ビンドゥ・アンミニ | |
|---|---|
| 職業 | 弁護士、講師、活動家 |
| 配偶者 | KVハリハラン |
| 子供たち | 1 |
| 学歴 | |
| 教育 | エルナクラム政府法科大学(法学士) |
| 母校 | ケララ大学、カリアヴァットム校(法学修士) |
| 学術研究 | |
| 機関 | コーリコード政府法科大学 |
ビンドゥ・アンミニはインドの弁護士であり、コーリコードの政府法科大学の講師であり、ダリットの活動家でもある。[ 1 ]彼女は、インド最高裁判所の判決により生殖年齢の女性のサバリマラ寺院への入場が認められた後、同寺院に入場した10歳から50歳までの最初の女性2人のうちの1人である。
アンミニはケーララ州パタナムティッタで育ったダリットである。[ 2 ] [ 3 ]彼女は5人兄弟の末っ子である。[ 3 ]母親が父親のもとを去った後、アンミニと彼女の兄弟は、読み書きができず、農場、工場、ホテルで働いていた母親によって貧困の中で育てられた。[ 3 ] [ 4 ]
2001年、アンミニさんは一家で初めて大学に進学した。[ 3 ] [ 4 ]学生時代、彼女はインド共産党(マルクス・レーニン主義)(CPI [ML])の学生組織であるケーララ・ヴィディヤルティ・サンガタナのリーダーを務め、 [ 5 ] [ 2 ] CPI(ML)の最年少の女性州コーディネーターになった。[ 3 ]タイム誌によると、「彼女は自分が所属していた政党は国家公認であり、武装蜂起を信じたことは一度もないと明言」し、2011年に離党した。[ 3 ] [注 1 ]
彼女はパタナムティッタのプラマドムにあるネタジ高等学校に通い、パタナムティッタのカソリケート・カレッジで学位取得準備コースを修了した。彼女はエルナクラムの政府法科大学で法学士号(LL.B.)を取得し、ティルヴァナンタプラムのケララ大学カリアヴァトムキャンパスで法学修士号(LL.M.)を取得した。[ 5 ] [ 4 ]
アミニ氏はコイランディ裁判所で弁護士として勤務し、カリカット大学とカンヌール大学タラセリーキャンパスの法学部で教鞭を執ってきた。[ 2 ] [ 5 ] [ 4 ]また、夫と食料品店を経営している。[ 3 ]コーリコードの政府法科大学の講師でもある。[ 1 ]
アンミニ氏は、ダリットの権利団体であるビム・アーミーのケーララ州の指導者である。[ 6 ]彼女は、抑圧された階級の女性の権利に焦点を当てたサバルタン・フェミニズムを信奉している。 [ 3 ] 2022年、サバリマラ寺院への入場後に継続的な暴力とネットいじめに直面した後、彼女は[ 1 ]自分を対象とした虐待のカースト主義的性質について語り、「『絶対に無防備』なのは私だけではありません。女性、ダリット、アディヴァシです」と述べ、「なぜこんなに多くの女性の中で私が標的にされているのかと聞かれれば、カーストが要因です」と、レハナ・ファティマ氏など、寺院に入ろうとした他の女性たちに言及した。[ 7 ]
2022年1月にアンミニさんが公衆の面前で暴行を受けた後、彼女は「もうここにいるのは安全ではない。国を出て亡命を求めるしかない」と述べた。[ 8 ]彼女の弁護士プラシャント・パドマナバン氏は、2019年1月にアンミニさんとカナカドゥルガさんの安全を守るよう政府に命じた最高裁判所の命令に違反しているとして、ケーララ州政府に通告した。[ 9 ]アンミニさんは、自分がダリットであるのは警察が保護しなかったためだと主張している。[ 10 ]
