バングラデシュの民俗文学

Bengali literary genre
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バングラデシュ民俗文学ベンガル語বাংলাদেশীলোকসাহিত্য )は、ベンガル文学のかなりの部分を占めています。文字の読み書きができないコミュニティによって創作され、世代から世代へと口承で伝えられてきたにもかかわらず、ベンガル文学の発展に貢献しています。個々の民俗文学は集合的な産物となり、コミュニティの伝統、感情、思想、価値観を反映しています。

歴史

3世紀以降、ムリヤ朝、グプタ朝、パーラ朝、セーナ朝、そしてムスリム朝が次々とこの地を支配しました。その結果、彼らは先住民の生活様式と文化的特徴を吸収しました。その後、ポルトガル、フランス、イギリスの船がベンガルの港に停泊し、商品だけでなく慣習も残しました。それぞれの民族は、物理的なものだけでなく文化的な痕跡も残し、それらが総合的に文化の基盤を形成しました。

口承文学とその影響

民俗文学は口承によるものであるため、記憶術や言語・文体のパターンに頼る傾向があります。ベンガルの民俗文学には、叙事詩、詩、劇、民話バラード、ことわざなど、様々な形態の叙事詩、詩、劇、民話、バラッド、ことわざが含まれており、読み書きができるかどうかに関わらず、様々な形で現在も地域社会に息づいています。バングラデシュの民俗は、かつて存在した様々な民族の影響を強く受けています。そのため、現代のバングラデシュに豊富に存在する民俗には、歴史的な力によって部分的に説明できる多様な要素が含まれています。

民俗文学の内容

物語、歌、バラード、ことわざ、なぞなぞ、お守り、迷信、神話など、形式化された民間伝承のすべての分野を網羅しています。

民謡と歌

バングラデシュの音楽の伝統は歌詞が中心で、楽器の伴奏は最小限である。民謡は、愛、儀式、哲学と献身、仕事と労働、職業と職業、風刺と楽しみ、そして混合の 7 つのカテゴリーに分類できる。その一方で、バウルゴンビラ、バティアリ、バワイヤカビガンガトゥ・ガン、ジュムール、バラマシ、メイエリ・ギット、ジャトラ・ガン、サリ・ガンなど、異なる形式の民謡もある。バウルの伝統はベンガル民謡のユニークな遺産であり、バングラデシュには地域によって異なる他の多数の音楽の伝統がある。ゴンビラ、バティアリ、バワイヤはよく知られている音楽形式の一部である。ベンガルの民謡では、弦が 1 本だけの楽器である エクタラが伴奏として使われることが多い。

ギティカまたはバラード

ギティカとはバラードを意味しますが、西洋のバラードよりも長くなる傾向があります。ギティカには、プルババンガ・ギティカとナート・ギティカの2種類があります。

プルババンガ・ギティカ

これは主に Mymensingh のもので、「Mahuya」、「Maluya」、「Chandravati」、「Dewana Madina」、「Kanka O Lila」、「Kamala」、「Dewan Bhavna」などが含まれます。

マイマンシンガ・ギティカ

マイマンシンガ・ギティカ(Môemonshingha gitika)は、マイメンシン地方およびバングラデシュ周辺の民謡集です。チャンドラ・クマール・デディネシュ・チャンドラ・センが収集・編集し、カルカッタ大学からプルババンガ・ギティカという類似の出版物とともに出版されました。

ナート・ギティカ

ゴピ・チャンドラ王子(マニク・チャンドラ・ラジャル・ガン、ゴビンダ・チャンドラー・ギット、メイナマティル・ガン、ゴピ・チャンドラー・サンニャス、ゴピ・チャンダー・パンチャリなど)の回心の物語と、ナート教祖(ゴラクサヴィジェイ、ミンチェタン)の奇跡についてです。

