ベリーズ聖公会教区

ベリーズシティのセントジョンズ大聖堂

ベリーズ教区の紋章

ベリーズ聖公会主 教区は1883年に設立されました。^{[ 1 ]}現在の主教はフィリップ・ライトです。^{[ 2 ] [ 3 ]}

1883年に西インド諸島教会の一員として設立されたベリーズ教区は、現在、全国に31の教会を擁し、国内外で宣教活動を行っています。また、政府と提携し、ベリーズ全土で20の学校を運営しています。^{[ 4 ] [ 5 ]}

教区の歴史

ある意味で、ベリーズの歴史における英国国教会の歴史を理解するには、 18世紀半ばのモスキート（またはモスキート）海岸のインディアン部族に遡らなければなりません。ジャマイカのジェームズタウンの教区牧師ピート氏の度重なる要請を受けて、海外福音伝道協会（SPG）はインディアンの間で活動するために次々と宣教師を派遣しました。これは1747年以降、ネイサン・プリンスから始まりました。これらの宣教師の多くはうまくいかず、過酷な環境に屈し、この地域に到着して間もなく亡くなりました。^{[ 4 ]}

ベリーズ入植地の初期の牧師たち

モスキート海岸伝道団は1774年にロバート・ショーを迎え入れました。しかし、1776年、病気と現地の気候に耐えられなくなったため、ショーはイギリスへの帰国を余儀なくされ、ウィリアム・スタンフォードに交代しました。モスキート海岸を後にする途中、ショーはベリーズ入植地（「ベイ入植地」）に立ち寄りました。当時、この入植地は本土から数マイル沖合に位置するセントジョージ島に居住していたイギリス人海賊たちで構成されていました。ショーはそのまま留まり、ベリーズ入植地の初代牧師となりました。 ^{[ 4 ]}

ショーのチャプレン活動は、1779年のスペイン侵攻によって中断され、ショーはモスキート海岸へ逃れた。公文書には、1780年代後半から1794年の間、常勤のチャプレンがいたという記述はない。これはおそらく、 1789年9月のセントジョージズ・キーの戦い（現在では毎年9月10日に祝われている）を含む、メキシコとイギリスの領土紛争に起因する不安定な時代だったためだろう。この時期、教会の機能は治安判事によって執行された。^{[ 4 ]}

1794年3月、ウィリアム・スタンフォードが牧師に任命されました。この頃までに入植地は本土へ移転し、ベリーズ・タウン（現在のベリーズ・シティ）として知られるようになった地域へと発展していました。入植者や警視との初期の対立にもかかわらず、スタンフォードは後に警察判事に就任しました。これは地方自治体における常勤の行政・司法職であり、非常に影響力のある役職でした。1803年、判事の決議とスタンフォードの尽力により、公的資金が牧師会の支援に充てられました。^{[ 4 ]}

1776年から1810年の間、二人の牧師（ショーとスタンフォード）は教会よりも入植地の統治に関わる事柄に深く関わっていました。彼らは伝道者というよりは社会の安定を図る役割を担っていました。しかし、彼らの努力と入植者たちの間に高まっていた永続意識の高まりもあって、入植地は1810年までに教会堂の建設、牧師の招聘、学校の設立の準備を進めていました。1812年7月20日には、当時の監督官ジョン・ニュージェント・スミス中佐によって、後にセント・ジョンズ大聖堂となる建物の礎石が据えられました。1817年までに、治安判事たちは大聖堂の完成のための援助を請願していました。1818年、セント・ジョンズ・パビリオン・オブ・ザ・イヤー（SPG）はこの事業のために200ドルを承認しました。^{[ 4 ]}

福音派の影響の始まり

この頃、ジョン・アームストロングがスタンフォードの後任として入植地の3人目の牧師として到着しました。彼の到着は、教会と地域社会全体の関係に劇的な変化をもたらすことになりました。アームストロングは、当時イギリスで起こっていたウェスレー派主導の福音主義的覚醒運動の産物でした。こうしてアームストロングは、ベリーズにおける福音主義の影響の始まりを告げる存在となりました。^{[ 4 ]}

2年後の1814年、ジョージ・アーサー卿が入植地の新しい管理官に就任すると、福音主義の影響は強まりました。アーサーもまた、カルヴァン主義の強い信仰を持つ福音派英国国教徒でした。彼とアームストロングは、多くの入植者の反感を買いながらも、社会改革計画に着手しました。彼は入植者の酩酊、不道徳、​​奴隷への残虐行為、そして裁判所の不公正を非難しました。^{[ 4 ]}

