バンクサイの戦い

バンクサイの戦い
フィリピン国立歴史委員会による歴史標識
日付 1571年6月3日 位置 フィリピン、マニラ、トンドのバンクサイ海峡 結果 スペインの勝利スペインによるパンパンガ の征服
交戦国
マカベベ[3]とマニラ[3]の先住民族の政治[1] [2] ハゴノイとマカベベのカパンパンガン軍 マイニラとブタスのタガログ軍	スペイン帝国[3] レガスピ遠征隊の軍隊 ヴィサヤ連合軍
指揮官と指導者
タリック・スレイマン † ラジャ・スレイマン	ミゲル・ロペス・デ・レガスピ
強さ
40カラコア、約2,000人の戦士	27隻の船、280人のスペイン人、600人の現地人同盟者

1571 年 6 月 3 日のバンクサイの戦い(フィリピン語: Labanan sa Ilog Bangkusay、スペイン語: Batalla de Bangkusay ) は、マニラとトンドのラジャナ国の先住民政治の拠点であったパシグ川デルタ地帯のスペイン帝国による占領と植民地化に対する地元住民による最後の抵抗を示す海軍戦でした。^{[1] [2]}

マカベベ族の族長タリク・スレイマンはスペインとの同盟を拒否し、ミゲル・ロペス・デ・レガスピ率いるスペイン軍に対し、バンクサイ海峡で攻撃を仕掛けることを決意した。スレイマン軍は敗北し、スレイマン自身も殺害された。バンクサイにおけるスペインの勝利と、レガスピがトンドのラカンドゥラと同盟を結んだことにより、スペイン軍は市内および近隣の町々に勢力を拡大することができた。

背景

ミゲル・ロペス・デ・レガスピは、ポルトガルの海賊によってまずセブ島、続いてイロイロを追われた後、スペインの植民地首都を建設するのに適した場所を探していた。1570年、食糧備蓄が減りつつある中、マルティン・デ・ゴイティとファン・デ・サルセド船長はルソン島に豊かな王国を発見し、その可能性を見出しました。デ・ゴイティはカビテに停泊し、マニラに友好のメッセージを送って平和的に権力を確立しようとしました。その支配者であるラジャ・スレイマンは、スペイン人が申し出た友好は受け入れるつもりでしたが、その主権に屈することは望んでいませんでした。そのため、スレイマンは宣戦布告しました。^[4]その結果、デ・ゴイティとその軍は1570年6月にマニラを攻撃しました。激しい戦闘の後、スレイマンとその部下は丘の上へ逃げることを余儀なくされました。スペイン人が去った後、原住民が戻ってきました。

1571年、スペイン軍は280人のスペイン人と600人の先住民からなる全軍を率いて帰還しました。今回はレガスピ自身が指揮を執りました。スペイン軍の接近を察した先住民は街に火を放ち、トンドへ逃亡しました。スペイン軍はマニラの廃墟を占領し、そこに入植地を築きました。1571年5月19日、レガスピはマニラ植民地に「都市」の称号を与えました。^[5]この称号は1572年6月19日に承認されました。^[5]

マカベベ族のカパンパンガン族の指導者（後にタリク・スレイマンと判明）はスペイン人への服従を拒否し、マイニラ、トンド（ラカンドゥラ、マタンダ）、現在のブラカン州の近くの古い集落（主にブラカン州ハゴノイ）の首長らの支持を得られなかった後、ブラカンの「カパンパンガン」とカパンパンガンの戦士からなる部隊を結集した。

戦い

1571年6月3日、タリック・スレイマンはラジャ・スレイマンの支援を受け、軍勢を率いてパンパンガ川を下り、トンド港沖のバンクサイ湾で戦闘を繰り広げた。^[6]マルティン・デ・ゴイティ率いるスペイン艦隊は、2隻ずつ連結するよう命じられ、容易に攻撃できる堅固な陣形を組むことになった。この欺瞞に乗じたスペイン艦隊はスペイン艦隊を包囲した。スペイン艦隊はスペイン艦隊に砲撃を加え、スペイン艦隊は散り散りにされ壊滅した。^[6]

