ベニート・アリアス・モンタノ | |
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ルーベンス作「ベニート・アリアス・モンターノの肖像」 | |
| 生まれる | ベネディクトゥス・アリアス・モンタヌス 1527フレヘナル デ ラ シエラ、エストレマドゥーラ州、スペイン |
| 死亡 | 1598年(71歳) セビリア、スペイン |
| 休憩所 | サンティアゴ デ ラ エスパーダ教会、セビリア |
| 教育 | セビリア大学とアルカラ大学 |
| 知られている | 学者、作家 |
| 動き | 東洋学者 |
ベニート・アリアス・モンターノ(またはベネディクトゥス・アリアス・モンタヌス、1527年 - 1598年)は、スペインの東洋学者であり博学者で、主にスペインで活躍した。彼はアントワープ・ポリグロット聖書の編集者でもあった。彼はスペイン国王フェリペ2世の王室牧師という高位にまで昇進した。彼の著作は、アントワープ・ポリグロット聖書にラビの引用が含まれていたため、スペイン異端審問所から非難された。
彼はエストレマドゥーラ州フレヘナル・デ・ラ・シエラに生まれ、セビリアで亡くなった。セビリア大学とアルカラ大学で学んだ後、1559年頃に聖職に就いた。聖ヤコブ騎士団の聖職者となり、セゴビア司教に随伴してトレント公会議(1562年)に出席し、大きな功績を挙げた。[ 1 ]
帰国後、彼はアラセナの庵に隠遁したが、そこでスペイン国王フェリペ2世(1568年)に召集され、多くの学識者の協力を得て聖書の新しい多言語版の監修にあたった。その作品はプランタン出版(1572年、全8巻)から『 Biblia sacra hebraice chaldaice, graece et latine, Philippi II regis catholici pietate et studio ad sacrosanctae Ecclesiae usum』という題名で出版され、数巻は学術的な聖書の技法に充てられていた。アリアスは全般的な監修のほか、実際の作業の大部分を担当し、国王の命令に従ってその作品をローマ教皇グレゴリウス13世の承認を得るためにローマに持ち込んだ。[ 1 ]

サラマンカのセム語教授レオン・デ・カストロは、アリアスがウルガタ聖書の原文であるヘブライ語テキストに異議を唱えた際、ローマ、後にスペイン異端審問所にアリアスを告発した。アリアスは、聖書本文を改変し、ラビの著作を過度に利用し、[ 2 ]ウルガタ聖書の真正性に関するトレント公会議の布告を無視し、カルデア語への意訳によってユダヤ人の信仰を強めたからである。ローマへの数回の旅の後、アリアスは告発を免れ (1580 年)、国王から申し出られた司教の栄誉を断って庵に戻った。しかし、彼は王室牧師の職を受け入れたが、隠遁生活を辞めたのは、エスコリアル図書館の監督とセム語の教育のためだけであった。 [ 2 ]
彼は世界地図をデザインし、ギリシャ語、ラテン語、ヘブライ語のテキストを含むアントワープ多国語聖書に収録しました。この地図は、ティエラ・デル・フエゴを南アメリカの島として記載した最初の地図の一つとして、地図学の歴史に大きな影響を与えました。 [ 2 ]
モンターノは禁欲的な生活を送り、祈りと学問に時間を分けていました。多言語聖書に関連した著作、中でも最も有名なのは『ユダヤ古代誌第9巻』(ライデン、1593年)ですが、アリアスは聖書の様々な書に関する多くの注釈書、さらに『人間の救済』(アントワープ、1571年)、『トゥデラのベンヤミンの旅程』のラテン語訳、そしてその他様々な主題に関する著作を残しました。彼は詩人としても高く評価されており、その詩は主に宗教的な性質を帯びていました。[ 1 ]
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