ナント教区
フランス、ナントのローマカトリック教会の教区
ナント教区

ディオエシス・ナンネテンシス

ナント
エスコプティ ナオネド教区
ナント大聖堂
位置
国フランス
教会管区レンヌ
メトロポリタンレンヌ、ドル、サン・マロ大司教区
統計
エリア6,980 km 2 (2,690 平方マイル)
人口
  • 合計
  • カトリック教徒
  • （2021年現在）
  • 1,441,302
  • 1,064,600 (73.9%)
教区73の「新しい教区」
情報
宗派ローマカトリック
スイ・ユリス教会ラテン教会
儀式ローマ典礼
設立4世紀
大聖堂ナントのサン・ピエール大聖堂
守護聖人聖ドナティアンと聖ロガティアン
世俗の司祭232（教区）48（修道会）69人の常任助祭減少

増加
現在のリーダーシップ
法王レオ14世
司教ローラン・ペルセルー
大主教ピエール・ドルネラス
名誉司教ジョルジュ・ピエール・スブリエ、PSS
地図
Webサイト
教区のウェブサイト

ナント主教区（ラテン語：Dioecesis Nannetensis、フランス語：Diocèse de Nantes、ブルトン語：Eskopti Naoned）は、フランスのナントにあるカトリック教会のラテン教会 主教区である。この主教区はロワール＝アトランティック県から構成され、4世紀から存在している。現在はレンヌ、ドル、サン＝マロ大司教区の属司教区であり、以前はトゥール大司教区の属司教区であった。司教座はナント市のサン・ピエール大聖堂である。

2021年、ナント教区にはカトリック信者3,802人につき司祭が1人いた。

歴史

後代の伝承によれば、ナントの初代司教である聖クリュス（サン・クレール）は聖ペテロの弟子であった。しかし、アルチュール・ル・モワーヌ・ド・ラ・ボルドリーは、1263年に聖歌隊長エリアスが起草したナント教会の儀式が聖クリュスの使徒的使命を無視していること[1]、またナント大聖堂にある聖ペテロの釘は聖クリュスが持ち込んだものではなく、10世紀の北欧人の侵入後に持ち込まれたものであることを示した。さらに彼は、ナントのフェリックスが567年に他の6人の司教とともに聖ラデグンドに宛てた手紙の中で、ナント人のキリスト教改宗における主役をマルティン・ド・ヴェルトゥーに帰しており、聖クリュスの使命に関する伝承は1400年より後のものであることを示した[2]。

ナントの司教の最古のリスト（ルイ・デュシェーヌによれば11世紀初頭に作成されたもの[3] ）は、コンスタンティヌス1世以前のナントの司教の説を支持していない。ナントの殉教者ドナティアヌスとロガティアヌスの受難の著者は、彼らの死をコンスタンティウス・クロルスの治世としており、ロガティアヌスは司教が不在であったため洗礼を受けられなかったと考えているようだ。デュシェーヌは、この二人の聖人がより早い時期に苦しんだと信じ、司教の不在に関する古代の著述家の推論に異議を唱えている[4] 。年代が確実な最初のナントの司教は、スルピキウス・セウェルスとノラのパウリヌスの書簡者であるデシデリウス（453年）である。聖アエミリアヌスはカール大帝の治世にナントの司教であり、ブルゴーニュでサラセン人と戦ったとされ、伝説的人物とされている。

注目すべき司教の一人にフェリクス（550-83）がいます。ナントにおける彼の都市開発は、ウェナンティウス・フォルトゥナトゥスの詩の中で称賛されており、彼はしばしばブルターニュの人々とフランク王たちの間の仲介役を務めました。ゴハルドゥス司教は843年、アンドル 修道院の修道士たちと共に北欧人によって殺害されました。

もう一人はアクタルドゥス司教（843年 - 871年）であるが、彼はノミノエ王子（851年没）によって司教座から追放された。ノミノエがブルターニュ王に即位してフランス北西部の教会を支配しようとする動きに反対したためである。ノミノエは新しい教会管区を創設し、反対派の司教を廃位し、トゥール管区から分離してドルを中心とする新しい教区を創設しようとした。ナントへの干渉に関しては、ノミノエは教皇レオ4世から厳しい手紙を受け、簒奪者ジスラードへの支援をやめ、真の司教であるアクタルドゥスを支援するよう勧告された。[5] 彼の息子の治世中、ブルターニュの王子はトゥールの大司教座と対立し、853年頃にゲランド に司教座を創設し、追放されていたナント司教座を廃位した簒奪者をその座に就けた。[6]ナント司教区の西端にあるナントの司教座を奪取したヴァンヌの聖職者ジスラールを支持する。

