ベルベル語の正書法
Writing systems for the Berber languages
モロッコ、ザゴラの古代リビコ・ベルベル語の碑文

アマジグ語正書法は、アマジグ語族の言語を書き写すために使用される表記体系です。

古代において、リビコ・ベルベル文字はアマジグ語の表記に用いられていました。この文字の初期の使用例は、岩絵や様々な墓所で発見されています。[1]この文字はティフィナグ文字として、トゥアレグ族の間で今日まで使用されています。[2]

イスラム教の普及に伴い、一部のアマジグ語学者はアラビア文字を用いた。[3]トゥアレグ族を除いて、アラビア文字はアマジグ語の正書法の主流となった。[4]

ベルベル語のラテン文字は、 19世紀に西洋からラテン文字が導入された後に開発されました。[2] 19世紀には、トゥアレグ語のティフィナグ文字を他のアマジグ語族の言語で使用できるように適応させたネオ・ティフィナグ文字も開発されました。[5] [6] [7]

アマジグ語族では現在、ティフィナグ文字、アラビア文字、ベルベル語のラテン文字という3つの表記体系が用いられています。[8]北アフリカの様々なグループは、イデオロギーや政治的な動機により、異なる表記体系を好んでいます。[8]ヘブライ方形文字で転写された1つの文書を除いて、アマジグ語族の表記に他の表記体系が用いられたことは知られていません。[4]

ティフィナ

ナドールに設置された二か国語の一時停止標識。アラビア語：qif、ベルベル語：ⴱⴻⴷⴷ（ベッド）で、2003年にナドール市当局によって設置され、モロッコ警察によって24時間以内に撤去された。

ネオ・ティフィナグ文字[注1]は、歴史的な彫刻に見られるアルファベット文字を復活させたもので、モロッコにおけるタマジグトの法的表記体系です。[9]この文字は、 IRCAMの勧告に基づき、モハメド6世のダヒルによって公式化されました。[8] 2004年6月にUnicode標準に認定されました。[10]

ティフィナグ文字は、その単一性（1つの記号につき1つの音で、地域的な差異を許容[11]）、簡潔性、一貫性、歴史性を考慮した後、公式文字として選ばれました。 [11]重要なのは、ティフィナグ文字がラテン文字やアラビア文字の否定的な文化的意味合いを避けていることです。[12]

ティフィナグは若者にアイデンティティの象徴として好まれ、国民の支持を得ている。[8] [13]また、実現が現実的ではないこと、カビル語中心主義的で歴史的に正確ではないことなどから批判も受けている。[14] [15]ティフィナグに続いて、リフ地方の都市ナドール にアラビア語とティフィナグでダヒルの道路標識が設置されたが、直後に治安部隊によって真夜中に撤去された。[8]

モロッコ政府は1980年代から1990年代にかけてこの文字を使用している人々を逮捕し投獄したが[16] 、現在ではモロッコはティフィナ文字が公式な地位を持つ唯一の国となっている。

ラテン

3つのカレンダーが重ねられており、最も目立つカレンダーには「Yenyur 2945」というラベルのページが表示されています。表示されている文字のほとんどはベルベル語のラテン文字で書かれています。
ベルベル語のラテン文字を使用したカレンダー

ラテン文字の起源はフランスの植民地主義にあります。[17]フランスの宣教師や言語学者はアラビア文字が不便だと感じ、ラテンアルファベットを様々なベルベル語やアラビア語の方言に適応させました。[17]アラビア文字で書かれた文献が既に存在していたため、ラテン文字の普及には障壁がありましたが、フランス教育を受けた少数民族、特にアルジェリアではラテン文字が普及しました。[17]

独立以来、ラテンアルファベットは知識層、特にベルベル人が西洋化を支持しフランス語教育を受けたカビリにおいて広く支持されてきた。 [17]カビル語の標準的な音訳は1970年に確立され、他のほとんどの北ベルベル方言でも、程度の差はあれ、ラテンアルファベットで出版された文献がある。[17]