バンクサイで戦死した酋長は、ラカンドゥラと同時代人であったマニラのラジャ・スレイマンとされることもある。しかし、スペインの記録には、ラジャ・スレイマンがパンパンガに逃亡して戦闘を生き延び、戦闘で倒れたのはタリク・スレイマンとされる、名もなきカパンパンガンの酋長であったことが明記されている。^[6]

歴史的記録

上に述べたことすべてが起こった後、最も近い村々と和平を結ぶことが決定されました。村の中には、総督に和平を懇願しに来た村もあれば、そうでない村もありました。和平に応じなかった村の中には、マニラを過ぎて流れる川の対岸の入江にあり、約1リーグ半離れたブタスという村がありました。この村は近くの他の村々と団結し、総督との和平も友好も望まないと伝え、マニラにほど近いアルカンドラ村まで大胆にもやって来て、そこから総督と隊長たちに反抗的な態度を示しました。何度もこの状況に耐え、和平を申し出たものの、ついにこのような横柄な態度に耐えられなくなり、総督は70人の兵士と数人の先住民の指導者を率いて野営地の長を海路送り、インディアンたちの村でインディアンたちと戦わせなければなりませんでした。インディアンたちは20～30隻のボートで待機しており、各ボートには1～2隻のカルバリン砲が積まれていました。彼は（ミサを終えた後）聖霊降臨祭の日、すなわち前述の年の6月3日に出発した。陣営長は兵士たちと共に船に乗り込み、その日の12時に敵の集結地点に到着した。彼が港に入港するのを見ると、彼らは船（前述の通り、20～30隻あった）で攻撃を開始し、大声で叫びながらカルバリン砲と多数の矢を放ち始めた。我が軍に損害を与えなかったのは神の意志であった。敵の隊列を汲み、スペイン軍は船を2隻ずつ繋ぎ、敵軍に向かってゆっくりと漕ぎ進むよう命じられた。敵軍が間近に迫ると、すべての火縄銃兵が発砲を開始し、敵に負傷者を出した。多くの死者を出した銃撃に耐えかねた敵は、背を向けて陸地へと退却し始めた。陣営長に随伴していたピンタドス・インディオたちは、敵が退却するのを見て、追撃のため水中に飛び込み、敵に大虐殺をもたらした。彼らはこのルソン島の原住民にとって激しい敵であったからである。こうして彼らは陸上でも攻撃を仕掛け、彼らのボートを全て拿捕し、原住民200人を捕虜にした。後にさらに2、300人を捕虜にした。陸上には小さな砦があり、そこには5、6隻のカルバリン船があったが、それは占領された。こうして、傲慢さを露わにし、勇気の乏しいインディオたちは敗走した。翌日の朝、陣営長は戦利品を全て携えて街にやって来て、捕虜を兵士たちに奴隷として分配し、5分の1を国王陛下のために取っておいた。

— 作者不明『ルソン島征服に関する報告書』（1572年）^[7]

ラジャ・ソリマンとラカンドラが結んだ和平は、彼らにとって決して誠実なものではなかった。マカベベとハゴノイのインディオたちが、40隻のカラコア（インディオ船）を率いてバンクサイ港の入り口に現れ、ラカンドラの邸宅へと向かったのだ。彼らは、インディオたちがわずかな数のスペイン人にこれほどあっさりと屈服したことを嘲り、非難した。もし彼らが軛を振り払う気があれば、トンドと隣国から援助を得て、スペイン人を一人たりとも生かさないと約束した。首長は、到着したインディオたちが和平を懇願しに来たと推測し、二人のスペイン人を派遣して、彼らが恐れることなく自分の前に現れるよう保証した。インディオの族長は、これらの使節の話を聞くと、飛び上がり、シミター（三日月刀）を抜いて振りかざしながら言った。「太陽が私に命を与えてくれた。女たちの目に恥をかかせてはいけない。もし私がスペイン人と仲良くなれると思われたら、女たちは私を嫌うだろう。」そう言って、彼は梯子を降りるのを待たずに家を出て行った。大胆にも窓からカラコアに飛び乗り、スペイン人に向かって「バンクサイ湾で待っている」と叫んだのだ。レガスピはこのような行為を罰することを決意し、マルティン・デ・ゴイテ大佐と80人のスペイン人を、新造の小型船に乗せて彼のもとへ向かわせた。インディオの族長は約束通り、自分の小隊と共に約束の場所で彼らを待ち受けた。戦いが始まると、彼は勇敢に戦った。しかし、間もなくマスケット銃で撃たれて命を落とした残りの者たちは、狼狽して慌てて逃げ去った。我らが民は追撃し、多くの捕虜を捕らえた。その中にはラカンドラの息子とその甥も含まれており、彼の欺瞞と偽装は明白であった。しかし、首長は彼らを本国に送り返したが、反逆罪に相応する罰は与えなかった。この戦闘の後、原住民はスペイン人を非常に恐れるようになり、多くの首長がマニラにやって来て和平を懇願し、スペイン国王の家臣となることを申し出た。