もう一人の著名な司教は、ソルボンヌ大学とパリ大学の教授を務めた説教者フィリップ・コスペー（1621-1636）でした。[7]

1450年にブルターニュ公爵夫人となったフランソワーズ・ダンボワーズ（1427年 - 1485年）は、ノートルダム大聖堂の聖歌隊席を再建し、 [8]ナントにクララ修道会を設立した。また、聖ヴァンサン・フェレール（1455年 - 1456年）の列聖にも関わり、記念として聖人の指の1本を贈られた。[9] 1457年に未亡人となった彼女は、再婚を勧めるルイ11世の陰謀に抵抗し、1462年春のルドンへの巡礼の際には、自ら説得しようとさえした。彼女はナントに避難し、[10] 1468年にヴァンヌでカルメル会の修道女となった。[11] 1477年、シクストゥス4世の要請により、彼女はナント近郊のクエのベネディクト会修道院を修復した。[12]

フランス元帥ジル・ド・レは1440年にナント城で処刑され、ナントのカルメル会修道院の礼拝堂に埋葬された。[13]

チャプターと大聖堂

ナントの大聖堂は聖ペテロに捧げられています。エウメリウス司教によって着工され、568年にフェリックス司教によって完成、奉献されました。しかし、北欧人によって破壊されました。新しい大聖堂の最初の礎石は、1434年4月14日にブルターニュ公ジャン5世によって据えられました。建設はゆっくりと進みました。身廊のヴォールトは1628年にようやく着工され、聖歌隊席のスクリーンは1622年から1659年の間に建設されました。聖具室は1772年に増築されました。[14]

大聖堂内にあるブルターニュ公フランソワ2世の霊廟は、1507年にミシェル・コロンブによって建てられたもので、ルネサンス期の最も素晴らしい建造物の一つです。[15]

大聖堂は、チャプターと呼ばれる組織によって運営・管理されています。チャプターは6つの位階（首席司祭、大助祭、メエ大助祭、カントル、会計、スコラスティクス）と14人の参事会員で構成されていました。ブリス司教は1137年8月2日に7人の参事会員を任命しました。首席司祭職は1307年頃、ダニエル・ヴィジエ司教によって設立されました。カントル職は1460年に教皇ピウス2世によって設立されました。スコラスティクスは1471年7月に、そして聖堂参事会員職は1630年頃に設立されました。首席司祭とラ・プサレット参事会員は司教によって任命されます。その他の参事会員は、教皇と司教によって交互に任命されます。[16]

公会議とシノド

教区会議は、不定期ではあるが重要な、教区の司教と聖職者による会合であった。その目的は、(1) 司教が既に発布した各種法令を一般に公布すること、(2) 司教が聖職者と協議した事項について議論し、承認すること、(3) 教区会議、管区会議、聖座の規則および法令を公布することであった。[17]

ナントでは600年と1127年に公会議が開催された。[要出典] 1264年、聖ペテロと聖パウロの祝日（6月29日）後の火曜日に、トゥールのヴィンセント・ド・ピルミル大司教によってナントで管区公会議が開催され、9つの教会法典が公布された。[18]

ダニエル・ヴィジエ司教（1304-1337）は、毎年ペンテコステに総会を開催し、聖ルカ祭（10月18日）、クリスマス、四旬節に聖職者のための研究会を開催するという規則を制定した。[19]

ジャン・ド・モンルレ司教（1384-1391）は1387年に教区会議を開催し、規則を公布した。[20] 1389年の聖霊降臨祭に、ジャン・ド・モンルレ司教は教区会議を開催し、20の規則を公布した。[21] 1389年9月、ジャン司教は教区会議を開催し、規則を公布した。[22]アンリ・ル・バルブ司教（1404-1419）は1406年の聖霊降臨祭の後、複数回の教区会議を開催したと述べた。[23] 1408年10月24日、アンリ司教の代理司祭は会議を開催した。1409年の聖霊降臨祭後の木曜日、アンリ司教自身が会議を主宰した。[24]

1431年4月23日、トゥール大司教フィリップ・ド・コエキによってナントで管区会議が開催された。[25]ギヨーム・ド・マレストロワ司教（1443-1461）は1445年、また1446年には教区会議を主宰し、いずれの会議でも法令を公布した。[26]ピエール・デュ・シャフォー司教（1477-1487）は1478年5月14日、聖霊降臨祭後の木曜日に教区会議を開催し、法令を公布した。彼は1481年6月10日、聖霊降臨祭後の木曜日にも教区会議を開催した。[27] 1499年5月23日、ジャン・デスピネ司教（1495-1500）の総代理によって教区会議が開催された。[28]フランソワ・アモン司教（1511–1532）は1529年に教区会議を開催した。アントワーヌ・ド・クレキ司教（1554–1562）は1555年、1556年、1558年、1560年に会議を開催した。[29]

