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| ベタニヤ インドネシア教会 ゲレジャ ベタニヤ インドネシア | |
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公式ロゴ | |
| 分類 | プロテスタント |
| オリエンテーション | 福音主義、カリスマ派、ペンテコステ派 |
| 神学 | カリスマ性 |
| モデレータ | アスウィン・タヌセプトラ |
| 地域 | 世界 |
| 本部 | スラバヤ、インドネシア |
| 創設者 | アブラハム・アレックス・タヌセプトラ |
| 起源 | 2003年 (2003) |
| 公式サイト | bethany.or.id |
ベサニー・インドネシア教会(インドネシア語:Gereja Bethany Indonesia)は、福音派カリスマ派キリスト教宗派であり、大規模教会である。本部はインドネシアのスラバヤにあり、アスウィン・タヌセプトラが教会を率いている。
歴史
インドネシア・ベサニー教会教区は、2003年1月17日、インドネシア共和国宗教省キリスト教共同体指導局長令第DJ.III/Kep/HK 00.5/5/158/2003号により、アブラハム・アレックス・タヌセプトラによって設立され、政府によって正式に認可されました。[1]しかし、ベサニー教会の歴史は、この教会が独立した教区として設立される数十年前に始まっていました。
初期の設立
1978年、ベサニー教会はアブラハム・アレックス・タヌセプトラ牧師によってスラバヤのジャラン・マニャール・レジョ II/36-38に設立されました。当時、ベサニー教会は(テネシー州クリーブランドのチャーチ・オブ・ゴッド)のインドネシア・ベテル教会シノド(GBI)に統合されていたため、「GBIベサニー会衆」または「GBIベサニー」と呼ばれていました。GBIベサニー会衆を導く中で、アブラハム・アレックス・タヌセプトラ牧師は教会のビジョンとして「成功するベサニーファミリー」を掲げました。
発達
1985年、スラバヤのジャラン・マニャール・レジョ II/36-38 にあるセントラル・ベサニー教会の礼拝所として、3,500人を収容できる教会堂の建設が開始され、1986年に完成しました。1987年には、スラバヤのンギンデンに35,000人を収容できるグラハ・ベサニーを建設する構想が始まり、2000年に完成しました。
1988年、GBIベサニー会衆は、ジャカルタにニコ・ニョトラハルジョ師を派遣し、現地教会(支部)を開設しました。1989年には、ティモティウス・アリフィン・テジャスクマナ師を派遣し、バリ島デンパサールに支部を開設しました。これらの支部の開設に伴い、GBIベサニー会衆はインドネシアにおける活動を、ニコ・ニョトラハルジョ師が率いるインドネシア西部のベサニー会衆GBI、アブラハム・アレックス・タヌセプトラ師の義理の息子であるユサック・ハディシスワントロ師が率いるインドネシア中部、そしてティモシー・アリフィン・テジャスクマナ師が率いるインドネシア東部の3つに分割しました。アブラハム・アレックス・タヌセプトラ牧師はベサニー教会の創始者であり、同教会の主任会衆派牧師でもあります。
教会の統計によると、2000年までにインドネシア全土および海外に約1,000のGBIベサニー教会が設立され、信者数は250,000人に達したと言われています。
会衆の名前の複雑さ
1997年(そして2000年のシノドスで強化された)、インドネシア・ベテル教会シノド(GBI)は、インドネシア・ベテル教会シノドに加盟するすべての地方教会は地方会衆の名称を残さなければならないという決定を下しました。これにより、地方教会はGBIの名称に教会所在地の通り名/地名を添えて呼ばれることになります。この名称変更は、GBIベサニー会衆を含むインドネシア・ベテル教会シノド内の地方会衆に受け入れられるまでに長い時間を要しました。
2002年、インドネシア西部のGBIベサニー会衆は、ニコ・ニョトラハルジョ神父博士率いるGBIシノドの決定に従い、ベサニー会衆の名称を縮小する意向を表明しました。この決定は、ニコ・ニョトラハルジョ神父博士の指導下にあるインドネシア西部のGBIベサニー会衆組織に加盟するすべての地方教会にも引き継がれました。同様に、ティモティウス・アリフィン・テジャスクマナ神父博士率いるインドネシア東部のGBIベサニー会衆に加盟するすべての地方教会も、名称を縮小することを決定しました。両地域におけるGBIベサニー会衆の名称変更は、「成功するベサニーファミリー」というビジョンの放棄に繋がりました。
しかし、インドネシア中部のベサニー会衆GBIとは少し異なります。アブラハム・アレックス・タヌセプトラ神父は、GBIベサニー会衆の名称を貶めることは望んでいたものの、長年にわたり実践されてきた「成功するベサニー家族」という教会のビジョンを貶めることは拒否したからです。このビジョンは、インドネシア中部のベサニー会衆GBIコーディネーションに加盟するすべての地元教会によって今も支持されています。
インドネシアベテル教会シノド発行
2002 年 12 月 11 日、MA のレオナルド リマト牧師がインドネシア ベサニー教会教区を設立し、証書番号 2 を SH の公証人 WINARKO に付与し、以下のとおり登録されました。
1. インドネシア共和国東ジャワ州宗教省地方事務所、2003年1月15日付け、No. Wm.07.02/BA.01.1/103/2003。
2. インドネシア共和国宗教省キリスト教コミュニティ指導局長、2003年1月17日付、No. DJ.III/Kep/HK.00.5/5/158/2003。
その結果、2003年1月17日にインドネシア・ベサニー教会教区が教会法人として正式に設立されました。
新しく設立されたシノドの議長は、レオナルド・リマト牧師(MA)が務めた。