—神父マルティネス・デ・スニガ、エスタディスモ (1803) ^[8]

余波

レガスピは1571年6月24日にマニラ市政府を設立し、マニラは後にスペイン領東インド植民地全体の首都となり、その後フィリピンの首都となった。当初の人口は約250人であった。^[6]

参照

• ラジャ・マタンダ
• パンパンガ
• タリック・スレイマン
• フィリピンのスペインに対する反乱

出典

1. Junker, Laura Lee (1998). 「接触期フィリピンの首長国研究における歴史と考古学の統合」.国際歴史考古学ジャーナル. 2 (4): 291– 320. doi :10.1023/A:1022611908759.
2. "Pre-colonial Manila". Malacañang Presidential Museum and Library . Malacañang Presidential Museum and Library Araw ng Maynila Briefers. Presidential Communications Development and Strategic Planning Office. 2015年6月23日. 2016年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月27日閲覧。
3. ピエダード・プゲイ、クリス・アントネット (2008 年 6 月 6 日)。 「バンクサイの戦い：植民地征服に対する反抗のパラダイム」。国立歴史研究所のウェブサイト。国立歴史研究所（現在はフィリピン国立歴史委員会）。 2009 年 4 月 24 日のオリジナルからアーカイブ。2012 年4 月 30 日に取得。
4. フィリピニアーナ：ルソン島領有法（Martin de Goiti著）。2008年9月6日アクセス。
5. ブレア、1911 年、173–174 ページ
6. ホアキン、ニック (1990). 『マニラ、マイ・マニラ』 ヴェラ・レイエス社 pp.  18– 20.
7. ブレア、エマ（1906年）『フィリピン諸島 1493-1898』第3巻、アーサー・H・クラーク社、pp.  135– 137。
8. ズニガ、マルティネス（1814）『フィリピン諸島の歴史的概観』T.デイヴィソン、  pp.114-117。

さらに読む

• ピエダード・プゲイ、クリス・アントネット（2008年6月6日）。 「バンクサイの戦い：植民地征服に対する反抗のパラダイム」。国立歴史研究所のウェブサイト。国立歴史研究所。 2009 年 4 月 24 日にオリジナルからアーカイブされました。
• タンティンコ、ロビー（2006年10月24日）「自由のために殉教したフィリピン人第一号」サン・スター・パンパンガ。2018年10月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• サン・アグスティン、ガスパール・デ（1998）。Conquistas de las Islas Filipinas 1565–1615 (スペイン語と英語)。ルイス・アントニオ・マネール訳。マニラ、イントラムロス: OSA、ペドロ・ガレンデ。
• ホアキン、ニック(1972) 「邪悪な共犯者たち」『タルラックのアキノ家』 マンダルヨン、メトロマニラ：ソーラー出版。
• ブレア、エマ・ヘレン（1911年）『フィリピン諸島 1493-1803』。初期の航海士による探検、島々とそこに住む人々の描写、同時代の書籍や写本に記された歴史、そしてカトリック宣教の記録を収録。ヨーロッパ諸国との初期の関係から19世紀初頭までの、フィリピン諸島の政治、経済、商業、宗教的状況を示す。