イスラム教徒によるフーゼスターン征服
| イスラム教徒によるフーゼスターン征服 | |||||||||
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| イスラム教徒によるペルシャ征服の一部 | |||||||||
 フーゼスターン州とその周辺の地図 | |||||||||
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| 交戦国 | |||||||||
| ラシドゥン・カリフ | ササン朝 | ||||||||
| 指揮官と指導者 | |||||||||
| アブー・ムサ・アル・アシュアリ・アル・ヌマン・イブン・ムクリン・アルファジャ・イブン・ハルタマ・ハルクス・イブン・ズハイル・アル・サディ・シヤ・アル・ウスワリ（シュシュタルで亡命） スルマ・イブン・アル＝カイン ・ハルマラ・イブン・ムライタ・ シルヤ・アル・ウスワリ（シュシュタルで亡命） | ホルムザン (捕虜) シヤ・アル・ウスワリ・ シャハリヤル・ シルヤ・アル・ウスワリ | ||||||||
| 死傷者と損失 | |||||||||
| 重い | 不明、おそらく重い | ||||||||
イスラム教徒によるフーゼスターン征服、またはアラブ人によるフーゼスターン征服は、 637/8年から642年にかけて起こり、その結果、豊かなフーゼスターン州がラシドゥーン・カリフ朝に獲得された。
歴史
初期のイスラム教徒の侵攻とホルミズド・アルダシールの陥落
アラブ人は637/8年にフーゼスターンに侵攻し始めた。これは、高位の貴族ホルムザンがアソリスタンでアラブ人に数回敗北した後、ホルミズド・アルダシールに到着したのとほぼ同時期である。ホルムザンはこの都市を拠点として、アラブ人に対するメシャン襲撃を仕掛けた。 [ 1 ]若きサーサン朝王ヤズデギルド3世（在位632-651）は、この襲撃でホルムザンを支持し、アラブ人に奪われた領土の奪還は可能だと信じていた。[ 2 ]しばらくして、ホルムザンはホルミズド・アルダシールの西方でアラブ軍と衝突したが、容易に敗れて都市に撤退し、和平を求めた。アラブ人は貢物を条件に同意し、ホルムザンはこれを受諾した。[ 3 ]しかし、彼はすぐに貢納をやめ、クルド人（当時はイランの遊牧民を指す用語）の軍隊を編成した。[ 3 ]ラシドゥーン・カリフのカリフであったウマルは、ホルムザンに対抗し、フルクス・イブン・ズハイル・アル＝サアディーの指揮下で軍隊を派遣した。638年、ホルミズド・アルダシールでホルムザンを破り、ジズヤの支払いを強制した。[ 4 ]一方、ホルムザンはラム・ホルミズドに逃亡した。彼は再び和平条約を求め、貢納と引き換えに和平を認められることとなった。[ 4 ]
しかし、彼は再び貢納をやめ、抵抗を続けたが、再び戦いに敗れた。その間、フーゼスターンの都市は徐々に一つずつ征服されていった。641年、ラム・ホルミズドでの敗北後、ホルムザンはシュシュタルに逃亡したが、同市近郊で敗北を喫し、部下900人が命を落とし、600人が捕虜となり、後に処刑された。それでも彼はなんとかシュシュタルにたどり着いた。[ 5 ]その後、アラブ軍はシュシュタルを包囲した。
シュシュタル包囲戦
ホルムザンにとって幸運だったのは、シューシュタルはほぼすべての面を川や運河に囲まれていたため、しっかりと防備がされていたことだ。そのひとつはアルダシラガンと呼ばれ、サーサーン朝初代王アルダシール1世（在位224-240年）にちなんで名づけられた。もうひとつはシャミラムと呼ばれ、伝説のアッシリア女王セミラミスにちなんで名づけられた。最後のひとつはダラヤガンと呼ばれ、アケメネス朝の王ダレイオス1世（在位紀元前550-486年）にちなんで名づけられた。[ 6 ]どのようにしてこの都市が陥落したかについてはいくつかのバージョンがある。タバリーによれば、包囲中にシナ（またはシナ）という名のイラン人離反者がアル・ヌーマンのもとを訪れ、街への道を案内するのを手伝うのと引き換えに命乞いをした。アル・ヌーマンは同意し、シナは彼に次のことを告げた。 「水の出口から攻撃すれば、街を征服できるだろう。」[ 7 ]
アル・ヌアマンは彼の指示に従い、少数の軍を率いてシュシュタルに突撃した。ホルムザンは城塞に撤退して抵抗を続けたが、最終的に降伏を余儀なくされた。[ 8 ] [ 7 ]タバリー版に似たフーゼスターン年代記に書かれた別の版によると、カタールからの亡命者がもう一人の人物と共にアラブ人に略奪品の一部を渡す代わりに、街に入る方法を尋ねた。アラブ人は同意し、しばらくして彼らはなんとか街に入ることができた。[ 6 ]アル・バラドゥリによると、包囲中、アラブ人はアサウィラとして知られるシヤ・アル・ウスワリ率いるイランの専門エリート集団によって増援された。[ 9 ]
