ビラ・ツェルクヴァ虐殺
ビラ・ツェルクヴァ虐殺
ボルシェビキ革命以前のビラ・ツェルクヴァのシナゴーグ
ビラ・ツェルクヴァ虐殺はウクライナで起こった
ビラ・ツェルクヴァ虐殺
ウクライナ国内におけるビラ・ツェルクヴァ虐殺の場所
位置ビラ・ツェールクヴァ、ウクライナ49.798889°N 30.115278°E北緯49度47分56秒 東経30度06分55秒 / / 49.798889; 30.115278
日付1941年8月21日 （1941年8月21日）
インシデントの種類ユダヤ人の大量虐殺
加害者ナチスドイツ
被害者ビラ・ツェールクヴァのユダヤ人人口

ビラ・ツェールクヴァの虐殺は、1941年8月21日から22日にかけてソ連領ウクライナのビラ・ツェールクヴァで、ナチス・ドイツのアインザッツグルッペンがウクライナの支援を受けて行ったユダヤ人の大量殺戮である[ 1 ] [ 2 ]。ビラ・ツェールクヴァのユダヤ人の成人が殺害された際、数人の役人が約90人のユダヤ人の子供が廃墟となった建物に取り残されたため[ 2 ]、別々に処刑しなければならなかったと訴えた。兵士たちはこの件を陸軍の4人の従軍牧師に報告し、彼らは抗議をフォン・ライヒェナウ元帥に伝えた[ 2 ]。これは第二次世界大戦中、国防軍の従軍牧師がアインザッツグルッペンの虐殺を阻止しようとした唯一の機会であったが、パウル・ブローベルの口頭命令は直接的で断固としたものであった[ 2 ] [ 3 ] 。

背景

1941年6月22日、枢軸軍はソ連に侵攻し、7月までにはキエフ攻勢の一環としてドイツ国防軍部隊がビラ・ツェールクヴァを占領した。[ 4 ]ソ連侵攻開始当初はユダヤ人男性だけが大量殺戮の標的だったが、7月下旬から8月上旬にかけて、ユダヤ人女性や子供もドイツ国防軍、SS、ウクライナ協力者による大量殺戮の標的となった。8月下旬までに、占領下のウクライナ全土で4万人のユダヤ人が既に殺害されていた。[ 5 ]ドイツ軍がビラ・ツェールクヴァに到着する前に、ユダヤ人コミュニティの指導者たちはビラ・ツェールクヴァから数百人のユダヤ人の子供たちの避難を組織していた。[ 6 ]

説明

1941年8月、ナチス・ドイツ第6軍司令官ヴァルター・フォン・ライヒェナウ将軍は、部下にアインザッツグルッペンとそのウクライナ人支援部隊によるビラ・ツェールクヴァのユダヤ人虐殺を支援するよう命じた。その後数日間で、ビラ・ツェールクヴァのユダヤ人成人のほぼ全員が射殺された。残ったのは、生後数ヶ月から4歳までの子供たちと、数人の女性だけだった。彼女たちは処刑を待つため、学校に放り込まれた。[ 7 ] [ 8 ]

学校で泣き叫ぶ子供や幼児に数人の兵士が不安を覚え、従軍牧師にどうしたらよいか尋ねた。[ 7 ]第295歩兵師団所属の2人の従軍牧師、カトリックのエルンスト・テウェス神父とルーテル派のゲルハルト・ヴィルチェク牧師が学校を訪れた。彼らは怯え、飢えた子供たちの状態に愕然とした。[ 7 ]従軍牧師は地元の陸軍司令官に子供たちの解放を求めたが、司令官は拒否した。テウェスは後に、司令官は「確固たる反ユダヤ主義者であることが判明した」と報告している。[ 9 ]第295師団の他の2人の従軍牧師と共に、ビラ・ツェルクヴァの子供たちを助けてほしいと、権力者に一連の抗議の手紙を送った。[ 9 ]従軍牧師たちは参謀のヘルムート・グロスクルト中佐を説得し、計画されていた子供たちの虐殺を延期するよう命じた。[ 9 ]前線に近い地域では、アインザッツグルッペンは陸軍の指揮下にあったため、グロスクルト大佐が虐殺の延期を命じると、地元のアインザッツコマンドーのリーダーは従わざるを得なかった。最終的に、フォン・ライヒェナウ自身が介入し、処刑を強行するよう命じた。2人の従軍牧師から抗議の手紙を受け取ったライヒェナウは、次のように返信した。

問題の報告書の結論には、次のような一文がある。「問題の事件では、女性や子供に対する措置が講じられたが、それは敵が行った残虐行為と何ら変わりなく、部隊はそれを常に知らされている。」この評価は極めて不正確で、不適切であり、無礼であると言わざるを得ない。さらに、このコメントは多くの者の手を経て公開された文書の中で書かれたものである。報告書自体が書かれなかった方がはるかに良かっただろう。—ヴァルター・フォン・ライヒェナウ[ 10 ]