ラテン文字はアマジグ語の言語学者や研究者の間で好まれており、新聞、定期刊行物、雑誌など、多くの文献にも定着している。[8] [18] [19]「モロッコとアルジェリアにおけるベルベル語に関する論文の圧倒的多数」はラテン文字で書かれている。[4]ベルベル語におけるラテン文字の使用は、モロッコよりもアルジェリアで一般的だが、リフ地域では特に普及している。[19]アマジグ語のエリート層はこれを支持しているが、モロッコの親アラブ勢力は激しく反対している。[8]ラテン文字は、タマジグ語よりもカビル語方言でより定着している。[20]

現代の印刷物で使用されている正書法のほとんどには、音韻性を考慮して設計されたフランス国立言語・文明研究所（INALCO）標準が採用されています。 [17]地名や人名には、フランス植民地時代の古いシステムが今も残っています。[17]古い植民地時代のシステムはフランス語の影響が顕著で、例えば、/u, w/を⟨ou⟩、/sˤ/を⟨ç⟩と書き、多くのベルベル語の音の表記にも一貫性がなく、例えば、/ʕ/ を母音の上にサーカムフレックスとして書き、強調部分を無表記のままにすることが多かったです。[17]

アラビア語

リビア、ジェベル・ネフーサのベルベル語文書
アラビア文字で書かれたベルベル語の詩とフランス語訳
18世紀のベルベル人の写本のページ。アラビア文字で書かれた文章は、装飾に囲まれている。
18世紀の南ベルベル語写本、ムハンマド・アウザルの『アル・ハウド』第1部の最初のページ（N. vd Boogert 1997年版第1版より改変）

ティフィナグ文字はベルベル語の伝統的な表記法であるが、北アフリカの一般大衆向けの文学では依然としてラテン語が主流である。[19] [21]タマジグ人の新聞、定期刊行物、雑誌の中にはアラビア文字で書かれているものもあるが、ラテンアルファベットの方が好まれている。[18]北アフリカ諸国の政策では、ベルベル人グループが提案した他の文字よりもアラビア文字が押し付けられており、これはアラブ植民地主義が従来のフランス文字に取って代わったものと受け止められている。[22] [23]しかし、アマジグ人の活動家はアラビア文字を避けている。アラビア文字は北アフリカ政府の汎アラブ主義的見解の表れだとベルベル人の間では一般的に不評である。[8]

中世の正書法

11世紀から14世紀にかけて現存する数少ないベルベル人のテキストでは、一貫した正書法が使用されていた。[24]これらは、タシェルヒートに最も近いと考えられる古いベルベル語で書かれていた。子音gはjīm ( ج ‎) またはkāf ( ك ‎)で、ẓ はṣād ( ص ‎) または時にはzāy ( ز ‎)で、ḍ はṭāʼ ( ط ‎)で表記された。母音a、i、u は、正書法上長母音⟨ā⟩、⟨ī⟩、⟨ū⟩で表記された。語尾のwāwは通常、 al-wiqāyahを伴う。fatḥahまたはkasrah という母音記号は、中世以降の言語で失われた音素 shwa /ə/ を表します。たとえば、tuwərmin ⟨tōwarmīn⟩ ( تووَرمين ) 「関節、調音」。唇音化はḍammah、たとえばtagʷərsa ⟨tāgursā⟩ ( تاكُرسا ) 「鋤の刃」で表される場合があります。前置詞や所有格補語などは、ほとんどが別の単語として書かれます。中世の文書には、音韻論、形態論、語彙において多くの古風な記述が見られます。

伝統的なタシェルヒート正書法

過去数世紀にわたり、タシェルヒートがアラビア文字で表記されてきた方法は非常に一貫しており、「慣習化された正書法」と呼べるほどである。この前近代的な正書法は、少なくとも16世紀末以降、実質的に変更されておらず、今日でも伝統的なイスラム学者（ṭṭlba）の間で使用されている。[25]

マグレブ文字[26]の様式が常に用いられます。マグレブ文字の特徴は、fāʼとqāfの異なる先端部、shaddahがV字型で表されること、waṣlは前の単語の末尾の母音を2回続けてアリフを付けて書くことで示され（uはアリフの真ん中に横線を引くことで表されます）、例えばkullu n-nāsi ⟨kullu (u)l-nnāsi⟩「すべての人々」です。