アサウィラが離反した理由は、地位と富を守るためであった。しかし、フーゼスターン年代記によると、アサウィラはシューシュタルに入った後に初めてアラブ人に離反した。ホルムザンの弟シャフリヤールもアサウィラの一員であったとされている。[ 9 ]プルシャリアティによると、アサウィラがフーゼスターン征服においてアラブ人を助けたという話は虚偽である可能性がある。[ 10 ]ホルムザンは降伏後、アラブ人に連れ去られ、首都メディナに連行された。
グンディシャプールの占領
多くの史料によると、グンディシャプルはアラブ人が征服したフーゼスターン地方最後の主要都市であった。タバリーとバラドゥリによれば、アブ・ムーサ・アル＝アシュアリーは642年にグンディシャプルに進軍し、同市を包囲した[ 11 ]。防御体制が脆弱だったため、同市は大きな抵抗を示さず、わずか数日後には降伏して門を開いた。アブ・ムーサは貢物を条件にグンディシャプルと和平を結び、グンディシャプルもこれを受け入れた。しかし、グンディシャプルの住民の中には、ラシドゥン・カリフの支配下で暮らすことを拒否し、カルバニヤへ逃亡した者もいた。アブ・ムーサはグンディシャプルに赴き、容易に占領した[ 11 ] 。その後、彼はさらにいくつかの小都市を占領し、フーゼスターン地方の征服を完了した[ 11 ] 。
余波
フーゼスターン征服後、この地方の住民は他のサーサーン朝の地方ほど抵抗を強めなかった。この地方で起こった最大の反乱は、643/4年に起きたピルーズの反乱であり、同年バイルードで敗北した。これは、この地方の人口構成が多様で、「人々は異なる文化や宗教に慣れていた」（ジャラリプール）ためであった。[ 12 ]
参考文献
- ^モロニー 2005、193ページ。
- ^ザリンクブ 1975、14ページ。
- ^ a bジャラリプール 2014年、6ページ。
- ^ a bジャラリプール 2014年、7ページ。
- ^ジャラリプール 2014、9ページ。
- ^ a bジャラリプール 2014、p. 10.
- ^ a bジャラリプール 2014年、8ページ。
- ^ザリンクブ 1975、15ページ。
- ^ a bジャラリプール 2014、12–13 ページ。
- ^ Pourshariati 2008、240ページ。
- ^ a b cジャラリプール 2014、11–12 ページ。
- ^ジャラリプール 2014年、17ページ。
出典
- ジャラリプール、サイード（2014）『アラブ人によるペルシア征服：イスラム教徒の勝利前後のフージスターン州』（PDF）『ササニカ』
- マデルング、ウィルファード（1998年）『ムハンマドの継承：初期カリフ制の研究』ロンドンおよびニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-64696-0。
- モロニー、マイケル・G. (2005) [1984].イスラム教徒の征服後のイラク. ゴルギアス・プレスLLC. ISBN 978-1-59333-315-7。
- ウィリアム・ミューア卿（2004年）『カリフ制：原典による興隆、衰退、そして崩壊』ロンドンおよびニューヨーク：ケシンジャー出版。ISBN 1-4179-4889-2。
- プールシャリアティ、パルヴァネ（2008年）『ササン朝の衰退と崩壊：ササン朝・パルティア同盟とアラブによるイラン征服』ロンドンおよびニューヨーク：IBタウリス社、ISBN 978-1-84511-645-3。
- ローリンソン、ジョージ（2004年）『古代東方世界の七大君主制 第7巻（全7巻）：ササン朝：カルデア、アッシリア、バビロン、メディア、ペルシア、パルティア、ササン朝または新ペルシア帝国の歴史、地理、古代史』アレクサンドリア図書館。ISBN 1-4655-0672-1。
- シャバジ、A. シャープール。 (2004)。「ホルモザン」。イラン百科事典、Vol.私、ファスク。 ５．460–461ページ 。
- ザケリ、モーセン (1995)。初期イスラム社会におけるサーサーン朝の兵士: アイヤランとフトゥワの起源。ヴィースバーデン：オットー・ハラソヴィッツ。ISBN 978-3-447-03652-8。
- ザリンクブ、アブド・アル＝フサイン (1975)「アラブによるイラン征服とその余波」リチャード・N・フライ編『ケンブリッジ・イラン史』第4巻：アラブ侵攻からサルジューク朝まで、ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、 1～ 57頁 。ISBN 0-521-20093-8。
