ブヴァナイカバフ7世

ブヴァネカバフ7世
コッテ王
治世1521–1550
前任者ヴィジャヤバーフ7世
後継ダルマパーラ
生まれる1468
死亡1550年12月29日(1550年12月29日)(81~82歳)コッテ王国
配偶者ガンポラ王女(スバドラまたはサムドラ)
問題サムドラ・デヴィ
シリ・サンガ・ボの家
父親ヴィジャヤバーフ7世
母親アヌラ・カハトゥダ

ブヴァナイカバーフ7世(1468年 - 1550年12月29日)は16世紀のコッテ王で、1521年から1550年まで統治した。彼はコッテのヴィジャヤバーフ6世とその正妃アヌラ・カハトゥダの長男であり、王位を継承した。[ 1 ]彼は1468年に生まれ[ 2 ]、兄弟にシタワカのマヤドゥンネとライガム・バンダラがいた。父が再婚した後、新しい王妃は別の関係からデーヴァ・ラジャシンハという息子を連れてきた。王はこの子に王位を継承させるつもりだった[ 3 ]が、ブヴァナイカバーフと2人の兄弟はこれに応じて王国から逃亡し、帰国時にキャンディ王から軍隊を与えられていた[ 4 ] 。

ブヴァナイカバフ 7 世の後継者は孫のダルマパーラでした。

治世

マヤドゥンネがキャンディ王ジャヤヴィラの兵を率いて父王に勝利した後、コッテ王国は1521年にヴィジャヤ・バーフ7世の嫡子たちの間で3つに分割された。 [ 5 ]ブヴァナイカバーフはブヴァナイカバーフ7世としてコッテ王に即位し、シタワカはマヤドゥンネに、ライガムはパラジャシンゲあるいはマハ・ライガム・バンダラとしても知られるライガム・バンダラに与えられた。しかし、1538年に兄のライガム・バンダラが死去した後、[ 6 ]マヤドゥンネが彼の王国を奪い、父王暗殺における大きな役割から既に疑念を抱いていた兄の敵となった。

ブヴァナイカバーフの治世中、マヤドゥンネは息子のラジャシンハ1世と共にポルトガル人を追い出すために戦い続けました。ポルトガル人もコッテ王国を手に入れるためにブヴァナイカバーフを排除しようとしました。その結果、マヤドゥンネはポルトガル側に付き、弟に対する保護を求めました[ 7 ]。治世中、マヤドゥンネはポルトガル人に過度に依存する弱腰の王であり[ 8 ]、最終的にポルトガルと同盟を結びました。

フランシスコ・ザビエルとの出会い

しかし、ブヴァナイカバフ7世も宗教の面でポルトガルに反対した。1500年代半ば、イエズス会宣教師フランシスコ・ザビエルはポルトガル国王ジョアン3世によってインドとセイロンへ派遣され、カトリックの布教を行った。 [ 9 ]彼はコッテ国王と会見し、改宗について協議した。フェルナン・デ・ケイロスは二人の会話を次のように記している。「父上、あなたの宗教こそが唯一の真実であると理解しています。他の宗教には多くの誤りがあり、誰の目にも明らかです。私が歩む道を進み続ければ地獄に落ちてしまうことは重々承知しています。確かに私の父と先祖は異教徒として亡くなりました。しかし、ブッドゥムの宗教には、理性に反するほど耐え難い誤りが含まれていると私は考えています。」

キリスト教徒の悔い改めこそが罪を癒す真の手段であると理解するに至りました。キリストの真理を知りながらも、私の立場上、すぐに洗礼を受けることはできません。少しでもこの件で疑念を抱かれれば、私の国全体が滅びてしまうからです。どうかインド総督の前にお力添えを賜り、より速やかに私を支援し、私を守るために100人の兵士を与えてください。そうしなければ、敵対勢力が私だけでなく、臣下の完全な改宗の見通しも覆ってしまうでしょう。

アントニオ・バレットはザビエルを支援してブヴァナイカバフを改宗させようとしたが[ 10 ] 、ポルトガル人は最終的にその試みを諦め、ポルトガルの王室にそのことが知らされた。

暗殺

ポルトガル人がブヴァナイカバフの改宗を阻止した後、アフォンソ・デ・ノローニャ副王の命令により、彼を暗殺する計画が立てられました。[ 11 ]国王が居間の窓の前を通り過ぎた時、銃撃犯はマスケット銃を発砲しました。弾丸は頭を貫通し、ブヴァナイカバフは倒れました。国王は手当てを受け、様々な薬が投与されましたが、1550年12月29日(一部の史料では1551年とされています)の3時間後に亡くなりました。[ 12 ]

他の書物には、ブヴァナイカバーフはシタワカを統治していた兄のマヤドゥンネの命令で殺害されたと記されている。

家族

ブヴァナイカバーフには王位継承者の男子がいなかった。王妃との間にサムドラ・デヴィという娘が生まれた。王は彼女をジャヨ・バンダラ王子と結婚させようとしたが[ 13 ] 、彼女はイルガル=マララ一族のヴィディヤ・バンダラという王子と恋仲になり、ヴィディヤはジャヨ・バンダラを殺害してサムドラ・デヴィと結婚した。二人の息子ダルマパラがブヴァナイカバーフの後を継ぎ、コッテ王となった。ダルマパラもまたカトリックの洗礼を受け、ポルトガル語のジョアン(英語:John)を名乗ったため、ポルトガル人に対して非常に協力的であった。

参照

参考文献

  1. ^ブレイズ, LE (1938).セイロンの歴史. アジア教育サービス. p. 130. ISBN 9788120618411. 2015年8月2日閲覧{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ
  2. ^デ・ケイロス、フェルナオ (1930)。セイロンの時間的および精神的な征服。 p. 293.
  3. ^グナセケラ、B (1996 年 12 月)。ラージャヴァリヤ。 p. 74.ISBN 9788120610293
  4. ^ 「シタヴァカ王国 1521-1594」 。 2013年1月1日閲覧
  5. ^ライト、アーノルド(1907年)『20世紀のセイロンの印象』ロイズ・グレーター・ブリテン・パブリッシング・カンパニー、46頁。ISBN 9788120613355{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ
  6. ^ピエリス、パウルス・エドワード(1920年)『セイロンとポルトガル人、1505-1658 』アジア教育サービス社、 48ページ レイガム・バンダラは1538年に死去。
  7. ^ 「国王のポルトガル人への依存」。2013年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  8. ^ライト、アーノルド(1907年)『20世紀のセイロンの印象』ロイズ・グレーター・ブリテン出版、  pp.46、735
  9. ^ペレラ、サイモン・グレゴリー(1941年)『セイロンのイエズス会:(16世紀と17世紀)』pp.  1-3 . ISBN 9788120618435{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ
  10. ^ 「アントニオ・バレットは国王をカトリックに改宗させようとした」 。2013年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ
  11. ^ “ポルトガル人がブヴァナイカバフ7世を殺害” . 2008年2月7日時点のオリジナルよりアーカイブ2013年1月1日閲覧。
  12. ^ De Qyeyroz, Fernao (1930). 『セイロンの現世的・精神的征服』AC Richards. p. 293.
  13. ^ “サムドラ・デヴィとジュゴ・バンダラの結婚” . 2014年12月31日時点のオリジナルよりアーカイブ2014年9月6日閲覧。