アイン・アル・タムルの戦い
633 battle

32°33′58.0″N 43°29′25.4″E / 32.566111°N 43.490389°E / 32.566111; 43.490389

アイン・アル・タムルの戦い
イスラム教徒によるペルシア征服とハリド・イブン・アル＝ワリード
の遠征の一部

アイン・アル・タムルのアル・ラザザ湖
日付西暦633年
場所
ササン朝、アイン・アル＝タムル
結果
  • ラシドゥーンの勝利[3] [4]
領土の
変更		ラシドゥン・カリフ によって併合されたアイン・アル・タムルの町[3] [5]
交戦国
ラシドゥーン・カリフ ササン朝[1]
アラブ系キリスト教徒[2]
指揮官と指導者
ハーリド・イブン・アル＝ワリード ミフラーン・バフラム・イ・チュービン （MIA）
、アッカー・イブン・カイス・イブン・バシール 処刑
強さ
500～800 [注1] [6]

1,000～2,000（現代の推定）[3]

2万～3万人[3]
死傷者と損失
20～30 野戦軍全体が処刑され、
町の守備隊のペルシャ軍も虐殺された[4]

アイン・アル＝タムルの戦い（アラビア語：معركة عين التمر）は、現在のイラク（メソポタミア）において、初期のイスラム教徒アラブ軍と、ササン朝とそのアラブ系キリスト教徒の援軍との間で行われた戦いである。アイン・アル＝タムルはアンバールの西に位置し、ササン朝を支援するために設置された国境の拠点であった。[7]

ハーリド・イブン・アル＝ワリードの指揮下にあるイスラム教徒たちは、イスラム教徒との以前の盟約を破った多数の非イスラム教徒のアラブ人を含むササン朝の援軍を完膚なきまでに打ち破った。 [8]ウィリアム・ミュアによると、ハーリド・イブン・アル＝ワリードはアラブ系キリスト教徒の司令官、アッカー・イブン・カイス・イブン・バシールを自らの手で捕らえたという。[9]これはイブン・アシールの『ウスド・アル＝ガバ・フィ・マリファト・アル＝サハバ』とタバリーの『タリク』の記述と一致している。[3] [4]

戦闘準備

戦闘前、ハーリド・イブン・アル＝ワリードは騎兵隊を両翼に配置し、自らは中央を指揮し、コマンド部隊に囲まれていた。[4] [3]ハーリドは、イスラム軍の側面が大規模な攻撃を仕掛けることなく小競り合いを開始し、アラブ系キリスト教徒軍の側面の注意をそらす計画を立てた。一方、中央はハーリドが攻撃開始の合図を出すまで受動的な姿勢を保っていた。[注 2]

連合軍がアイン・アル＝タムル城の正面に陣取る間、アッカーは中央に陣取るハーリドに兵士を率いて対抗する任務を負っていた。一方、ミフラーン・バフラム・イ・チュービン率いるペルシャ軍は要塞内で待機していた[注3]。

戦い

ハーリドの計画通り、戦闘はすぐに開始された。側面の2騎兵隊が即座に移動し、サーサーン朝連合軍の側面と交戦した一方、ハーリド自身と軍の中央は後方に留まった。[4] [3]これにより、アッカはイスラム教徒の中央の不活発さに驚き、ハーリドを無視して側面戦闘に集中することを決めた。[4] [3]

アラブ系キリスト教徒軍がイスラム教徒軍に側面を包囲された時、突然、中央で彼を護衛していたハリドと少数の護衛兵が馬を駆り、アッカの陣地へと急ぎ足で駆け出した。数万人のアラブ系キリスト教徒軍は不意を突かれ、反応できずにいた。[3]ハリドとその軍勢は即座にアッカに到着し、決闘を挑んだ。イブン・アシールは、ハリドが「アッカを捕らえ、まるで小さな子供のように両手で運び」、護衛兵と共にイスラム教徒陣地へと帰還したと記録している。[3] [注釈 4]

アラブ系キリスト教徒軍は、司令官が生きたまま捕らえられて行進させられたことに衝撃を受け、戦闘をやめてイスラム軍に全面降伏した[3] [注5]。

その後

イスラム軍は町の守備隊に向かって行進し、捕虜を行進させて守備隊の前に並べ、降伏して門を開けなければ処刑すると脅した。[5]守備隊は脅迫を拒否し、壁の後ろで戦った。そのため、ハリドは直ちにアッカを含むすべての捕虜を処刑するよう命じた。[4]

その後、ハリドは全軍にアイン・アル・タムルの町を襲撃し、突破した守備隊の中にいたペルシャ人を虐殺するよう指示した[5]

