ベンジャミン・ベネット(1674年頃 - 1726年9月1日)は、イギリスの長老派教会の牧師であった。
ベネットはレスターシャー州シブソンのウェルズバラで生まれた。教区学校で初等教育を受けた。その後、シュロップシャーのシェリフ・ヘイルズのもとへ移り、非国教徒向けの学校を運営していたジョン・ウッドハウスのもとで学んだ。
ベネットは故郷に近い村、テンプル・ホールで説教者・伝道者として公の奉仕活動を始めた。1697年、ジョン・シェフィールドがサザークに移るとすぐに彼の後を継いだ。正式な叙任は1699年5月30日であった。叙任は、シュロップシャーのオールドベリー礼拝堂で、追放された牧師の生き残り数名と、シュルーズベリー出身のジョン・レイノルズを含む3名によって行われた。彼は説教壇での雄弁さで名声を博した。
1703年、彼はリチャード・ギルピンの同僚としてニューカッスル・アポン・タインへ行くという招きを受け入れた。ギルピンの助手トーマス・ブラッドベリーによる一時的な離脱により、会衆は弱体化していた。ベン・ベネットは週に60時間を書斎で過ごし、日々は執り成しの祈りと断食に捧げられていた。
ベネットは体力に恵まれなかったが、亡くなる12年前からサミュエル・ローレンスという助手がいた。二人の共同牧師時代に、会衆はウェストゲート・ストリートのハノーバー・スクエアに二番目の教会を建てた。ベネットは教会の開館を見ることなく、1726年9月1日、52歳にして熱病で亡くなった。ベネットは1721年に詩人マーク・エイケンサイドに洗礼を授けた。
ベネットは賛美歌のほか、宗教的・歴史的な著作も著した。『イレニカム、あるいはウィンチェスター首席司祭(フランシス・ヘア)の誤解に基づく三位一体、私的判断…そして良心の権利に関する最近の論争の考察』(1722年)は、その論調は控えめであるが、超正統派の非国教徒であるステイントンのジョン・アトキンソンから攻撃を受けた。1714年、アン女王の崩御とジョージ1世の即位に伴い、ベネットはカトリックのステュアート家復古の危険性を鑑み、『カトリックに反対するいくつかの説教』(Several Discourses Against Popery)と題した説教集を出版した。『クリスチャンの説教、あるいはクローゼットの信心』(Christian's Oratory, or the Devotion of the Closet)は何度も版を重ね、第6版は1760年、第7版は1776年に出版された。ベネットの原稿からは、死後に出版された数多くの著書があり、その中には『クリスチャンの弁論術』第 2 部(1728 年)、『聖書の真実性、重要性、有用性』 (1730 年)、『カトリック全体のシステムの見解』 (1781 年) などがある。
1717年、ベネットはジョージ1世の戴冠式の説教を基に『宗教改革の記念碑』を出版した。これはプロテスタント的な宗教改革の見解を述べたものだった。そこには、他には見られない原典からの逸話、例えばジェフリーズ判事が1683年にニューカッスルを訪れた際の逸話などが収められていた。1721年には、バーリントン卿に献呈された改訂第2版が出版され、イングランド内戦などイギリス史のさらなるエピソードが取り上げられた。この作品はザカリー・グレイとの意見の相違を招き、ベネットは『宗教改革の記念碑』の擁護(1723年)で自らを弁護した。[ 1 ]
この記事には、 現在パブリックドメイン となっている出版物「ベネット、ベンジャミン」からのテキストが含まれています。英国人名辞典。ロンドン:スミス・エルダー社、1885-1900年。