| ビシュマカ | |
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.jpg/1280px-Krishna_as_guest_meet_king_of_Vidarbha_(_father_of_Rukmini_).jpg) ビシュマカはクリシュナと出会う | |
| テキスト | ハリヴァンシャ、プラーナ |
| 地域 | ヴィダルバ |
| 系譜 | |
| 子供たち | ルクミ（息子）、ルクミニ（娘） |
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ビーシュマカ(サンスクリット語: भीष्मक、ローマ字: Bhīshmaka )、ヒランヤロマンとも呼ばれる[1]は、ヒンドゥー教のヴィダルバの王です。[2]彼はクリシュナの主妻であり女神ラクシュミの化身であるルクミニの父親です。[3] [4] [5]
伝説
スカンダ・プラーナ
スカンダ・プラーナでは、ビーシュマカは裕福で権力のある君主として描かれています。ルクミニの誕生の際、天上の声がビーシュマカに、地上に生まれた四本腕の者（カトゥルブジャ）と娘を結婚させるように指示したと記されています。8年後、ビーシュマカはシシュパラの父ダマゴーシャの強い勧めにより、娘をシシュパラと婚約させます。ダマゴーシャは、カトゥルブジャは息子の異名であると告げます。娘のルクミニは結婚に反対し、幼なじみの恋人クリシュナとの結婚を希望し、婚約を解消するようクリシュナに手紙を送りました。ビーシュマカはクリシュナとバララーマを結婚式に招待し、クリシュナは娘と駆け落ちして、彼女の望み通り結婚を果たします。[6]
ハリヴァンシャ
ハリヴァンシャ（ハリヴァムシャ）において、ビーシュマカ王の長男ルクミが妹ルクミニをスヴァヤンヴァラの儀式で求婚者に嫁がせることを選んだ時、王はルクミの決定を自身の不行跡と見なし、反対した。王がクリシュナに謁見を許すと、ルクミはこの愚行を許しを請う。クリシュナは王の意見に同意し、花嫁は実は繁栄の女神ラクシュミであったことを明かした。ラクシュミは王に、これは自身の罪ではないと保証した。ビーシュマカはクリシュナが去る前に、何度もクリシュナを讃えた。[7]
マリニサン
16世紀、スリマンタ・サンカルデフはマリニタン周辺に伝説を広め、この地を叙事詩に登場するビシュマカ王（ヴィダルバの王）と結びつけた。[8]この伝説とマリニタンの関連は、東アッサム州と東アルナーチャラ・プラデーシュ州の広範な改名につながった。[9]
参考文献
- ^ www.wisdomlib.org (2020年4月1日). 「Section CLIX [マハーバーラタ、英語]」. www.wisdomlib.org . 2022年8月15日閲覧。
- ^ ダウソン、ジョン（1879年）『ヒンドゥー教の神話と宗教、地理、歴史、文学の古典辞典』トゥルブナー社、54頁。
- ^ バンダーカール、ラムクリシュナ・ゴパル (1987). ヴァイシュナヴィズム、アイヴィズム、そして少数宗教体系. アジア教育サービス. p. 21. ISBN 978-81-206-0122-2彼は、
正妃ルクミニと同じくらい優秀な息子を産みたいと希望した。
- ^ ダシャー、ゴピパラナダーナ (2002 年 1 月 1 日)。シュリ・ブラハド・バガヴァタムルタ: 第 1 巻。バクティヴェダンタ・ブック・トラスト。ページ 74 節。ISBN 978-91-7149-784-0。
- ^ ムーア、エドワード (1998). 『ヒンドゥー・パンスウォン』ローリエ・ブックス社. p. 153. ISBN 978-81-7020-963-8。
- ^ www.wisdomlib.org (2020年10月22日). 「Rukmiṇī Tīrthaの偉大さ [第142章]」. www.wisdomlib.org . 2022年12月28日閲覧。
- ^ www.wisdomlib.org (2020年11月14日). 「クリシュナとビシュマカの対話 [第52章]」. www.wisdomlib.org . 2022年8月15日閲覧。
- ^ 「シャンカラデーヴァの多くの作品の中でも、ルクミミとクリシュナの詩である『ルクミニハーラナ』は、サディヤ地域でかなりの人気を博し、その地域のアイデンティティ構築に影響を与えました。この詩におけるルクミニは、ビーシュマカ王の娘でした。」（Shin 2020:55）
- ^ 「ルクミニハーラナが民衆の間で広く人気を博し、特に上演されていたことを考えると、この地域の多くの地名がこのヴァイシュナヴァ伝説に由来し、ビーシュマカに関連する伝説の場所が地元の風景に再現されたことは驚くべきことではありません。例えば、叙事詩やプラーナによればかつてビーシュマカが統治していた国名であるヴィダルバーは、マハラシュトラ州のベハールとおそらく同一であり、サディヤ周辺の地域に当てはめられました。」（Shin 2020:56）
出典