したがって、もともとインドネシア全土の GBI ベサニー会衆の調整役を務めていたすべての地元教会は、インドネシア ベテル教会シノドに引き続き参加するか、離脱してベサニー インドネシア シノドに参加するかを選択するために正式に分裂しました。
インドネシアのGBIベタニア会衆に加盟する地元教会は、ベタニア・インドネシア教会シノドに加わりました。ベタニア・インドネシア教会シノドは正式に設立されましたが、アブラハム・アレックス・タヌセプトラ神父教授は、インドネシア・ベテル教会シノドには属さず、インドネシア・ベテル教会シノドに留まることを明言しました。
最終的に、アブラハム・アレックス・タヌセプトラ神父教授博士とインドネシア・ベテル教会教区との和解の努力が実を結ばなかった後、インドネシア・ベテル教会教区教会の完全作業委員会による解雇通知書を通じて、アブラハム・アレックス・タヌセプトラ神父教授博士はインドネシア・ベテル教会教区から解雇(追放)され、アブラハム・アレックス・タヌセプトラ神父教授博士は2つの教区(インドネシア・ベタニア教会教区とインドネシア・ベテル教会教区)に所属していたことが示されました。
2003 年 7 月、インドネシア ベサニー教会教区の創立団体は、アブラハム アレックス タヌセプトラ牧師教授にインドネシア ベサニー教会教区への参加を正式に依頼しました。
2003 年 9 月 16 日から 18 日にかけて、ベサニー インドネシア教会の第 1 回シノドの総会がスラバヤのグラハ ベサニー ンギンデンで開催され、アブラハム アレックス タヌセプトラ牧師教授をシノドの議長に、フレディ ザカリア リヴァ牧師をシノドの事務総長に選出することが決定されました。任期は 2003 年 9 月 18 日から 2007 年 9 月 18 日までです。
リーダーの和解
ベサニー教会指導者の和解は、2010年8月17日から19日にかけて、スラバヤのグラハ・ベサニー・ンギンデンで、SPGI 2010と併せて行われました。ベサニー教会の指導者と前任者、すなわちアブラハム・アレックス・タヌセプトラ神父教授、ニコ・ニョトラハルジョ神父博士、ティモティウス・アリフィン・テジャスクマナ神父博士、そしてユサク・ハディシスワントロ神父博士(MA)の間で和解が行われました。この指導者間の和解の瞬間以来、ベサニー教会の指導者たちの間には、新たな心の一致が生まれました。
次世代
2007 年 9 月 18 日にシノド労働者総会の議長としての Pdt. Prof. Dr. Abraham Alex Tanuseputra の任期が終了した後、総会は一度も開催されなかったことが判明しましたが、2007 年 10 月 24 日に公証人 MUFIDAH IRMA SAFITRI, SH によって修正証書 No. 2 が作成されました。以前の定款からの主な変更点は、Pdt. Prof. Dr. Abraham Alex Tanuseputra を使徒評議会の議長に任命し、Bethany 氏に拒否権を付与したことです。
2007 年 10 月 24 日付、公証人 Mufidah Irma Safitri、SH による第 2 号改正証書は、すべての改正には大集会を経なければならないという以前の法令に反していたため、インドネシア共和国宗教省から承認を受けることはありませんでした。
2007年10月24日付け公証人ムフィダ・イルマ・サフィトリ(SH)による修正証書第2号に基づき、シノド使徒評議会議長はアブラハム・アレックス・タヌセプトラ神父博士であった。
1. 2008年1月23日、書簡番号001/SKEP/DRS/GB/I/2008を発行し、実子であるPdt. DAVID ASWIN TANUSEPUTRAをベサニーインドネシア教会シノド労働者評議会の総議長として採用しました(2008年から2012年の任期)。
2. 2012年5月10日、書簡10/SKEP/DRS/GB/V/2012を発行し、実子であるPdt. DAVID ASWIN TANUSEPUTRAをベサニーインドネシア教会シノド労働者評議会の総議長として養子に迎えました(任期2012年~2016年)。
2012年、デイビッド・アスウィン・タヌセプトラ牧師(アブラハム・アレックス・タヌセプトラ牧師教授とイェニー・オエンタリオ夫人の長男、次男)が、ベサニー・インドネシア教会教区使徒評議会議長によりスラバヤ市のベサニー・インドネシア教会の牧師に任命され、同時にベサニー・インドネシア教会教区議長としてアレックス牧師の奉仕活動を継続しました。アレックス牧師は現在、ベサニーの主任牧師および創設牧師を務めています。
2012年現在、インドネシアには300の教会と30万人の信者がおり、海外にも40の教会がある。[2] [3]
信念
インドネシア・ベタニヤ修道会は使徒信条をインドネシア・ベタニヤ修道会の信仰告白として承認、受け入れ、確立しており、カリスマ的な信仰を持っています。[4]
参照
参考文献
- ^ クリスティン・グドルフ、ザイナル・アビディン、マテン・タフン、「近代化と繁栄への願望:インドネシアにおけるペンテコステ派/カリスマ派の成長の背後にあるシンボルと源泉」、ケースメイト出版社、米国、2015年、118-119ページ
- ^ マイケル・ウィルキンソン『世界のペンテコステ運動:移住、宣教、そして公共宗教』ブリル社、オランダ、2012年、107ページ
- ^ Rijnardus A. van Kooij、Yam'ah Tsalatsa A、 Bermain dengan API: relasi antara gereja-gereja 主流 dan kalangan Kharismatik dan Pentakosta、BPK Gunung Mulia、インドネシア、2007、39 ページ
- ^ クリスティン・グドルフ、ザイナル・アビディン、マテン・タフン『近代化と繁栄への願望:インドネシアにおけるペンテコステ派/カリスマ派の成長の背後にあるシンボルと源泉』ケースメイト出版社、米国、2015年、122ページ
外部リンク
- 公式ウェブサイト