Chottogram Gitika 発行 (1993 年) バングラ アカデミー 編集 モメン チョードリー、収集 アブドゥス サッタール チョードリー (1919–1982)

民話

民話は、世代から世代へと口承で伝えられる物語です。散文で書かれ、単純なものから複雑なものまで様々です。民話は、主題、意味、形式によって、おとぎ話、神話、宗教物語、冒険物語、英雄物語、賢者物語、歴史物語、伝説、動物物語、寓話、喜劇などに分類されます。ベンガルの民話の主人公は、知性、知恵、労働、闘争、労働ではなく、運命と神性に左右され、魔力によって行動します。

民俗劇

民俗劇は、踊り、歌、音楽、演技を組み合わせたもので、バサン、ジャトラ、パラガン、ガトゥ、ガンビラ、アルカプカビガン、人形劇などと呼ばれています。娯楽目的や教育目的で使用されることもあります。ジャトラは民俗劇の中で最も人気のある形式です。ジャトラでは、英雄譚、神話、愛と悲劇の民話など、数え切れないほどのテーマが野外劇場で上演されます。民俗劇の中には歌に重点を置くものもあれば、踊りや演技に重点を置くものもあります。民俗ドラマは通常、ラーマとシータ、アルジュンとドラウパディラダとクリシュナ、ニマイ サニヤス、ベフラとラクシンダル、イシャ カーン デワン、フィロズ デワン、ザイナブとハサン、サキナとカセム、ハニファとジャイグン、ラヒム バドシャ、ルバン、バイディヤニなどの物語に基づいています。民俗ドラマには通常、神話歴史、宗教、政治的な要素があります。風味。

(チャラ)は、以下のグループに分類できます。童謡、遊び韻、社交韻、歴史韻、風刺韻、職業韻、教育韻、儀式韻、魔術韻。韻は、子供たちを落ち着かせ、楽しませるために朗読または歌われますが、多くは娯楽のため、あるいは倫理、道徳、数学、占星術などを人々に教えるために歌われます。歴史的な出来事に由来し、それらの出来事の記憶を保存している韻もあります。

ことわざ

ことわざは民俗文学の中で最も短い形態です。一般的に、人間の経験、実際的な考察、そして知恵に基づいて構成されています。多くのことわざは、ヴェーダウパニシャッド、そしてベンガル文学の最古の典型 であるチャリヤパーダにも見られます。


民俗文学とは、書き言葉ではなく口承によって伝えられる伝統を指します。散文や詩、神話や歴史を題材とした物語叙事詩、職業詩、儀式詩、統治者やその他の著名人への賛美詩など、多岐にわたります。どのような内容であれ、読み書きのできない人々の模範的な知恵を際立たせています。


参照

参考文献

  • ディネシュ・チャンドラ・センマイマンシンハ・ギティカ、カルカッタ、1923年
  • プルババンガ・ギティカ、1926年。マリア・エドワード・リーチ編
  • Ashutosh Bhattacharya、Banglar Lokasahitya、vol. 1、カルカッタ、1963年。

さらに読む

  • シディキ、アシュラフ(1976)『バングラデシュの民俗学』ダッカ:バングラ・アカデミー。
  • シャーマスジャマナ・カーナ編(1987年)。バングラデシュの民間伝承。 Vol. 1. バングラアカデミー。
民話集
  • バングラデシュの民話集。ジャシーマウッディーナ訳。ダッカ:オックスフォード大学出版局。1974年。ISBN 9780195760163
  • ロイ・チョードリー、プラナブ・チャンドラ(1982年)『バングラデシュの民話』ニューデリー:スターリング社。
  • アバドゥラ・ハーフィヤ編(1985年)。バングラデシュの民話。コンダカラ・アーシャラファ・ホセナ訳。ザケリア・シラジ。バングラアカデミー。
  • ザマン、ニアス(1994)。カラバティ王女とその他の物語。ダッカ:大学出版局。ISBN 9789840512454
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