ベンジャミン・リブリン | |
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| 生まれる | 1728 シュクロウ |
| 死亡 | 1812年(83~84歳) モギロフ |
| 注目すべき作品 | ゲヴィエイ・ゲヴィア・ハケセフ |
シュクロウのラビ・ビンヤミン・リブリン(リヴェレス) (5488年 - 5573年、1727/8年 - 1812年)は、ヴィルナ・ガオンの弟子であった。彼の父の名はシュロモ・ザルマン。家伝によると、彼はヴィルナ・ガオンの弟子たちによるイスラエルへのアリーヤーの中心人物であった。同じ伝承によると、彼の死後、息子で『コル・ハトル』の著者とされるシュクロウのラビ・ヒレル・リブリンが後を継いだ。[ 1 ]
リブリンの父はラビ・シュロモ・ザルマン・リブリンである。彼は幼い頃から才能あるトーラー学者であり、優秀な学生として知られていた。彼はまた、言語、鉱物学、動物学、植物学も学んだ。[ 2 ]後に、親戚のラビ・イェホシュア・ツァイトリンと共にシュクロフに薬局を設立した。彼の事業は繁盛し、後にモギリョウ、ミンスク、ヴィテブスク、そしてトルコにも支店を開いた。[ 3 ]彼はユダヤ教の祝日でも肉を食べず、ワインも飲まない習慣があり、果物、種子、そして時折、オリーブオイルに浸した魚やジャガイモだけを食べ、ミルクや蜂蜜を入れないコーヒーを飲んでいた。[ 2 ] [ 4 ]
1772年、リヴリンはラビ・イェホシュア・ツァイトリンと共にシュクロウにエリートのイェシーヴァを設立した。ヴィルナ・ガオンの人々はイェシーヴァの開校式に出席した。このイェシーヴァはリヴリン=ツァイトリンの薬局によって資金提供され、後にシュクロウの裕福な人々からも支援を受けた。[ 5 ]このイェシーヴァでは、タルムードとポスキムに加えて、ヴィルナ・ガオンの伝統に基づくタナハ(ユダヤ教の教え)、ヘブライ語と文法も学び、リヴリンは彼らに医学を教えた。また、月に一度労働者にも授業を行った。リヴリンの活動的な活動はシュクロウの発展を促し、多くの印刷所が開設された(政府によって閉鎖されるまで)。[ 6 ]リヴリンについて、「シュクロウの街とその賢人たちは彼によって築かれた」と記されている。[ 7 ]
ヴィルナ・ガオンの子供たちは、 父親のシュルハン・アルーハに関する注釈の序文で、リブリンについて次のように書いています。
彼は聖なる清らかな口から教えを聞くに値し、トーラーの光とその畏怖が彼を照らした。彼は自らの道と慣習を堅く守った。[ 8 ]
ヴィルナ・ガオンの影響を受けた一族の伝承によれば、1780年以降、イスラエルの地への救済と帰還が間近に迫っているという強い思いが高まっていた。[ 9 ]この運動はリブリンから財政支援を受けていた。一族の伝承によると、リブリンは当時、パートナーのツァイトリンと共にロシア政府に森林を売却し、多額の富を築いていたという。[ 10 ] 1781年のロシュ・ハシャナの2日目、エレミヤ書(第31章)のハフトラを朗読した後、リブリンは「私は北で目覚め、南から来た」と題した説教を行った。この説教の中で、彼はイスラエル国内での土地購入やエルサレム旧市街への入植など、救済を推進するためのいくつかの戦略的目標を概説した。[ 1 ] [ 8 ]
同様の説教がロシア、ポーランド、リトアニアのユダヤ人街でも行われ、同年、アリーヤー(イスラエルへの移住)を促進するために「チャゾン・シオン」組織が設立された(ヴィルナ・ガオンが「シヴァト・シオン」という名称を拒否した後) 。彼らは、イスラエルへの移住者とエルサレムでの土地購入を支援するための慈善基金を設立した。この資金は俗に「リヴレスの貨幣」と呼ばれていた。
ヴィルナ・ガオンの弟子のうち、シュクロウのラビ・アズリエルは移住と定住に関する法を学ぶために派遣された。リブリンもイスラエルへの移住を計画していたが、聖地を襲う疫病の知らせと送金の困難さから、シュクロウに留まった。
1812年、ナポレオンがロシアに進軍する中、リブリンは晩年を迎えるにあたり、近隣の町へ移住した。ナポレオンの敗北後、彼は皇帝への救援と支持を表明した。[ 4 ]その後、ヴィリニュス大学(Vilna Gaon)の学生たちと共にイスラエルを目指し出発したが、同年モギリョフ市で亡くなった。1813年に亡くなったという説もある。 [ 11 ]
ヴィルナ・ガオンの学生のイスラエルへの移住を促進する活動により、彼は「ヴィルナ・ガオンの首席代理人」として知られていました。
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