前近代のシルハ文字正書法では、標準アラビア語アルファベットにない子音を表すために、アルファベットに2つの文字が追加されました。3つの点（ kāf ）でgを表す֣ ‎、3つの点（ ڞ ‎）でẓを表す ṣād です（文字の下に点が追加されることもあります）。機能的負荷が最小限の子音ṛとḷ は、綴りにおいてrやlと区別されません。

テキストは常に完全に有声音化され、a、i、u はそれぞれ母音記号fatḥah、kasrah、ḍammahで表記される。音素母音が続かない子音は、常にsukūnで表記される。二重母音は通常通りshaddahで示されるが、シルハ語の綴りでは、二重母音が続かない二重子音を表すためにsukūnと組み合わせられることがある（これは標準アラビア語では決して起こらない）。唇音化は通常は表されない。例： tagʷrsa ⟨tagrsa⟩「鋤の刃」。アラビア語のwaṣl綴りはしばしば「鏡写し」にされ、単語の頭母音を書くのに用いられる。例：ayyur ula tafukt ⟨ayyur(u) ulatafukt⟩「月と太陽」。

シルハ語では母音の長さは特に特徴的ではありませんが、正書法的に長い母音は、韻律テキストで強調する音節を示すために使用されることがあります。たとえば、lxálayiq ⟨lxālayiq⟩「生き物」と標準的なアラビア語の正書法⟨l-xalāʼiq⟩です。

アラビア語の歯間音 /θ、ð、ð̣/ を表すアラビア文字 ﺙ、ﺫ、ﻅ は、借用語の語源表記に使われることがありますが、シルハ語の発音に従って ﺕ、ﺩ、ﺽ に置き換えられることがよくあります。例えば、lḥadit 「伝統」は、 ⟨lḥadiθ⟩ (語源) または⟨lḥadit⟩ (音韻)と書くことができます。ネイティブのベルベル語と借用語の両方で、語尾の /-a/ は、標準アラビア語の綴りでは使われていなくても、alif maqṣūrahで書かれることがあります。例えば、 zzka「施し税」は、標準的な⟨z-zkā t ⟩ではなく⟨zzká⟩と書かれます。アラビア語起源の単語の末尾の-t は、元のアラビア語がそれで綴られているかどうかにかかわらず、tāʼ marbūṭahで書かれることがあります。たとえば、 zzit「オリーブオイル」は⟨zzi t ⟩と書きます。シルハー語の末尾の-Vn を書くために、記数法の分音記号が使用されることがあります。たとえば、 tumẓin「大麦」は⟨tumẓin⟩または⟨tumẓ in ⟩です。 母音と促音で始まるネイティブの単語は、アラビア語の定冠詞を含むかのように書かれることがあります。たとえば、azzar「髪」は⟨al-zzar⟩と書きます。 シルハー語の末尾の-uまたは-w は、その後にアリフ al-wiqāyahを付けて書かれることがあります。

語句の区切り方に関して、近代以前の正書法は接続法と特徴付けられる（分離法であるヨーロッパの正書法のほとんどとは対照的である）。したがって、前置詞、動詞前置詞、代名詞接辞、指示助詞、方向助詞といった要素は、名詞または動詞の形に接続して書かれる。例えば、⟨urānɣiḍhir manīɣurikfis iblisī⟩ = ur anɣ iḍhir mani ɣ ur ikfis iblis-i「イブリースが[彼の堕落を]蒔かなかった場所は、私たちには明らかではない」。

注記

  1. ^ 言語学者や歴史家は、トゥアレグ族が限定的に使用し、一部の歴史的彫刻にも見られる数千年前のベルベル語アブジャド（「ティフィナグ」）と、アブジャドに基づき母音を表記し、より多くの子音を区別する「ネオ・ティフィナグ」文字を​​厳密に区別する傾向がある。ネオ・ティフィナグ文字は、20世紀に主にモロッコとアルジェリアの研究者（一部はヨーロッパに拠点を置いていた）によって開発され、コンピュータ化された。1970年代初頭からベルベル語の出版物で使用されている（Chaker (1996:4)参照）。

参考文献

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  23. ^ 以下の説明は、van den Boogert (2000) および van den Boogert (1997、ch. 6) に基づいています。
  24. ^ 以下の説明はvan den Boogert（1997:61–67）に基づいています。
  25. ^ マグレブ文字と正書法の特殊性については、van den Boogert (1989)を参照。

参考文献

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