| モシノポリスの戦い | |||||||
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| ブルガリア・ラテン戦争の一部 | |||||||
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| 交戦国 | |||||||
| 指揮官と指導者 | |||||||
| ブルガリアのカロヤン | モンフェッラートのボニファティウス † | ||||||
| 強さ | |||||||
| 200人の騎馬弓兵[ 1 ] | 未知 | ||||||
| 死傷者と損失 | |||||||
| 未知 | 重い | ||||||
モシノポリスの戦い(ブルガリア語:Битка при Месинопол )は、1207年9月4日にギリシャの現在のコモティニの町に近いモシノポリスで行われ、ブルガリア軍がラテン帝国の軍を 破った。
1207年初頭、ブルガリア皇帝カロヤンはニカイアのラスカリスと同盟を組んでラテン帝国を攻撃し、ハインリヒ1世に小アジアの領土放棄を迫った。これに対しハインリヒ1世は、トラキアのキュプセラでカロヤンに対する共同作戦を行うため、テッサロニキ王モンフェッラートのボニファティウスと会談し、ボニファティウスもこれに同意した。テッサロニキに戻ったボニファティウスは、モシノポリス近郊でブルガリア軍の待ち伏せを受け、戦死した。ボニファティウスの死を機にカロヤンはテッサロニキを包囲したが、彼の急死によって包囲は突然終わりを迎え、ブルガリアに権力の空白が生じ、ハインリヒ1世はラテン帝国の領土を統合することができた。
第4回十字軍は、ビザンツ帝国の領土を十字軍兵士たちの間で分割する結果となった。十字軍兵士のうち、モンフェッラートのボニファティウスは1204年にテッサロニキ王[i]となり、フランドルのアンリは翌年コンスタンティノープルのラテン皇帝となった。両名は権力を強化し、領土を拡大し始めた[ 2 ] 。彼らの権威はすぐにビザンツ帝国の残党(ニカイアとトラブゾン)によって脅かされた。一方、北方ではカロヤンが軍勢を集め、短期間のうちに(1204年から1207年)マケドニアの一部を支配し、新たに建国されたラテン王国が領有権を主張していたトラキアを頻繁に襲撃した[ 3 ] 。
1206年から1207年にかけて、ラスカリスとカロヤンは同盟を結び、ラテン領土への同時攻撃を企てた。カロヤンは1207年初頭にトラキアに進軍し、アドリアノープルを包囲した。一方、ニカイア軍はアナトリア北西部のラテン人が支配する要塞を攻撃した。二正面作戦に臨むための資源と兵力を欠いていたヘンリー8世は、アナトリアの領土を割譲することでラスカリスと和平を結んだ。カロヤンはクマン人の同盟軍が撤退したため、アドリアノープルを占領することができなかった。一方、ボニファティウス1世は1205年にカロヤンに占領されていたセレスを奪還し、要塞を修復した。[ 4 ]
夏に和平を結んだ後、ヘンリー8世はアドリアノープルに戻り、ボニファティウスとキプセラにおけるカロヤンに対する共同作戦の交渉を開始した。会談でボニファティウスはヘンリー8世の家臣となることに同意したが[i]、実現することはなかった。ボニファティウスは帰国後、9月4日にモシノポリスで殺害されたためである[ 5 ] [ 4 ] [ 6 ] 。
ボニファティウスの死については、様々な史料によって記述が食い違っている。ジョフロワ・ド・ヴィルアルドゥアンによれば、地元のブルガリア人は、ボニファティウスが少数の兵士を伴っていたことを利用し、彼を待ち伏せした。彼らは彼を殺害した後、その首をカロヤンに送ったという。 [ 5 ]ニケタス・ホニアテス、『モレア年代記』、ロバート・ド・クラリは、この待ち伏せはカロヤンが仕組んだものだと主張している。カロヤンは、モシノポリスに向けてヴラフ人とクマン人の軍隊を派遣したばかりで、ボニファティウスが近くにいることを知り、200人の騎馬弓兵(おそらくクマン人)に攻撃を命じた。ボニファティウスは矢に倒れ、随行していた兵士たちも死亡した。アレクサンドル・マドゲアルは、これらの記述がヴィルアルドゥアンのバージョンよりも実際の出来事に近いと主張し、ボニファティウスの遺体がどうなったかについては何も触れていないと指摘している。[ 5 ]

モシノポリスの古代の基盤はカロヤンの軍によって破壊され、残った住民は保存された要塞内に移り住み、後の都市の新たな基盤を形成した。[ 7 ]
1207年10月、カロヤンはボニファティウスの死によって生じた政治的混乱に乗じて、ボニファティウスの王国の首都テッサロニキへの遠征を組織した。テッサロニキの摂政はボニファティウスの妻マルグリットが未成年の息子デメトリオスの代理を務めていたため、地元貴族の間では指導力に疑問が投げかけられた。[ 4 ]
包囲戦の初期段階でカロヤンが死亡し、包囲戦は突然終了した。[ 8 ]時が経つにつれ、彼の謎の死は、テッサロニキの守護聖人である聖デメトリオスが、聖人の祝日である10月26日にカロヤンをテントで打ち倒したという伝説を生み出した。同時代の歴史家ゲオルギオス・アクロポリテスは、カロヤンは胸膜炎で死亡したと記している。[ 9 ]学者たちは、彼の死はクマン人の同盟者との内部抗争、あるいは彼の残酷さに対する憤りによって引き起こされたと主張している。[ 10 ] [ 9 ] [ 6 ]
カロヤンの死は王国に権力の空白を生み出し、ブルガリアの急速な拡大を事実上阻止した。[ 11 ]ハインリヒ皇帝はブルガリアの指導部の混乱を利用し、カロヤンによって奪われたラテン帝国の領土を回復することに成功した。[ 6 ]