ビャウィストク・ゲットー蜂起
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ビャウィストク・ゲットー蜂起
第二次世界大戦中のゲットー蜂起の一部
日付1943年8月16～20日
位置
ビャウィストクゲットー、ナチス占領下のポーランド
結果 反乱鎮圧
交戦国
指揮官と指導者
オディロ・グロボチニク
強さ
300から500
死傷者と損失
ドイツ人9人が負傷[ 1 ] 11,200人が強制収容所に移送された
数十人から数百人がゲットーから脱出しパルチザンに加わったと報告されている。

ビャウィストク・ゲットー蜂起は、第二次世界大戦中、ユダヤ人居住区ビャウィストク・ゲットーでナチス・ドイツ占領当局に対して行われた反乱である。この蜂起は1943年8月16日の夜に開始され、1943年4月から5月にかけてのワルシャワ・ゲットー蜂起に次いで、ナチス占領下のポーランドで組織された2番目に大きなゲットー蜂起となった。 [ 2 ]この蜂起は、ワルシャワ反ファシスト・ブロックの支部である反ファシスト軍事組織（Antyfaszystowska Organizacja Bojowa ）によって主導された。[ 3 ]

反乱は、ドイツがゲットーからの大量移送を発表したことから始まった。主な目的は、ドイツ軍の包囲を破り、可能な限り多くのユダヤ人を隣接するクニシンの森へ逃亡させることだった。25丁のライフルと100丁の拳銃、そして手製の火炎瓶を手榴弾として武装した約300人から500人の反乱軍が、圧倒的なドイツ軍に襲撃し、多くの死者を出した。蜂起の指導者たちは自殺した。数十人の戦闘員が森を突破し、他のゲリラ集団と合流した。[ 2 ] [ 3 ]

背景

ビャウィストク・ゲットーは、ナチス・ドイツによるソ連侵攻直後、占領下のポーランドに設立されました。1943年2月、全国規模の「ラインハルト作戦」の一環として、トレブリンカ絶滅収容所への最初の大量移送の波が起こりました。[ 4 ] [ 5 ]ゲットーの最終的な解体は、1943年8月16日に、ウクライナ、ベラルーシ、ラトビアの補助部隊（「ヒヴィ」）[ 4 ]の支援を受けたドイツSS連隊によって試みられました。彼らは「トラヴニキ人」として知られていました。[ 6 ]

蜂起

1943年8月16日の夜、数百人のポーランド系ユダヤ人がゲットーを掃討する軍隊に対して武装蜂起を起こした。[ 4 ]モルデハイ・テネンバウムとダニエル・モシュコヴィッツ率いるゲリラは、機関銃1丁、ライフル、数十丁の拳銃、火炎瓶、酸の入った瓶で武装していた。1943年5月に鎮圧された以前のワルシャワ・ゲットー蜂起と同様に、ビャウィストク蜂起に軍事的成功の見込みはなかった。しかし、これはドイツ軍の収容所で死ぬよりも、戦闘で死ぬ方法とみなされていた。ベタルの青年指揮官はイツハク・フライシャー[ 7 ]で、別の資料によればフライシャー[ 8 ]またはベルル・フライシャーとも綴られた。[ 9 ]

1943年8月15日から20日にかけて行われたビャウィストクゲットーの解体。両手を挙げたユダヤ人男性たちをドイツ軍部隊が見守っている。

激しい戦闘はスモルナ通り、フミエルナ通り、ファブリチナ通りの地域で繰り広げられた。[ 10 ] 孤立した抵抗拠点での戦闘は数日間続いたが、SS集団リーダーのオディロ・グロボチュニクがゲットーに送り込んだ戦車でほぼ瞬時に防衛線が突破された。[ 11 ]ドイツ兵はその地域に火を放った。戦闘の指揮官たちは掩蔽壕の弾薬が尽きた後に自殺した。反乱にもかかわらず、強制収容所と絶滅収容所への移送は1943年8月17日に遅滞なく実行された。[ 12 ]約1万人のユダヤ人がホロコースト列車に乗せられ、トレブリンカ、マイダネク、アウシュヴィッツの収容所に送られた。[ 2 ] 1,200人の子供たちがテレージエンシュタット強制収容所に送られ、その後アウシュビッツに移送され、そこで殺害されました。[ 13 ]

数十人のゲリラがビャウィストク周辺の森に突破し、そこでアルミヤ・クラヨヴァなどのパルチザン部隊に加わり、戦争を生き延びた。第二次世界大戦前にビャウィストクに住んでいた約6万人のユダヤ人のうち、ホロコーストを生き延びたのはわずか数百人だったと推定されている。

