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ベルナルド・アリアサは、生物考古学を専門とするチリの人類学者です。
ベルナルド・アリアサは1959年、チリのランカグア県コルタウコに生まれました。ノルテ大学で学び、後に自然人類学の学士号を取得しました。学部生時代には、故マーヴィン・アリソン(古病理学者)の助手として働き、チンチョーロ文化に興味を持つようになりました。その後、アリゾナ州立大学で自然人類学の修士号、そして博士号を取得しました。
アリアザは科学雑誌に70本以上の論文を発表しており、北チリの最初の個体群に関する10冊の本の著者でもある。そのうち数冊は共同研究者と共同執筆しており、そのうち5冊は科学的な性質のもの、2冊は科学普及に関するもの、3冊は専門カタログである。これらのうち3冊は再出版されている。彼は本の14の章に参加し、国内外の科学会議で50の科学発表を行っている。FONDECYTが資金提供する8つのプロジェクトに研究者として、 4つに主任研究者として、4つに共同研究者として参加している。また、FONDART、NSF、FIC、ナショナルジオグラフィック協会などの助成金にも参加している。ディスカバリーチャンネルやナショナルジオグラフィックを含む14のテレビドキュメンタリーでチンチョーロ文化の科学顧問を務めた。
1984年、アリアサはタラパカ大学の他の学者と共同でチンチョーロ文化に関する最初の研究をChungara誌に執筆し、10年後の1994年にChungara誌でチンチョーロのミイラの分類を発表しました。この類型論は現在、科学界と一般社会で広く使用されています。[ 1 ] 1年後の1995年には、ナショナルジオグラフィック誌にチンチョーロのミイラに関する重要な記事[ 2 ]を執筆し、日本語、フランス語、ポルトガル語を含むいくつかの言語に翻訳されました。彼の研究は、チンチョーロのミイラを国際的に宣伝するのに役立ちました。同年、彼は「死を超えて:古代チリのチンチョーロのミイラ[ 3 ]」という本を執筆しました。スミソニアン協会出版。この本は、2003年にネバダ大学ラスベガス校の修士であるマーレーネ・オナテ氏によってスペイン語に翻訳され、チリ大学の権威あるEditorial Universitaria Pressによってチリで出版されました。
2002年にヴィヴィアン・スタンデンと共同で『ミイラ、死、祖先の儀式[ 4 ]』を執筆。タラパカ大学。2008年にEditorial Universitaria Pressから出版。2005年に、チンチョーロ人が人工的なミイラ化の習慣を発展させた理由を論じる環境仮説を書き、4年後の2009年にヴィヴィアン・スタンデンと共著で『チンチョーロのミイラ目録』を出版。タラパカ大学出版。2014年にアリアサはヌリア・サンス、ヴィヴィアン・スタンデンと共著で『チンチョーロ文化:比較の観点』を出版。最古の人間のミイラ化の考古学。ユネスコ。2016年にヴィヴィアン・スタンデンと共著で『チンチョーロ文化:過去と現在』を出版。タラパカ大学出版(印刷中)。 2016年に彼はチリ国家歴史賞にノミネートされた。[ 5 ]彼の最後のインタビューはチリの雑誌「Qué Pasa 」 [ 6 ]と新聞「Diario Uchile 」 [ 7 ]によるものだが、1994年以来、彼は相談を受け、引用されている[ 8 ]。
アリアサ氏の地域社会への関与は、2005年にアリカの高校と共同で行われたプロジェクト探検プログラム「砂漠を理解し、地域の発展に貢献する」から始まった。その1年前の2004年には、ウェブサイトwww.momiaschinchorro.comの制作に携わり、後にchinchorro.cl (現在リニューアル中)に改編された。2008年には、漫画「アルケオナウタス:チンチョーロ 第1巻」の出版に携わった。アリカのGORE (学校に配布)の資金援助を受け、同じく2008年には、ヘルマン・モンダカ・ライティエリ・ダヌスとアンドレス・バルガスによるドキュメンタリー「チンチョーロ:ツタンカーメン王の3000年前」[ 9 ]の主要科学顧問を務めた。 2009年、彼はチンチョーロに関する教材に関するFONDART助成金を獲得し、アリカとパリナコータ地方の学校に配布されました。
• 1999年、米国ネバダ大学よりバリック賞奨学生賞を受賞。
• 1999年、アリカ市より職業功労勲章を授与。
• 2004年、第6地方コルタウコ市より生涯功労賞受賞。
• 2013年、タラパカ大学優秀研究者。
• 2015年、栄誉称号「チンチョーロ文化大使」を授与。タラパカ大学とカマロネス市から表彰。[ 10 ]