ベルナルディーノ・ヴァリスコ

ベルナルディーノ・ヴァリスコ

ベルナルディーノ・ヴァリスコ(1850年4月20日 - 1933年10月21日)はイタリアの哲学者であり、 1905年から1925年まで ローマ・ラ・サピエンツァ大学の理論哲学教授であった。

人生

ベルナルディーノ・ヴァリスコは1850年4月20日、北イタリアのロンバルディア州ブレシア県のキアーリというコミューンに生まれた。イタリア哲学フランチェスコ・ボナテッリの娘、父カルロはキアーリのジンナジオ・ロカーレ(公立学校)の校長だった。1864年に母が亡くなったあと、ヴァリスコはトリノ国立大学で古典学を学び、パドヴァ大学、その後パヴィーア大学に進み、数学の学位を取得した。1874年から1905年にかけて、さまざまな中等学校や専門学校で数学の教授を務めた。1906年、ローマ・ラ・サピエンツァ大学の理論哲学教授に任命され、1925年に退職するまでその職に就いた。

1925年にローマ大学を退職した後、ヴァリスコはブレシアに戻りました。1928年にはセナトーレ・デル・レグノ(元老院議員)に任命され、1933年10月21日に故郷で83歳で亡くなりました。ベルナルディーノの墓は、キアリの町営墓地のヴァリスコ家墓地にあります。墓の上には、生涯を哲学的思索に耽溺した男の厳しい眼差しを宿した哲学者のブロンズ胸像が立っています。

哲学

ヴァリスコの初期の哲学は、科学の根本的前提の根底にある実証主義と経験主義を堅持していたこの立場は後に、強い神学的傾向を持つ多元的な観念論に近いものへと発展した晩年最終的にモナド論汎心論を融合させた考えに至った。ヴァリスコの哲学の最も不明瞭で、したがって最も弱い部分は、主体の見かけ上の複数性からすべてを包含する単一の現実へと移行しようとした点であった。死後に著作となった人間から神へ』で彼は、神が自らの創造物によって自らを制限することで、人間が創造活動において神と協力できると主張し、実証主義から有神論への漸進的な転換を完了させた。したがってヴァリスコは、哲学がキリスト教の教義と完全に両立する宗教的な人生観を支持すると信じていた。彼の最終的な形而上学的見解は、ゴットフリート・ヴィルヘルム・ライプニッツヘルマン・ロッツェの著作に類似する、精神哲学の多元的な形態であった。また、ベルナルディーノ・ヴァリスコとイギリスの同時代人ジェームズ・ウォードの哲学理論の間にも強い類似性が見られる。

ヴァリスコの著作は現代の哲学者によってほとんど言及されていないものの、生前、彼はアメリカ合衆国だけでなくヨーロッパ、特にイタリアでも高い評価を得ていました。実際、彼の主要著作のうち2冊は、一般の需要に応えて英語に翻訳されました。

主な作品

  • 科学と意見。ローマ、1901 年。
  • La conoscenza. Pavia, 1905.
  • 私は問題があります。ミラノ、1910年。
  • コノシテステッソ。ミラノ、1912年。
  • 『大問題』、RCロッジ訳、ロンドン:アレン、1914年。
  • 『汝自身を知れ。』、グリエルモ・サルバドーリ訳、ロンドン:アレン・アンド・アンウィン、1915年。
  • リネ・ディ・フィロソフィア・クリティカ。ローマ、1925 年。
  • ソンマリオ・ディ・フィロソフィア。ローマ、1928年。
  • Dall'uomo a Dio Padua、1939 年(死後にリリース)

Variscoの作品

  • Chiapetta、L. La teodicea di Bernardino Varisco。ナポリ、1938年。
  • デ・ネグリ、E.ベルナルディーノ・ヴァリスコのメタフィシカ。フィレンツェ、1929 年。
  • ドラゴ、PC La filosofia di Bernardino Varisco。フィレンツェ、1944年。
  • リブリッツィ、C. Ilpensiero di Bernardino Varisco。パドヴァ、1944年。回転数編、1953年。

参考文献

  1. 『大問題』への序文。RCロッジ訳、ロンドン:アレン、1914年。
  2. 20 世紀哲学者の伝記辞典