最高裁判所が10歳から50歳までの女性のサバリマラ寺院への入場を認める判決を下した後、[ 11 ]アンミニは活動家が立ち上げたソーシャルメディアグループに参加した。[ 3 ]彼女は、寺院への参拝を希望する女性のために組織された「ナヴォタナ・ケララム・サバリマライレック(ルネッサンス・ケララ)」のFacebookページでカナカドゥルガと知り合った。[ 5 ] [ 4 ]アンミニは、女性の寺院入場に対する抗議は政治的な動機によるものだと考えていると述べ、[ 12 ]「私たちは問題を起こそうとしていたわけではありません」と述べ、「私たちの目的は寺院を訪れることだけでした。次世代の女性たちにとって、これはモチベーションになります」と続けた。[ 4 ]
2018年12月22日、アンミニ、カナカドゥルガ、そして他の2人の女性はトリシュールで会い、サバリマラに向かおうとした。[ 3 ]他の2人の女性は途中で諦め、12月24日、アンミニとカナカドゥルガは抗議者に止められた。[ 3 ] [ 4 ]その後、彼女たちは警察の保護が不十分であることに抗議してハンガーストライキを行った。 [ 3 ] [ 4 ]
アンミニとカナカドゥルガは、2019年1月2日午前3時45分頃にサバリマラ寺院に入った。[ 13 ]二人は黒い服を着て、警察に護衛されながら急いで寺院に入った。[ 13 ]彼らの寺院入場のビデオは、支持と反対のメッセージとともにインドのソーシャルメディアで拡散された。[ 14 ]彼らの寺院入場は、ケーララ州のピナライ・ヴィジャヤン首相によって確認された。[ 15 ]入場後、僧侶たちは浄化の儀式のために寺院を閉鎖した。[ 3 ] [ 16 ]
アンミニはサバリマラ入国後、警察の保護下に置かれ[ 17 ] [ 14 ]、入国後に潜伏した。[ 18 ] [ 19 ]彼女の家は、サバリマラ・カルマ・サミティやサバリマラ入国に反対する他の組織に属する人々によって襲撃された。[ 2 ] 2019年2月、彼女は依然として殺害予告を受けていると語った。[ 11 ]
インド人民党の一部の党員は、彼らの入場を「暗黒の日」と呼んだ。[ 17 ]最高裁判決を支持するケーララ州首相ピナライ・ヴィジャヤンは、アンミニとカンカドゥルガの寺院入場は歴史的な瞬間だと述べた。[ 16 ]ベテラン弁護士インディラ・ジャイシングは、彼らの入場をB・R・アンベードカルが主導した寺院入場運動に例え、アンミニとカンカドゥルガを代理して警察の保護を求める訴訟を起こした。[ 1 ]
2019年11月、最高裁判所は2018年の判決を維持したが、より大規模な法廷による再審理を命じた。[ 20 ]その後、ケーララ州政府は最高裁判所の判決が出るまで、寺院に入る女性に対する支援と警察の保護を撤回した。[ 21 ] [ 22 ]この発表の後、アンミニ氏とトゥルプティ・デサイ氏を含む他の活動家たちは、 11月下旬にエルナクラム市政執行官事務所を訪れ、神社への再訪問のために警察の保護を求めた。[ 22 ] [ 23 ]
アンミニはコミッショナーのオフィスの外で唐辛子スプレーで攻撃され、入院した。 [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]その後、プラビール・ヴィシュヌ・ポルティイルはアンミニを「現代のローザ・パークス」と呼び、「彼女は私たちに家父長制の執拗さを示し、伝統の仮面の背後に潜むカースト制度を暴露した」と書いた。[ 24 ]
国家女性委員会は、ケーララ州警察長官に事件に関する行動報告書を提出するよう要請した。[ 27 ] 2019年12月、最高裁判所はサバリマラ氏の訪問に対する保護命令の発令を却下した。[ 28 ] 2021年2月24日、ケーララ高等裁判所は、2019年にエルナクラム市政執行官事務所を訪れたアンミニ氏に催涙スプレーを噴射したグループと関係があるとされる2人に逮捕前保釈を認めた。[ 23 ]
アンミニは18歳の時、学生運動中に夫のKVハリハランと出会い、結婚後ポイルカヴに定住した。[ 2 ] [ 3 ]彼女には、ホロコーストで殺害されたオルガ・ベナリオ・プレステスにちなんで名付けられたオルガという娘がいる。[ 3 ] [ 4 ]