都市が制圧された後、一部のペルシャ人は、イスラム教徒の司令官ハリド・イブン・アル＝ワリードが「アラブ人のように襲撃して撤退するだろう」と期待していた。[4]しかし、ハリドはその後のダウマット・アル＝ジャンダルの戦いでもペルシャ人とその同盟軍への攻撃を続行し、副官のアル＝カカ・イブン・アムル・アル＝タミミとアブ・ライラに別働隊を率いさせ、東から進軍してくる別のペルシャ人アラブ人キリスト教徒の敵を迎撃させた。これがフサイドの戦いへと繋がった[5]。

イスラム軍がアイン・アル＝タムルの町を征服したとき、彼らは修道院内で40人のアラブ系キリスト教 聖歌隊の少年たちを発見した。 [5]これら40人の少年たちは全員、イスラム軍によってメディナへ連れてこられた。[5]

これらの少年聖歌隊員のほとんどは、後世のイスラムの重要人物の祖先として知られています。

参照

注釈

  1. ^ フィリップ・クリ・ヒッティはバラドゥリの記録から2つの資料を引用しており、最初の資料では推定500人から600人、2番目の資料では安定した800人という報告がある[6]。
  2. ^ ハリドが戦闘前に立てた戦略は、ブランキンシップがタバリーから引用した言葉によって詳細に説明されている[4]
  3. ^ ハリド・ヤヒヤ・ブランキンシップは、タバリーがペルシャの司令官をミフラーン・ビン・バフラーム・チョビンと名付けたと記しており、ブランキンシップはそれをおおよそ「チョビンの息子ミフラーン」と訳している[4]。
  4. ^ ウィリアム・ミュアとハリド・ヤヒヤ・ブランキンシップは共に、ハリド・イブン・ワリドが自らアッカを占領したと言及しており、これはタバリーの伝承と共通している。ミュアはハリドが自らの手でアッカを捕らえたと述べ、ブランキンシップはアッカ占領前の決闘について言及しており、これはタバリーの書からそのまま翻訳したものである。[9] [4]ハリドによるアッカ占領は、イブン・カスィールの著書『アル・ビダヤ・ワル・ニハヤ』にも引用されている[10]。
  5. ^ 戦闘シーンは主にブランキンシップ版『タバリーの歴史』から引用されている[4]

参考文献

  1. ウィリアム・ミュア著『初期カリフ制の年代記』85ページ
  2. ^ マイケル・G・モロニー著『イスラム教徒の征服後のイラク』 224ページ
  3. ^ abcdefghijk イブン・アシール。
  4. ^ abcdefghijkl タバリ 1993、p. 53-54。
  5. ^ abcdefg タバリ 1993、55ページ。
  6. ^ バラドゥリ 2011、169ページ。
  7. ^ マーク・サイクス著『カリフの最後の遺産：トルコ帝国小史』
  8. ^ 『収入の書：キタブ・アル・アムワル』アブ・ウバイド・アル・カシム・イブン・サラム著、194ページ
  9. ^ ab Muir 1883、62ページ。
  10. ^ イブン・カスィール 2002、p. 131-132。

参考文献

  • AIアクラム著『アッラーの剣：ハリド・ビン・アル＝ワリードの生涯と戦役』Nat. Publishing. House、ラーワルピンディー（1970年）ISBN 0-7101-0104-X。
  • バラドゥリ、アフマド・ビン・ヤヒヤ・ビン・ジャビル（2011年）。『イスラム国の起源：アラビア語からの翻訳、注釈、地理・歴史的注釈付き：キタブ・フトゥーフ・アル・ブルダン』（フィリップ・クリ・ヒッティ編）。コジモ社。169ページ。ISBN 97816164053422021年10月20日閲覧
  • イブン・アテール、アリ。 「Usd al-gabah fi marifat al-Saḥabah」。ウィキソース。ウィキペディア。2021 年10 月 20 日に取得。
  • イブン・カスィール、アブ・アル・フィディター・イマード・アドディン・イスマール・イブン・ウマル（2002年）。アル・ビダヤ・ワン・ニハヤ・マサ・クラファウル・ラシディン（始まりから終わりまで：ラシドゥン・カリフの時代）（アブ・イフサン・アル・アツァリ・インドネシア語版）。ダルル・ハク。2021 年10 月 23 日に取得。
  • ウィリアム・ミュア（1883年）『原典による初期カリフ制の年代記』スミス・エルダー・アンド・カンパニー、p. 85。2021年10月23日閲覧。
  • サラム、アブ・ウバイド（2003年）『歳入の書』ガーネット出版、194頁。ISBN 97818596415902021年10月20日閲覧
  • タバリ、ムハンマド・イブン・ジャリル（ 1993年）『帝国への挑戦』（ハリド・ヤヒヤ・ブランキンシップ編）ニューヨーク州立大学出版局、  53-54頁。ISBN 97807914085132021年10月20日閲覧
  • AIアクラム著『アッラーの剣：ハリド・ビン・アル＝ワリード、その生涯と戦役』ラホール、1969年
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