![]() 1985年の本の表紙 | |
| 著者 | メアリー・デイリー |
|---|---|
| 主題 | キリスト教の教義、フェミニズム、フェミニスト神学、キリスト教における女性 |
| 出版 | 1973 |
| 出版社 | ビーコンプレス |
| 出版場所 | アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷、電子書籍 |
| ページ | 264 |
| ISBN | 97808070150259780807015032 |
| OCLC | 4203151 |
| 301.412 | |
| LCクラス | HQ1154 .D3 |
| Webサイト | 公式サイト |
| LCCN 73-6245 | |
メアリー・デイリー著『父なる神を超えて:女性解放の哲学へ』は、主流の宗教神学が推進する家父長制的な見解に異議を唱えるノンフィクションです。 1973年にビーコン・プレスから初版が出版されました。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
メアリー・デイリーの本書における主要なテーマの一つは、宗教的伝統は家父長制に基づいており、それゆえに女性を抑圧しているという点です。彼女はまた、神を男性として、「父」として捉える概念は男性優位によって支えられており、それが女性を従属させていると述べています。彼女は、宗教的言語とそのイメージがいかにしてこの力の不均衡を維持しているのかを論じています。そして、キリスト教を含む伝統的な宗教は女性蔑視的であるとし、そこから脱却することを提唱しています。[ 1 ] [ 4 ]
『父なる神を超えて』は、デイリーが神を真に実質的な主題として考察した最後の著作である。彼女はパウル・ティリッヒに倣い、体系神学を展開した。[ 7 ]フェミニスト神学の基礎となる著作としばしばみなされる『父なる神を超えて』は、西洋宗教における男性中心主義を説明し克服しようとする彼女の試みであり、遊び心のある文体と、パウル・ティリッヒやマルティン・ブーバーといった実存主義神学者の著作を批判的に考察することで、女性解放運動における「神論」の復活を試みた点が特徴的である。前者は彼女の著作の特徴となっていったが、彼女はすぐに後者を放棄した。
この本は、テキストの序文、それに続く 7 つの章、各章の注釈、および主題索引で構成されています。