分析

歴史家エフゲニー・フィンケルは、「ミンスク、クラクフ、ビャウィストクのゲットーを比較すると、蜂起の可能性とシオニストの地下組織における主導的役割との間に直接的な関連性が示唆される」と主張している。ビャウィストクでは、地元のシオニスト支部は組織化が進んでおり、ナチス占領以前から地下活動を行っていたため秘密活動の経験があり、最終的に反乱を組織し、ライバルの共産主義派を説得して参加させた。一方、クラクフでは、シオニストの組織化は不十分で、共産主義派との協力に頼ることが多かったため、蜂起を企てたにもかかわらず成功させることができなかった。共産主義とシオニストの行動の違いは、シオニストがユダヤ人としてのアイデンティティをより重視していた点にあると説明されている。シオニストは、たとえ自殺行為とみなされてもユダヤ人の名誉を守り抜くことを好んだのに対し、共産主義派は森林地帯に逃げ込み、再集結することを好んだ。[ 14 ]

注釈と参考文献

  1. ^ベンダー、サラ（2008年）『第二次世界大戦とホロコーストにおけるビャウィストクのユダヤ人』（Googleブックスプレビュー）タウバー・ヨーロッパ・ユダヤ人研究研究所 UPNE pp.  262– 263. ISBN 9781584657293. 2015年3月19日閲覧。{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)
  2. ^ a b c「ビャウィストクゲットー蜂起の記念日」。バーチャル・シュテットル。ポーランド系ユダヤ人歴史博物館。 2012年4月8日閲覧。
  3. ^ a b「ビャウィストクゲットー抵抗。ビャウィストクのユダヤ人コミュニティの歴史の一部」。バーチャル・シュテットル。ポーランド系ユダヤ人歴史博物館。 2012年4月8日閲覧。
  4. ^ a b cエイダ・ホルツマン編。 （2010年9月）[1945年12月]。「シモン・ダトナー博士の証言」。Walka i Zaglada Bialostockiego Ghetta [ビャウィストク ゲットーの闘争と破壊]。 Tzipora Eker-Survitz 翻訳。ベラ・ブリクス＝クライン。テルアビブ。2011 年7 月 20 日に取得。
  5. ^『ロシア系ユダヤ人の黒書』 202ページには、1943年2月4日にドイツ人1人が死亡したと記されている。
  6. ^ピオトロフスキー、タデウシュ (2006)。ウクライナのコラボレーション。マクファーランド。 p. 217.ISBN​ 0786429135. 2013年4月30日閲覧。{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)
  7. ^ 「ビャウィストクゲットー蜂起におけるベタール戦闘員の指揮官、イツハク・フライシャー」ゲットー・ファイターズ・ハウス・アーカイブ。2012年4月8日閲覧。
  8. ^ベンダー、253～263ページ
  9. ^カッツ、アルフレッド (1970). 「地下レジスタンス」。戦争中のポーランドのゲットー。トウェイン出版社。 p. 90.LCCN 78120535 。​ 2015 年3 月 19 日に取得。 
  10. ^リビオンカ、ダリウシュ (2013-04-11)。「ビャウィストク: konspiracja i powstanie」（ポーランド語）。ティゴドニク・ポウシェチヌイ。2025-07-17 のオリジナルからアーカイブされました。2025 年 7 月 17 日に取得。
  11. ^ベンダー、263ページ
  12. ^ベンダー、265～268ページ
  13. ^ジエリンスカ、アリシア (2013-08-18)。「Getto białostockie. Jerzy Szóstko widział powstanie」（ポーランド語）。クリエ・ポラニー。 2025年7月18日のオリジナルからアーカイブ。
  14. ^フィンケル、エフゲニー（2015年）「国家弾圧のフェニックス効果：ホロコースト期のユダヤ人の抵抗」アメリカ政治学評論. 109 (2): 339–353 [p. 347]. doi : 10.1017/S000305541500009X . S2CID 145678579 . 

本

  • B. マーク、「Ruch oporu w getcie białostockim. Samoobrona-zagłada-powstanie」（ポーランド語、「ビャウィストクのゲットーにおける抵抗運動。自衛 - 殲滅 - 蜂起」）、ワルシャワ、1952 年。
  • 「Obozy hitlerowskie na ziemiach polskich 1939 – 1945。情報提供者百科事典。」 (ポーランド語、「1939 ～ 1945 年、ポーランドの土壌にナチス収容所。百科事典的参考書。」)、ワルシャワ 1979 r.
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