しかしながら、アームストロングとアーサーは、政治の特定の問題では必ずしも意見が一致しなかった。アーサーがアームストロングの仕事に絶えず干渉したことで、二人の間にはしばしば緊張が生じていた。しかし、二人は同じような宗教的信念に突き動かされていた。彼らは入植地における教会の活動を推進するために、礼拝堂を建てたり学校を開設したりと、最善を尽くした。アームストロングは、入植地付近やモスキート海岸のインディアンにも宣教活動を広げたいという希望を定期的に表明していたが、この目標を追求することはできなかった。彼らの在任中、1823年11月19日には、約19,500人のガリナグ・ガリフナ難民がベリーズに到着した。 ^{[ 6 ]}この日は1941年以来、ガリフナ入植記念日として記念されている。^{[ 4 ]}

1825年までに、アーサーとアームストロングの去った後、そして入植者の大多数の努力のおかげで、初期の福音主義の影響はほぼ終焉を迎えました。アーサーの後任にはエドワード・コッド将軍が、アームストロングの後任には1824年にマシュー・ニューポートが就任しました。ニューポートは「18世紀型の高潔な教会員」であり、教会の歴史的な正統性を信奉していました。伝統的な英国国教会への回帰を決意したことが、彼の牧師としての姿勢を特徴づけていました。彼はその後36年間、この入植地を故郷としました。^{[ 4 ]}

ジャマイカ教区の管轄下

1825年のセントジョン教会

1826年4月13日、セント・ジョン教会はジャマイカのクリストファー・リップスコム司教によって奉献された。彼は1824年7月にジャマイカ教区の設立に伴い、ベリーズ入植地の教会を管轄するジャマイカ司教区に任命され、2名の聖職者には国から給与が支給されていた。彼の訪問は、ベリーズ入植地への司教の初めての訪問となった。この頃、1830年にはバルバドスのコドリントン・カレッジ^{[ 7 ]}が司祭候補者の養成を開始し、1833年にはイギリスでアングロ・カトリック・オックスフォード運動が始まっていた^{[ 4 ] 。 [ 8 ]}

ジャマイカ教区とのこの関係は、ベイ入植地の教会にとって有益であった。SPGの黒人教育基金から助成金が確保され、ベリーズタウンに学校が建設された。これは、法的に解放された奴隷たちに教育を提供する取り組みの一環であった。1844年にはチャールズ・モートロックが宣教師として派遣され、ジャマイカからベリーズへ派遣された。これは40年以上ぶりのことであった。^{[ 4 ]}

1800年代半ば、ベリーズタウンが北へ拡大したため、2つ目の教会堂の建設が必要となりました。町の北側に聖マリア・ザ・ヴァージンに捧げられた小さな木造の建物が建てられました。この教会は1852年、福音派のジャマイカ司教オーブリー・スペンサーによって聖別されました。数年後、1859年に英グアテマラ条約が締結され、これがグアテマラがベリーズの領有権を主張する根拠となりました。^{[ 4 ]}

1862年、ジャマイカ司教はイギリス領ホンジュラス北部に伝道所を設立する計画についてSPGの支援を求めた。1868年までに、司教はA.T.ギオルメをコロサルに派遣することができた。^{[ 4 ]}

廃止

1872年8月2日、イギリス領ホンジュラスの英国国教会は、1870年のジャマイカの国教会廃止に続き、廃止された。この頃には、教会内部における「高位」教会と「低位」教会の礼拝形式をめぐる意見の相違、非国教徒（主にメソジスト派とバプテスト派）の勢力拡大、そしてユカタン半島のカースト戦争からの難民流入によるローマ・カトリック教会の到来などにより、英国国教会の影響力は既に衰えつつあったと指摘する者もいる。これらの出来事は、入植地における教会の地位を変え、より自立する必要に迫られた。^{[ 4 ]}

