レオナルド・トリアーニによるビンバチェの絵画、1592年 | |
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| ベルベル語 · リフ語 · グアンチェ語 |
ビンバチェまたはビンバペは、1402年から1496年にかけて行われたスペインによるカナリア諸島征服以前からエル・イエロ島に住んでいた人々に付けられた名前です。ビンバチェ人はカナリア諸島に先住する数少ない民族の一つであり、北アフリカのベルベル人と遺伝的・文化的に繋がりを持っています。ビンバチェ人はカナリア諸島の他の先住民族と共通の繋がりを持っていました。
エル・イエロ島は、ビンバチェ族にとってエセロまたはヘロと呼ばれていました。「ビンバチェ」という言葉は「テネリフェ島の子孫の子孫」を意味するため、彼らはテネリフェ島の古代の住民であるグアンチェ族の子孫であると信じられていました。
先住民の領土の分割

他のカナリア諸島とは異なり、エル・イエロ島には内部の領土区分がありませんでした。
スペインの征服とビンバチェ

スペインによる征服は1405年後半、ジャン・ド・ベタンクールによって実行されました。ベタンクールはビンバッシュ族の自由を尊重することを約束し、少数の先住民からの抵抗はありませんでした。しかし、この約束はベタンクールの息子によって破られ、ビンバッシュ族の住民のほとんどが奴隷として売却されました。その結果、島はスペイン人とノルマン人の入植者によって再び占拠されました。[1]
カスティーリャ王国とアラゴン王国の王軍が到来する以前、住民は主に牧畜民であり、牛、ヤギ、羊、豚を飼育するとともに、穀物や海洋資源の耕作も行っていました。島を結ぶ商船がなかったため、住民を島に運んできた船は時とともに破壊され、島内の市場は地元産品の交換に基づく交易システムへと変化しました。土地やその他の共有資源は、調停役である国王が議長を務める会合で締結された集団協定によって管理され、参加型民主主義のシステムによって平等に分配されました。国王は正義と民主的な調停の象徴でした。
ビンバチェ神話
カナリア諸島の各島にはそれぞれ異なる神々がいましたが、神話においては自然が象徴する神聖な力など、共通の概念が共有されていました。エル・イエロ島には、エラオラハン神とモネイバ女神という二柱の慈悲深い神がおり、さらにアランファイボという三番目の邪悪な神は、絶望の時に祈りを捧げられました。
カスティーリャ王国とアラゴン王国による支配の漸進的な拡大は、封建制によって土地と商業生産権の両方の恩恵を少数の人々に委譲しました。さらに、島にキリスト教を導入するために、土着の自然を象徴する宗教は抑圧されました。エル・イエロ島がスペイン王室に編入される前後を通じて、労働年齢の住民の一部が奴隷労働のために島からカスティーリャへ連れ去られ、後に人間としての地位を取り戻して島に戻りました。その後、島にはフランス系とガリシア系の人々も居住するようになりましたが、彼らもまたカスティーリャ王国とアラゴン王国による封建制の下にありました。
遺伝学
オルドニェスらは2017年、エル・イエロ島プンタ・アスールに1015年から1200年頃に埋葬されたビンバチェ族の多数の遺骨を調べた。抽出されたY-DNAサンプル16個は、父系ハプログループ E1a(1個)、E1b1b1a1(7個)、R1b1a2(7個)に属した。[2]抽出されたmtDNAサンプルはすべて、母系ハプログループH1-1626に属した。E1aはサハラ以南のアフリカで最も一般的であるが、E1b1b1a1は北アフリカで非常に一般的である。R1b1a2は典型的なヨーロッパ系と考えられているが、北アフリカでも低頻度で見られる。調査されたグラン・カナリア島のグアンチェ族の約10%がR1b1a2のキャリアであることが判明した。単一の母系血統(H1-1626)が優勢であったことから、ビンバチェ族は母系社会であったことが示唆される。研究著者らは、ビンバチェ族は北アフリカからカナリア諸島への2回以上の移住波のうち、最も初期の波の子孫であると示唆している。[3]
参照
参考文献
- ^ ヒストリア、エル・イエロ島、カナリア諸島
- ^ オルドニェスら。 2017、p. 24、表2。
- ^ オルドニェスら 2017.
出典
- Ordóñez, Alejandra C.; et al. (2017年2月). 「プンタ・アスール洞窟(エル・イエロ島、カナリア諸島)に埋葬された先史時代の集団に関する遺伝学的研究」 . Journal of Archaeological Science . 78. Elsevier : 20–28 . Bibcode :2017JArSc..78...20O. doi :10.1016/j.jas.2016.11.004 . 2020年7月13日閲覧.
外部リンク
- グアンチェ族
- テネリフェ島の博物館。