ベス・ブラント
モホーク族の詩人
ベス・ブラント
生まれる(1941-04-06)1941年4月6日
ミシガン州デトロイト
死亡2015年8月6日(2015-08-06)（74歳）
ミシガン州メルビンデール
知られている性行為、虐待、ネイティブアメリカンとして育った経験、そしてタートル・グランドマザー原稿出版社の共同設立に基づいた6つの出版物

ベス・E・ブラント、デゴンワドンティ、[1]またはカイエネケハク[2] (1941–2015) は、カナダのオンタリオ州タイエンディナガ・モホーク・テリトリー出身のクインテ湾ファースト・ネーションのモホーク族の作家、エッセイスト、詩人であった。 [1] [2]彼女はまた、講師、編集者、演説家でもあった。彼女は先住民族との深いつながりに基づいて執筆し、人種差別と植民地化の影響に触れた。[2]彼女は、レズビアンであること、配偶者からの虐待、モホーク族の父とスコットランド系アイルランド人の母を持つ混血の経歴という個人的な経験から、作品に生命を吹き込んだ。 [1]彼女の出版作品には、編集したアンソロジー3冊と、エッセイと短編小説集3冊がある。

人生

彼女は1941年5月6日にミシガン州デトロイトで生まれた。[1] [2]ブラントは居留地の外で育ったが、父方の祖父母からタイエンディナガ・モホーク族の伝統との深いつながりを保ち、その文化、言語、伝統的な物語を学んだ。彼女はタイエンディナガ出身の部族長ジョセフ・ブラント（タイエンダネゲア）とモリー・ブラント（デゴンワドンティ）の子孫である。[1]父方の祖父母は、9人の子どもたちが居留地の外でより多くの機会を得られるよう、デトロイト地域に移住した。両親のジョセフとヘイゼル・ブラント、そして兄と妹は、父方の祖父母のデトロイトの家で育った。[2]父親は自動車工場で働き、後に教師になった。

彼女は夫と結婚し、17歳で妊娠しました。キム、ジル、ジェニファーという3人の子供をもうけました。[1] 1973年に14年間続いた虐待的な結婚生活から抜け出した後、ブラントはフェミニストコミュニティで活動するようになり、レズビアンであることを公表しました。彼女は1976年にパートナーのデニス・ドースと出会いました。[2]二人はミシガン州とオンタリオ州を交互に暮らしました。

離婚後の最初の数年間、ブラントは3人の子供を養うため、店員、ウェイトレス、清掃員など、あらゆる単純労働に就きました。[1]彼女が執筆活動を始めたのは、40歳を過ぎてからで、ドルズとタイエンディナガ・モホーク族の居住地を旅行中に、忘れられない体験をしたことがきっかけでした。運転中、ワシが車の窓の前を飛んできました。ワシは近くの木に止まり、ブラントはその生き物を目撃するために車を止めました。二人は顔を見合わせ、その非言語的コミュニケーションがブラントに語りかけました。ワシは彼女に書き始めるように告げ、こうして彼女の作家としてのキャリアが始まりました。[1] [2]彼女はユーモラスなものから攻撃的なもの、激しいものからスピリチュアルなものまで、幅広い作風を示しました。

晩年は、ナサニール、ベンジャミン、ザカリーの3人の孫、オリビアの孫娘、そしてヘイゼルとルークの2人のひ孫の祖母、そして曾祖母として過ごしました。彼女は2015年8月6日に亡くなりました。

キャリア

ベス・ブラントは生まれながらの作家であり、その才能はすぐに認められました。正式に執筆活動を開始した最初の年に出版されました。1983年、レズビアン雑誌『シニスター・ウィズダム』の編集者、エイドリアン・リッチとミシェル・クリフに認められ、ブラントはネイティブアメリカン女性の著作集の編集を依頼されました。これが『A Gathering of Spirit 』（1988年）へと発展し、1984年に『シニスター・ウィズダム』誌に掲載された後、何度も単行本として再出版されました。[1] [2]これは、ネイティブアメリカン女性によって編集された、ネイティブアメリカン女性の著作集としては初の作品でした。

彼女の成功は1985年の『モホーク・トレイル』の出版で続きました。これは短編小説、詩、そして創作ノンフィクションを集めた作品集です。そして1991年には『フード・アンド・スピリッツ』で勢いを続けました。彼女のフィクションは、人種差別、植民地主義、虐待、愛、コミュニティ、そして先住民であることの意味といったテーマを扱っています。 1994年には、エッセイ集『 Writing as Witness: Essays and Talk』を出版しました。これらのエッセイは、作家の技巧とその意味に関する幅広い主題を扱っています。2003年には、ブラントは2冊目のエッセイ集『Testimony from the Faithful』を出版しました。