ジャマイカとイギリス領ホンジュラスの教会の国教廃止により、両教会は別々の管轄下に置かれました。 1879年にジャマイカ司教を辞任したコートネイ司教が、後任のウィリアム・トーザーが別にホンジュラス司教に任命され、ジャマイカ司教を辞任した後もその称号を保持しました。トーザーの後任のエノス・ナットールは、かつてジャマイカでメソジスト宣教師として働き、1880年にジャマイカ司教になりました。彼はカンタベリー大主教^{[ 9 ]}からイギリス領ホンジュラスの教会の再編成を依頼されました。ナットールは、植民地省に国教廃止法の一部改正をさせ、教会の財産を確保しました。これは1883年2月19日の英国国教会法として可決されました。1883年に植民地を訪問したナットールは、再編成のプロセスを監督することができました。ガイアナのウィリアム・オースティンは1883年に西インド諸島管区の初代大主教となった。ナットルは後に1893年に大主教となり、 1897年に大主教の称号は西インド諸島大主教に変更された^{[ 4 ] [ 8 ]。}

独立した教区

1883年8月10日、カンタベリー大主教エドワード・ベンソンの文書により、ベリーズ教会は正式に独立した司教区と教区として設立されました。ジャマイカのナットルは1891年ま​​でこの教区の管轄権を行使し続けました。^{[ 4 ]}

拡大教区

ヘンリー・ホルムは1891年3月1日、バルバドスのセント・マイケル大聖堂で、イギリス領ホンジュラスの初代司教に叙階された。これは西インド諸島における最初の叙階であった。ホルムは4月4日に植民地に到着したが、4ヶ月後に難破で亡くなった。後任にはジョージ・アルバート・オームズビーが就任し、1893年にSPGからの給与で任命された。^{[ 4 ]}

1年後の1894年1月10日、オームズビーの管轄はグアテマラ、スペイン領ホンジュラス、ニカラグア、コスタリカに拡大されました。1895年までに、さらにパナマ、ボリビア、マグダレーナ、パナマ地峡、パナマ市にまで拡大されました。オームズビーはイギリス領ホンジュラス植民地自体を8つの大きな宣教区に分割し、拡大した教区全体で18人の聖職者を活動させました。スペイン政府からの助成金は、これらの拡大に大きな支えとなりました。^{[ 4 ]}

オームズビーの後任は1908年にハーバート・ベリーが就任した。この時、パナマ地峡とその南側の地域全てが米国プロテスタント聖公会の管轄下に移管され、教区は縮小された。ベリーの後任には、 1912年にウォルター・ファラー、 1917年にエドワード・ダンが就任した。ダンは1943年まで司教を務め、同時に1936年から1943年まで西インド諸島大司教も務めた。^{[ 4 ]}

1927年までに、ダンは6カ国に10人の聖職者を擁していました。祖先がそうであったように、英国旗の支配下で生きることを切望し、教会に惜しみなく寄付をしたモスキート・インディアンの間でも、多くの活動が続けられました。 ^{[ 4 ]}

しかし、司祭不足は依然として残っていました。1930年、イギリスのダービー教区^{[ 10 ]}は、司祭を英領ホンジュラス教区に派遣することで支援を求めました。スティーブン・L・ケイガーは最初に派遣された一人でした。彼はまず英領ホンジュラスで、後にグアテマラで奉仕しました。彼の後を継いだのは、後にベリーズの副司祭となったRAプラットでした^{[ 4 ]}。

1931年のハリケーンはイギリス領ホンジュラス植民地を壊滅させ、教会の財産に甚大な被害をもたらしました。大聖堂、セントメアリー教会、そしてそれぞれの司祭館は深刻な被害を受けました。再びSPG（聖パトリック教会）はマリオット遺贈による助成金で救援に駆けつけました。1930年代にユナイテッド・フルーツ・カンパニーが深刻な損失を被り始めると、さらなる不況が始まりました。ジェームズ・ヒューズが1944年から1945年まで司教を務め、その後ダグラス・ウィルソンが1945年から1950年まで司教を務めました。^{[ 4 ]}（ウィルソンは1938年から補佐司教を務めていました。）^{[ 11 ]}

1947年から1957年の間に、パナマ、エルサルバドル（エルサルバドル英国聖公会教会）^{[ 12 ]} 、ホンジュラス（ホンジュラス教区）^{[ 13 ]}、グアテマラ（グアテマラ聖公会教会）^{[ 14 ]}が米国聖公会の管轄下に移管され、教区は縮小された。教区は元の地理的範囲である英領ホンジュラスに戻った。この間の1950年にジェラルド・ブルックスが主教に就任し、1966年までその職にあった。ブルックスの在任中、 1961年にハリケーン・ハッティがベリーズシティを水没させ、ベリーズは自治権を獲得した。^{[ 15 ]}ブルックスの後任はベンジャミン・ヴォーンで、1967年から1971年まで司教を務めました。1970年、ベリーズの首都はベリーズシティからベルモパンに正式に移され、その後、ベルモパンにセント・アン教会が建設されました。エルドン・シルベスターは1972年にイギリス領ホンジュラスの司教に就任しました。 ^{[ 4 ]}

