| 著者 | ジェームズ・N・グリーン |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | ノンフィクション |
| 出版 | 1999 |
| 出版社 | シカゴ大学出版局 |
発行日 | 1999 |
| 出版場所 | アメリカ合衆国 |
| ページ | 407 |
| ISBN | 0-226-30638-0 |
『カーニバルを超えて:20世紀ブラジルの男性同性愛』は、歴史家ジェームズ・N・グリーンによるノンフィクションで、シカゴ大学出版局から1999年に出版されました。 [ 1 ]本書は、リオデジャネイロとサンパウロで発展した同性愛サブカルチャーの発展、特にゲイ男性について詳細に記述しています。本書のポルトガル語訳は2000年にUNESP編集委員会から出版され、2022年には第3版が増補されました。
『カーニバルを超えて』はグリーンの初の著書であり、ジェンダーとセクシュアリティ研究の古典として広く認められています。その後、2010年に『沈黙を守れない:米国におけるブラジル軍事独裁政権への反対』 、2018年に『亡命者の中にいる亡命者:ゲイのブラジル人革命家、ハーバート・ダニエル』が出版されました。
『カーニバルを超えて』で、グリーンはリオデジャネイロとサンパウロのブラジルの同性愛者集団に焦点を当てています。一般社会における同性愛者の受容は高まっているものの、依然として差別に直面しています。グリーンは、周縁化された集団とアイデンティティへの洞察を提供するために、特に同性愛者に焦点を当てました。これにより、ブラジルにおける男らしさと女らしさの概念、許容される行動とは何か、そして共通の社会的価値観についても探求することができます。
本書は、19世紀後半に始まるゲイ男性の社交性の歴史を詳述している。この時代の資料は乏しいため、グリーンは警察の報告書から情報を収集した。ブラジルでは同性愛は明確に違法ではなかったため、警察は男性同士の性行為が発覚した男性を公然わいせつ罪または浮浪罪で逮捕した。これらの報告のほとんどは、20世紀初頭、リオデジャネイロ中心部にあるロシオ広場(現在はチラデンテス広場として知られている)で行われた。1940年代以降、多くのゲイ男性は自らのセクシュアリティを二元性的に捉えていた。つまり、挿入される側の性的パートナーである「ビチャ」(「ビッチ」に類似)は従属的であり、「本物の男」である「ボフェ」は挿入する側であった。男性同性愛に関する初期の研究は、少数の男性集団に焦点を当てており、その集団内の多様性は考慮されていなかった。たとえば、マダム・サタンは「男らしく」振る舞っていたが、性的関係においては「受動的な」ビチャ(またはボトム)であることを楽しんでいた。
第二次世界大戦後、ブラジルの他地域からリオデジャネイロとサンパウロに大量の移民が流入した。この時期、中流階級のゲイ男性は、性行為における厳格な能動的役割や受動的役割に当てはまらない人を「entendido(エンテンディード)」と定義していた。1950年代後半、ブラジルの社会学者ホセ・ファビオ・バルボサ・ダ・シルバは、より広範なゲイ男性集団を対象に調査を行い、過去の研究は同性愛を自然現象ではなく病気と捉えていたため偏っていた可能性があると主張した。リオデジャネイロとサンパウロは、ゲイ文化やゴシップに特化した『 O Snob』などの手作りニュースレターの発行をいち早く開始した。これらは1960年代にリオで配布された。
リオデジャネイロのカーニバルでは、ドラァグパフォーマーがコスチュームや祝賀行事を装って世間の注目を集めるようになりました。ドラァグパフォーマンスを行うゲイクラブは、この2つの大都市でより一般的になり、異性装売春も増加しました。1970年代には、ブラジルでゲイの権利運動が顕著になり、活動家たちはLGBTコミュニティを差別から保護する法律の制定や、メディアにおけるLGBTの表現の拡大を求めました。市民結婚と暴力に関する全国的な議論、そしてカーニバルにおける表現の拡大は、同性愛者のアイデンティティが異性愛者のアイデンティティと同様に価値があるという認識を国民的に広める運動の拡大につながりました。 [ 1 ]
本書の一次資料には、医学研究、証言、自伝、個人インタビューなどが含まれる。グリーンが特に19世紀後半の資料として用いたのは、アドルフォ・カミーニャの小説『ボン・クリウロ』である。これは1895年に出版され、同性愛行為を比較的肯定的に描いている。しかし、カミーニャの同時代人たちは、当時の世論を反映し、この小説が不道徳な行為を描いているとして厳しく批判した。1930年代には、レオニディオ・リベロの『ホモセクシュアリズムと内分泌学』が最も多く引用され、「病的な」ゲイ男性と「健康な」異性愛男性の生物学的差異を、内分泌の不均衡に起因すると説明した。
『Beyond Carnival』は、パシフィック・コースト・カウンシル・オン・ラテンアメリカ研究のヒューバート・ヘリング賞最優秀書籍賞とラムダ文学財団/ポール・モネット・ロジャー・ホーウィッツ・トラスト賞を受賞した。[ 2 ]ポルトガル語版『Além do Carnaval: a homossexexualidade Male no Brasil do século XX』は、2001 年にサンパウロ プライドの主催者によって Cidadania em Respeito à Diversidade [多様性を尊重する市民権] 書籍賞を受賞しました。2022 年に、Editora da UNESP は、この本の増補第 3 版を出版しました。 1980 年から 2000 年までの期間を新たな章で描いた作品のポルトガル語版。
2001年と2002年には、リチャード・パーカー、チャールズ・クライン、スーザン・ベッセが、グリーンの暴力、抑圧、特権、ステレオタイプといった構造的な問題を歴史的・文化的文脈の両方で捉える手法を称賛した。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] 2003年には、バーバラ・ワインスタインがグリーンの著作を「真に画期的」と呼び、グリーンの「革新的で大胆な手法」を称賛した。[ 6 ]