ベシャ・ブロンディン

ベシャ・ブロンディン[ 1 ]は、「デネ族の尊敬される長老であり、ヒーラー」として知られています。[ 2 ]先住民族の治癒実践に関する6冊の出版物の共著者であり、北極先住民ウェルネス財団の共同設立者兼ディレクター、および北部統合文化環境（ノーザンICE）の創設者兼ディレクターです。

キャリア

ブロンディン氏はサフトゥ地域出身の先住民族の長老で、「デネ族の生活様式」の精神的実践と儀礼に従っている。 [ 3 ]デネンデは、アラスカから北アメリカ南端まで広がるノースウェスト準州の一部である。 [ 4 ] [ 5 ]彼女は、北極先住民ウェルネス財団の共同設立者兼理事であり、北部の先住民コミュニティの強化に取り組む Northern Integrated Culture with the Environment (Northern ICE) の設立者兼理事でもある。[ 6 ] [ 7 ]彼女は、カナダの極地周辺地域の人々に関連する健康研究を行う非営利団体、環極健康研究所 (ICHR) の長老顧問である。[ 8 ]彼女は、人々を互いに、そして地球と結びつける非営利団体、Pull Together Now の理事およびリーダーの一人である。[ 3 ]彼女はinVivo Planetary Health Networkの顧問であり、2021年のinVivo Planetary Health Conferenceのオープニングセッションの講演者の一人です。[ 9 ]

彼女は保健行政と地域開発の専門家であり、「土地に基づいた治癒プログラムの提供、健康計画の開発、儀式、治癒の実践、文化的能力、健康への伝統的な知識アプローチの指導」を通じて、先住民の文化的知識と信仰体系を活性化し、人々を癒すために活動してきました。[ 3 ] [ 8 ]

デネ族の首長ノエリン・ヴィリブランは、2004年にネゲブ地方のベエルシェバにあるベン・グリアン大学で開催された国際先住民会議での基調講演中に、ブロンディンに前に出て祈るように頼んだ[ 10 ]。[ 2 ]ブロンディンは、2015年にソルトレイクシティで開催された世界宗教会議の開会式で主導的な役割を果たし、講演を行った[ 11 ]。

出版物

ブロンディンは6つの出版物の共著者であり、そのうちの1つは、西洋の医療従事者やコミュニティに、臨床現場や政策の進展における伝統医学の役割についての理解を深めることを目的としたスコープレビューである。[ 12 ] [ 13 ]彼女は助産師であり、キム・アンダーソンの「ノトクウェ・オピキヒート - 「老婦人育ち」：先住民女性の健康研究における倫理と方法論に関する考察」に寄稿した7人のアボリジニの長老の1人である。[ 14 ]彼女が共著した論文「持続可能な医療のための教育に関する先住民の視点」は、高等教育における持続可能性促進協会（AASHE）の学術誌最終候補となった。彼女の出版物には以下が含まれる。

  • Redvers, Nicole & Celidwen, Yuria & Schultz, Clinton & Horn, Ojistoh & Githaiga, Cicilia & Vera, Melissa & Perdrisat, Marlikka & Mad Plume, Lynn & Kobei, Daniel & Kain, Myrna & Poelina, Anne & Rojas, Juan & Blondin, Be'sha. (2022). 個人的見解：惑星の健全性の決定要因：先住民族の合意に基づく視点．The Lancet Planetary Health. 6. E156-163. 10.1016/S2542-5196(21)00354-5.
  • Blondin, Be'sha & Cherba, Maria & Boer, Kaila & Etter, Meghan & Healey, Gwen & Horlick, Sidney & Redvers, Nicole & Russell, Laurie & Ruttan, Jimmy & Tabish, Taha. (2022). カナダ北部における土地利用型プログラムの健康とウェルネスの成果を評価するツールを開発するためのAajiiqatigiingniq（コンセンサス）プロセス. 6.
  • ニコール・レッドヴァース＆ベシャ・ブロンディン（2020）「北米の伝統先住民医療：スコープレビュー」PLoS ONE 15. 10.1371/journal.pone.0237531
  • ニコール・レッドヴァース、クリントン・シュルツ、メリッサ・プリンス、マーナ・カニンガム、リース・ジョーンズ、ベシャ・ブロンディン (2020). 持続可能な医療のための教育に関する先住民の視点. Medical Teacher. 42. 1–6. 10.1080/0142159X.2020.1791320.
  • Redvers, Poelina, A., Schultz, C., Kobei, DM, Githaiga, C., Perdrisat, M., Prince, D., & Blondin, B. (2020). 惑星の健全性における先住民の自然と第一法則. Challenges (Basel) , 11 (2), 29–. https://doi.org/10.3390/challe11020029
  • ニコール・レッドヴァース、ジャスティナ・マリアナヤガム、ベシャ・ブロンディン (2019). 病院における先住民族医療へのアクセス改善：カナダ北部の医療システムの課題. International Journal of Circumpolar Health. 78. 1577093. 10.1080/22423982.2019.1577093.

参考文献

  1. ^ 「長老たち」。
  2. ^ a b先住民族の教育とエンパワーメント：国際的な視点イスマエル・アブ・サード、デュアン・シャンパーニュ ランハム：アルタミラ・プレス 2006年ISBN 0-7591-0894-3. OCLC  61151546 .{{cite book}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク)
  3. ^ a b c「チーム1」。「Pull Together Now」 。 2022年3月18日閲覧。
  4. ^テンプラノ、ヴィクター。「デネンデ」。Native-Land.ca 。2022-08-05に取得。
  5. ^ 「DENE NATION – Land of the People」 . denenation.com . 2022年8月5日閲覧。
  6. ^ inyerface. 「Elders」 . Arctic Indigenous Wellness Foundation . 2022年3月18日閲覧。
  7. ^ 「長老、知識保持者、補助者 | 公衆衛生」www.ualberta.ca . 2022年3月18日閲覧。
  8. ^ a b「Be'sha Blondin | Institute for Circumpolar Health Research」www.ichr.ca . 2022年3月18日閲覧。
  9. ^ Blondin, Be'she. 「ようこそ：ゆりかごから第7世代へ、豊かな人生を送るための価値観」 .第10回inVIVOプラネタリーヘルスカンファレンス2021. 2022年8月3日閲覧。
  10. ^ジョンソン、トレベ（2016年1月29日）「人類の心をいかに取り戻すか：2015年世界宗教議会報告書」『パロボラ』 2016年春号、106ページ。
  11. ^ 「第1回女性議会開会式と第1セッション」世界宗教議会。2022年8月3日閲覧。
  12. ^ Redvers, Nicole; Blondin, Be'sha (2020-08-13). 「北米の伝統先住民族医療：スコープレビュー」 . PLOS ONE . 15 (8) e0237531. Bibcode : 2020PLoSO..1537531R . doi : 10.1371/journal.pone.0237531 . ISSN 1932-6203 . PMC 7425891. PMID 32790714 .   
  13. ^ Blondin, Be'sha. 「Research Gate Scientific Contributions」 . Research Gate . 2022年3月18日閲覧。
  14. ^アンダーソン、キム (2014). 「一人称複数：アボリジニの物語と共同著作の倫理」（ソフィー・マッコール著）.カナダ民族研究. 46 (2): 155– 156. doi : 10.1353/ces.2014.0033 . ISSN 1913-8253 . S2CID 144942704 .  
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