より広い文脈

1973年、「英領ホンジュラス」の名称が「ベリーズ」に変更され、シルベスターが主教を務めていた頃、この教区は「ベリーズにおける英国国教会」と称され、シルベスターの称号は「ベリーズ主教」に変更されました。2013年にベリーズ聖公会教区法が可決され、この教区の名称は「ベリーズ教区における英国国教会」となりました。^{[ 4 ] [ 15 ]}

1975年、ベリーズ教区は米国聖公会ニューヨーク教区と「姉妹関係」 ^{[ 16 ]}を結んだ。1978年、シルベスターは主教としての任期を終え、KAマクミランが後任となり、1980年から1988年まで主教を務めた（1981年9月21日、ベリーズがイギリス連邦から独立した独立記念日に主教となった）。^{[ 4 ]}

マクミランの後任には1989年から1992年まで司教を務めたD・スミス兄弟SSFが就任し、スミスの後任には1994年から2004年まで司教を務めたシルベスター・ロメロが就任した。ニューヨーク教区との姉妹関係に続き、ノースカロライナ教区（1984年 - 1993年）、ジョージア教区（1990年 - 1996年）、ロサンゼルス教区（1996年）、そして同じく聖公会の南バージニア教区とも姉妹関係を築いた。^{[ 4 ]}

フィリップ・ライトが2005年に主教になった。 2014年に同教区は英国国教会のセントオールバンズ教区^{[ 17 ]と提携関係を結んだ。 [ 18 ]}インターネットに関しては、2012年にライトはa)ベリーズ教区の最初のウェブページと、b)オンライン聖公会神学大学プログラム(OATC)と連携したベリーズ教区の聖公会神学研究所のオンラインプログラム (ATI) を導入した。^{[ 4 ] [ 19 ] [ 20 ]} ATIの所長は、主に学生が使用するための聖公会日課ウェブサイトを作成し、^{[ 21 ]西インド諸島州の教会の1995年}の祈祷書(CPWI)の2016年のスペイン語訳を可能にした中心人物であった。^{[ 22}

ベリーズは1883年に設立されたカリブ海諸国連合（CPWI）を構成する8つの教区のうちの1つです。ベリーズの英国国教会は、ベリーズ教会評議会（BCC）^{[ 23 ]}とカリブ海諸国教会評議会（CCC）の両方の会員です。^{[ 4 ] [ 24 ]}

参考文献

1. 「ベリーズのセントジョンズアングリカン大聖堂」 2008年8月11日。
2. 略歴
3. ベリーズの公式伝記
4. : 教区について
5. 「ベリーズのアングリカン学校 - リスト」 。 2015年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年3月22日閲覧。
6. ガリフナのタイムライン ベリーズ
7. コドリントン・カレッジ公式ウェブサイト 2015年11月19日アーカイブ（Wayback Machine）
8. ジャマイカとケイマン諸島の教区の歴史 2013年10月23日アーカイブウェイバックマシン
9. カンタベリー大主教の公式サイト
10. ダービー教区の歴史
11. 「リビングチャーチ年鑑」 1943年。
12. エルサルバドル聖公会聖公会教会の公式教区ウェブページ
13. "Libro de sectores Servicios de grupos de interés, así como iglesias y otras asociaciones religiosas (Excluyendo asuntos sociales y deportes)" .
14. “Iglesia Episcopal de Guatemala” . 2014年5月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年3月22日閲覧。
15. 英国王室公式ウェブサイト
16. 交際関係 - 聖公会
17. セント・アルバンズ教区
18. [The Anglican News、ベリーズ聖公会教区、第29巻、第1号、1ページ]
19. Web.archive.org
20. オンライン英国国教会神学大学プログラム公式ウェブサイト
21. 英国国教会日刊事務室ウェブサイト
22. セント・マークスのウェブサイト
23. 世界教会協議会公式ウェブサイト
24. “WELCOME - Caribbean Conference of Churches” . 2022年1月1日. 2022年1月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年6月20日閲覧。

外部リンク

• 公式サイト（英語）（オフライン）