テュースは後に「助けたかった人たちは皆射殺された。我々の主導権のせいで、予定より数日遅れただけだ」と回想している。[ 9 ] 1941年8月21日にその後の殺害を目撃したSS親衛隊中佐アウグスト・ヘフナーは、1965年の自身の裁判で次のように証言している。[ 11 ]

私は一人で森へ行きました。ドイツ国防軍はすでに墓を掘っていました。子供たちはトラクターで運ばれてきました。私はこの手続きには一切関わっていません。ウクライナ兵たちは震えながら立っていました。子供たちはトラクターから降ろされ、墓の上に並べられ、墓の中に落ちるように撃たれました。ウクライナ兵は体の特定の部位を狙っていたわけではありません。子供たちは墓の中に落ちていきました。泣き叫ぶ声は筆舌に尽くしがたいものでした。私は生涯この光景を忘れることはないでしょう。耐え難い思いです。特に、私の手を引いてくれた金髪の小柄な少女のことを覚えています。彼女も後に撃たれました…。墓は森の近くにありました。射撃場の近くではありませんでした。処刑は午後3時半か4時頃に行われたに違いありません。それは野戦司令部での議論の翌日のことでした…。多くの子供たちが4、5発撃たれてから亡くなりました。[ 12 ] [ 11 ] : 217

ビラ・ツェルクヴァでの抗議行動は、戦時中、ドイツ国防軍の従軍牧師がアインザッツグルッペンによる虐殺を阻止しようとした唯一の事例として特異なものでした。[ 9 ]アメリカの歴史家ドリス・バーゲンは、抗議行動に参加した4人の従軍牧師全員が、ユダヤ人の成人が殺害されていることを認識しており、子供たちが射殺されることを知った後に初めて抗議行動を起こしたと記しています。[ 9 ]バーゲンはさらに、抗議行動が政権の大量虐殺目的をさらに助長するという「恐ろしい皮肉」を指摘しました。死を待つ子供たちの泣き声に心を痛めていた兵士たちは、「何かをする」、つまりテウェス神父とウィルチェク神父に訴えることで、この問題に「対処した」と感じ、これ以上の役割を果たす必要はないと考えていたのです。[ 13 ]

参考文献

  1. ^ウェンディ・ローワー（2006年）『ナチス帝国建設とウクライナにおけるホロコースト』ノースカロライナ大学出版局、253頁。ISBN 0807876917。
  2. ^ a b c dエリック・スターリング（2005年）『ホロコースト時代のゲットーでの生活』シラキュース大学出版局、127頁。ISBN 0815608039– Google ブックス経由。
  3. ^ニュルンベルク（1947年6月6日）。「ポール・ブロベル」。IMT戦争犯罪裁判宣誓供述書。クリス・ウェッブ、HEART 2010。HolocaustResearchProject.org。
  4. ^バーゲン 2001、5ページ。
  5. ^ブランドン＆ロワー 2008、28-33ページ。
  6. ^バーゲン 2001、6ページ。
  7. ^ a b cバーゲン 2001、p.124。
  8. ^ワイナー 2003、12ページ。
  9. ^ a b c d e fバーゲン 2001、p.125。
  10. ^クレー、ドレスン、リース 1991、153ページ。
  11. ^ a bフリードレンダー、ソール（2007年）『絶滅の年：ナチスドイツとユダヤ人、1939-1945』ハーパーコリンズ、ISBN 978-0-06-019043-9。
  12. ^クレー、ドレスン、リース 1991、154ページ。
  13. ^バーゲン 2001、127ページ。

参考文献

  • ドリス・ベルゲン（2001年）「神とヒトラーの間：ドイツ軍従軍牧師と第三帝国の犯罪」オマー・バルトフ、フィリス・マック編『神の名において：20世紀におけるジェノサイドと宗教』ニューヨーク：ベルグハーン・ブックス、  123～ 138頁。ISBN 1571813020。
  • ブランドン、レイ、ローワー、ウェンディ（2008年）『ウクライナにおけるショア』ブルーミントン：インディアナ大学出版局、ISBN 978-0-253-35084-8。
  • クレー、エルンスト、ドレッセン、リース、フォルカー (1991) 『古き良き日々』 ― 加害者と傍観者から見たホロコースト― デボラ・バーンストーン訳 マクミラン社 ニューヨークISBN 0-02-917425-2。(当初はKlee, Ernst; Dreßen, Willi; Rieß, Volker (Hrsg.) (1988) として出版されました。Schöne Zeiten. Judenmord aus der Sicht der Täter und Gaffer (ドイツ語). Frankfurt / Main: S. Fischer. ISBN 978-3-10-039304-3。）
  • ワイナー、アミール（2003年）『人間の庭を造る』スタンフォード大学出版局、ISBN 0-8047-4622-2。

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