団体は現在、この本の配布と将来の提携を目的とした、黒人の若者を支援する団体をさらに探しています。
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