ブラントは『忠実な人々の証言』の執筆と並行して、先住民モホーク族とのつながりを大切にし、口述歴史の探求も続けた。[2]彼女は、タイエンディナガ・モホーク族居住地の長老たちが語った自伝的物語シリーズを編集した 。[3]これは『死ぬまで歌う：タイエンディナガの長老たちとの対話』と題され、1995年に出版された。このプロジェクトは、彼らの物語を通して知識と知恵を保存した。[3]これは、アボリジニ口述歴史の継続的な発展に学術的な貢献をした。1年後、ブラントとサンドラ・ラロンドは、年刊誌「ネイティブ・ウーマン・イン・ジ・アーツ」の共同編集で『スウィートグラスは彼女の周りで育つ』を出版した。ブラントの著作は、特に先住民、フェミニスト、レズビアンの視点に焦点を当てたアンソロジーや定期刊行物として出版され続けた。

活動とメンターシップ

ブラントは、北米でレズビアンを自認する最初のネイティブアメリカン作家の一人として、極めて重要な役割を果たした。彼女の作品には、ネイティブとレズビアンの両方の側面が表れている。[1] [2]彼女はまた、母であり祖母であることにも価値を置いていた。[1]作家としてのキャリアを始めた頃はロールモデルとなる人物がほとんどおらず、後を継ぐネイティブアメリカンの女性作家を励ましていた。[2]教育とメンタリングはブラントにとって人生において重要な役割を果たした。彼女は大学の授業に同行し、植民地主義、人種差別、性差別、同性愛嫌悪、先住民の生存といった話題について対話を行った。彼女は1989年と1990年にブリティッシュコロンビア大学で講義を行い、トロント大学ニューカレッジの女性学とネイティブアメリカン研究の授業で客員講師を務めた。[1]また、ブラントは北米各地の大学や文化センターで講義や朗読を行った。

ブラントは、1991年にバンクーバーで開催された有色人種の女性のためのライティングワークショップ、イーストランシングで行われた1991年ミシガン作家フェスティバル、1992年にアムステルダムで開催された国際フェミニストブックフェア、1992年にオレゴン州ユージーンで行われたフライトオブザマインドライティングワークショップなど、多くのクリエイティブライティングワークショップに貢献しました。[1]さらに、ネイティブアメリカンの女性、刑務所にいる女性、高校生を対象にクリエイティブライティングのワークショップやグループを結成しました。彼女は常に、他の人が自己表現するのを助ける方法を模索していました。ブラントは、ネイティブの作家が作品を共有する新しい機会を作るために設計されたReturning the Giftというプロジェクトに参加しました。このプロジェクトには、1992年にオクラホマ州ノーマンで250人の作家が集まった会議や、さまざまなアウトリーチプログラム、およびNative Writers' Circle of the Americasという組織の設立が含まれていました。

ブラントは他のプロジェクトにも尽力しました。1982年、彼女はデニス・ドーズと共にタートル・グランドマザー・ブックス[1]を設立しました。これは、ネイティブアメリカン女性による原稿の集積所であり、ネイティブアメリカン女性に関する情報源でもありました。[4]この活動は1987年まで続きました。彼女はエイズ活動家としても活動し、エイズ患者（PWA）と協力し、ネイティブアメリカンコミュニティ全体でエイズ教育ワークショップを開催しました。[1]

受賞歴

  • ミシガン芸術評議会クリエイティブライティング賞（1984年および1986年）
  • 国立芸術基金（1991年）
  • カナダ評議会クリエイティブライティング賞 2016年5月17日アーカイブ（Wayback Machine）（1992年）
  • アファーメーションズ・コミュニティ・ヘリテージ・アワード（1995年）

会員資格

選りすぐりの作品

本

  • 『モホーク・トレイル』イサカ、ニューヨーク州：ファイアブランド・ブックス、1985年。
  • フード＆スピリッツ. イサカ、ニューヨーク州：ファイアブランドブックス、1991年。
  • 『寛大な精神：ベス・ブラントの選集』、ジャニス・グールド編。ドーバー、フロリダ州：イナンナ・パブリケーションズ、2019年。

アンソロジー

  • スピリットの集い：北米女性作品集. 編者. イサカ、ニューヨーク州：ファイアブランド・ブックス、1988年.
  • 『死ぬまで歌い続ける：ティエンディナガ族の長老たちとの対話』トロント：マクギリガン・ブックス、1995年。
  • 『証人としてのライティング：エッセイとトーク』トロント：ウィメンズ・プレス、1994年。

