バイ・グルダス・シン
シク教の聖者
バイ
グルダス・シン
シンド州シカルプルのカトワリ・ダラムサルにある、バイ・グルダス・シン（右に立つ）が供物を持ってグル・ゴービンド・シン（中央に座る）の前に現れる様子を描いた打ち出し板（金箔張りのパネル）
私生活
人間関係アラム・シン・ナクナ（兄弟）
宗教生活
宗教シク教

バイ・グルダス・シン（ 18世紀初頭活躍）は、バイ・グルダス2世としても知られ、グル・ゴービンド・シンの時代のシク教徒でした。[1] [2]彼はヴァール（民謡）の作者として最もよく知られています。[3] [4]彼は、グル・ゴービンド・シンのカヴィ・ダルバールに伝統的に所属する52人の詩人の一人であり、その中で最も高名で有名な3人の一人です。[5] [6] : 62–63 

伝記

彼はアラム・シン・ナクナの兄弟でした。[1]彼はグル・ゴービンド・シンのダルバール（宮廷）で多くの詩人の一人として仕えました。[1]ルイス・E・フェネクとWH・マクロードによると、彼は18世紀初頭に生きたシンディー人の詩人でした。[6] : 132 

グル・ゴービンド・シンを称え、彼は著作の中でこう叫んだ。[7]

「見よ、男は男たちの間に生まれる。騎士道
精神にあふれ、計り知れず、唯一無二で、唯一無二の男だ」

— バイ・グルダス・シン、デビンダー・パル・シン訳

ヴァール

彼は、グルがカルサ教団を正式に制定した1699年4月13日にアナンドプルで起こったヴァイサーキの出来事を目撃した。[1]彼は後に、ヒンズー教徒とイスラム教徒の両方から敵意を受ける中、その日の出来事を『 Vaar Sri Bhagaut Ji Ki Patshahi Dasvin Ki』という名のヴァールで詳しく語った。[1] [2]シク教参考図書館のコレクションに保管されているヴァールの写本では、この作品は『Vaar Bhai Gurdas Ji Ki』という題名で知られている。[2]この作品全体は28のパウリ（スタンザのインド語）で構成され、そのうち20のパウリはグル・ゴービンド・シングを称賛し、10代目のグルのユニークな点を強調している。[2]作品全体を通して強調されている共通のテーマは、グル・ゴービンド・シンがどのようにしてシク教徒のサンガ（集会）をカルサに変えたかということです。[2]グルの剣とインドの神であるカリカが比較されています。 [2]先代のグルであるハル・ライ、ハル・クリシュナ（ともにパウリ22）、テグ・バハドゥル（パウリ23）に言及されており、最後の章にはグルのデリーでの殉教の記述が含まれています。[2]最後の節はカルサを称えています。[2]この作品は「ヒンディー語化パンジャブ語」で作曲されました。[2]

彼はヴァールの中で次のように述べています。 [1]

グルはカルカを思い出し、カンダのアムリットを用意しました。それを飲むことで、この人生は実りあるものとなります

— バイ・グルダス・シン、ヴァール41（パウリ1、3～4行目）

彼はヴァールの中で、シク教徒にとってアカール（グルムキー語：ਅਕਾਲ、ローマ字：  Akāla、文字通り 「時間のない」、比喩的に「不滅の」）を記憶し、唱えることの重要性をさらに強調しています。 [1]

誰もが、アカール、アカールと唱えるようにさせたグル・ゴービンド・シン・ジについて無意識に語ります。

— ヴァール41（パウリ17、10行目）

この作品は、グルダス・バラが著した伝統的な40のヴァールに加えて、41番目のヴァールとして、バラン・バイ・グルダスの最後に一般的に追加されています。[2]

ルイス・E・フェネクとヴィル・シンによると、内部証拠によると、第41ヴァールは1780年代半ばに書かれたと考えられています。[8]

晩年

1708年に師であるグル・ゴービンド・シンが亡くなった後、グルダス・シンはシンド州へ旅し、地元のシカルプルでシク教の教義を広める布教活動を行ったと言われています。[1]伝承によると、彼は150歳という驚異的な年齢まで生きたとされています。 [1]彼の生涯は、シンド州シカルプルにあるバイ・グルダスのカトワリ・ダラムサルに記念されています。 [1]

文学作品

  • アムリット・サンチャールとグル・ゴービンド・シンに関するヴァール[1] [ 2]
  • ラーグ・ラームカリ・キ・ヴァール[2]
  • バラマハ・シュリ・ラム・チャンダル–ラーマと弟のバラタの別れの物語。二人は別れを悲しみました。1708年のグル・ゴービンド・シングの死後まもなく書かれたもので、当時のシク教徒がグルとの別れをどのように感じていたかを物語っています。[1]
  • プリャエ・シュリ・グル・グラント・サーヒブ・ジ–グル・グラント・サーヒブの詩的な解説[1]

参考文献

  1. ^ abcdefghijklm Sri Dasam Granth: Facts Beyond Doubt (第1版). マレーシア: Sri Guru Granth Sahib Academy. 2021. 302– 304ページ.  ISBN 9781527282773。
  2. ^ abcdefghijkl Singh, Harbans. 『シク教百科事典』第2巻：EL. パンジャブ大学、パティアラ。pp.  139– 140.
  3. ^ Kaur, Gurnam (1995). 『シク教の価値観と社会変化』. パンジャブ大学出版局、パティアラ。p. 89. ISBN 9788173801341。
  4. ^ Takhar, Opinderjit Kaur; Jakobsh, Doris R. (2023). 『世界のシク教徒：歴史、実践、アイデンティティ』 . Routledge Critical Sikh Studies. Taylor & Francis. ISBN 9781000847352 23.ヴァルはバイ・グルダスによって書かれた長編詩です。最初の40のヴァルは、初期のグルと同時代のバイ・グルダスによって書かれています。しかし、マクロードの意見では、41番目のヴァルは18世紀に書いた別のグルダスによって書かれています。18世紀のビハール州のサンガットに関する情報は、グルダス・イル・マクロード著『辞書』212ページから来ている可能性が高いです。
  5. ^ シン、ルーピンダー（2018年4月8日）。「至福の街のバイサキ」。トリビューン。2024年1月20日閲覧
  6. ^ ab フェネク、ルイス・E.、マクロード、ウィリアム・H. (2014).シーク教歴史辞典. 宗教、哲学、運動の歴史辞典（第3版）. メリーランド州ランハム：ロウマン＆リトルフィールド. ISBN 978-1-4422-3600-4。
  7. ^ Singh, Devinder Pal (1999年4月). 「グル・ゴービンド・シンの文学的才能」(PDF) . The Sikh Review . 47 (4): 35– 39 – via PhilPapers.
  8. ^ Fenech, Louis E. (2013). 「Notes」.グル・ゴービンド・シンのシーク教的ザファル・ナマ：ムガル帝国の中心における言説の刃. Oxford University Press. p. 246. ISBN 9780199931453。
  • 第41ヴァールをPDF形式で読む（グルムキー文字で書かれている）：リンク
  • 第41ヴァールを英語訳付きでオンラインで読む：リンク
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