追加作品

  • 「新世界の祖母たち。」『ウーマン・オブ・パワー』 16（1990年春）：40-47。
  • 「プレゼント：ネイティブレズビアン作家。」サイン：文化と社会における女性のジャーナル18（1993年夏）：944-947。
  • 「善き赤い道」アメリカインディアン文化研究ジャーナル21.1（1997）：193-206。

文章が掲載されるアンソロジー

  • バリントン、ジュディス編『親密な荒野：レズビアン作家のセクシュアリティ』オレゴン州ポートランド：エイス・マウンテン・プレス、1991年。
  • ジョセフ・ブルチャック編『ロングハウスからの新たな声：現代イロコイ文学アンソロジー』グリーンフィールド・センター、ニューヨーク州：グリーンフィールド・レビュー・プレス、1989年。
  • ジョセフ・ブルチャック編『亀の背にのせたこの大地からの歌：現代アメリカインディアン詩』グリーンフィールド・センター、ニューヨーク州：グリーンフィールド・レビュー・プレス、1983年。
  • 『ダイクワーズ：レズビアン・ライティング・アンソロジー』 レズビアン・ライティング・アンド・パブリッシング・コレクティブ編 トロント：ウィメンズ・プレス、1990年
  • ピアシー、マージ編『アーリー・リープニング：女性による詩』ニューヨーク、パンドラ・ブックス、1987年。
  • ロスコー、ウィル編『スピリットを生きる：ゲイ・アメリカン・インディアン・アンソロジー』ニューヨーク：セント・マーチンズ・プレス、1988年。
Wikiquote にBeth Brantに関する引用句があります。
  • Goodreadsページ

参考文献

引用

  1. ^ abcdefghijklmno カラム、リンダ編。 (2004)。「ベス ブラント (別名デゴンワドンティ): (1941-) アメリカ インディアン (クインテ モホーク湾)」。現代アメリカ民族詩人: 生涯、作品、情報源。コネチカット州ウェストポート：Greenwood Press。 42～45ページ。ISBN 0-313-32484-0。
  2. ^ abcdefghijk ロビン・ジャービス・ブラウンリー (2004). 「ブラント、ベス・E」. マーク・スタイン編. 『アメリカにおけるレズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダーの歴史百科事典』 . デトロイト、ミシガン州: チャールズ・スクリブナー・サンズ. pp.  165– 166. ISBN 0-684-31261-1。
  3. ^ ダグラス、キャロル・アン（1992年）「ベス・ブラント：本とスピリッツ」『オフ・アワー・バックス』 22（9）。
  4. ^ モーリーン・ブレイディ他「インタビュー：タートル・グランドマザー・ブックス」『オフ・アワー・バックス』第12巻第11号、1982年、18～31頁。JSTOR 25774761  。

参考文献

  • 「ベス・ブラント（別名デゴンワドンティ）」『現代アメリカ民族詩人』リンダ・カラム編、ウェストポート：グリーンウッド・プレス、2004年、42-5ページ。印刷。
  • ロビン・ジャービス・ブラウンリー著「ベス・E・ブラント著」『アメリカにおけるレズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダーの歴史百科事典』マーク・スタイン編。第1巻。デトロイト：チャールズ・スクリブナー・サンズ・カンパニー、2004年。165-6ページ。ゲイル・バーチャル・リファレンス・ライブラリ。ウェブ。2016年5月20日。
  • ダグラス、キャロル・アン. 「ベス・ブラント：ブック＆スピリッツ」Off Our Backs 22.9 (1992): 1. ProQuest. Web. 2016年5月20日.

さらに読む

  • キャロル・ブルチャック、リンダ・ホーガン、ジュディス・マクダニエル共著『私たちが秘密にしている物語：女性の精神的発達の物語』グリーンフィールド・レビュー・プレス、1986年。
  • デイ、フランシス・アン著『レズビアンとゲイの声：児童・青少年のための注釈付き書誌と文学ガイド』 グリーンウッド・プレス、2000年。
  • リンダ・カラム著「サバイバルの歌：ベス・ブラントと言葉の力」MELUS：アメリカ合衆国多民族文学研究協会誌24.3（1999年秋）：129-140頁。
  • フェミニスト作家たち.トロント:セント・ジェームズ・プレス, 1996.
  • ペトローネ、ペニー『カナダの先住民文学：口承から現代まで』トロント：オックスフォード大学出版局、1990年。
  • 『煙が立ち昇る：北米先住民文学の友』ジャネット・ウィタレク、シャロン・マリノウスキー編 デトロイト、ミシガン州：ヴィジブル・インク・プレス、1995年。
  • ティルカス、マイケル・J (1997). ゲイ＆レズビアン伝記. セント・ジェームズ・プレス. pp. 393-394. ISBN 9781558622371。
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