ガブリエル・ド・ボーヴォー司教（1636-1667）は1638年に教区会議を開催した。[30]彼は1642年6月12日に別の会議を開催し、教区規則を公布した。[31] 1646年5月24日にも、ボーヴォー司教の権威の下、総代理の指揮下で別の会議が開催され、新しい神学校設立のための資金調達を含む5つの規則が公布された。[32]

ナント大学

東に89キロ（56マイル）離れたアンジェにすでに大学があったにもかかわらず、ブルターニュ公ジャン5世はナントに大学を設立する計画を思いつき、それを教皇ヨハネス23世に伝えた。教皇は1414年8月1日に、大学の認可ではなく、公領内のすべての教会収入の3分の1を1年間に付与するという返答をした。これは教師の給与の支払いに充てられることになっていた。[33]この努力は実を結ばなかったようであるが、残っていない勅書が教皇マルティヌス5世（1417-1431）によって署名された。これもまた、何の成果もあげなかったようである。[34]ジャン5世公は1442年に亡くなり、息子のフランソワ1世が跡を継いだ。

教皇ニコラウス5世は1449年に別の勅書を発布し、その中でマルティヌス5世の勅書に言及したが、この勅書も効力を持たなかった。というのもフランソワ1世は1450年に急死し、公位は1457年に亡くなった弟のピエール2世に譲られたからである[35]。ヨハネス5世の甥にあたる フランソワ2世は、ようやく家族の計画を実現することができた。1460年4月4日、教皇ピウス2世は別の勅書を発布し[36]、翌年実際に大学が開校した。ナントの司教が大学の学長に就任することとなった。大学には、文学部、医学部、神学部、教会法部、民法部があった。大学の繁栄は1488年に後援者が亡くなると長くは続かなかった。1494年に法学校として復活したが、1735年にレンヌに移転した。1791年にはすべての高等教育機関がフランス国家の所有物となった。[37]

神学校

1642年6月12日のシノドスの後、ガブリエル・ド・ボーヴォー司教は教区に神学校を設立することを発表した。それ以前は、司祭候補者は自宅または教区司祭館で学び、オラトリオ会の神父が主催する数日間の黙想に参加することが義務付けられていた。[38] 1790年には、この神学校には教師用の部屋が9室、寮室が76室あり、86人の学生が就寝していた。[39]

アイルランドの神学校

1680年頃、ジャン＝フランソワ・ド・ボーヴォー・デュ・リヴォー司教（1677-1717）の許可を得て、ナントにアイルランド聖職者の教育のための大学が設立された。[ 40 ] [41] 1765年、ルイ15世は大学に特許状を与え、大学を公式に認可した。リヴォー司教によれば、大学は1685年にアイルランドから大量の聖職者が移住したことで定着した。大学はナント大学の管轄下にあった。[42]

ナントでのイベント

哲学者ピーター・アベラールは1079年、ナントの東8マイルにあるラ・パレで生まれました。[43]第1回十字軍の布教は1099年、フォントヴロー修道院の創設者であるロベール・ド・アルブリッセルによってナントで行われました。[44] 1132年に設立されたラ・メイユレー修道院は、トラピスト会の修道士たちの設立の始まりであり、彼らはナントの農業発展に貢献しました。 1341年、シャルル・ド・ブロワはライバルのジャン・ド・モンフォールからナントを勝ち取りました。 1499年1月8日、ルイ12世はナントの城の礼拝堂でブルターニュのアンヌと結婚しました。 [45]

シャトーブリアンは、この教区の町であり、16世紀にはカルヴァン派の中心地であった。[46]プロテスタントに宗教の自由と一定の政治的特権を与えたナントの勅令（1595年）は、アンリ4世の命によりナントで公布された。[47]

ブルターニュ総督テミーヌ元帥は1627年11月1日に死去した。葬儀はナントで執り行われたが、遺体は故郷のカオールに埋葬された。元帥の後任として、リシュリュー枢機卿がブルターニュとナントの総督に就任した。リシュリューは1632年3月1日にナント城塞の総督に任命された。[48]

1654年3月30日、フランスの宮廷の反対にあってパリ大司教職の権利を守ろうと奮闘していたレッツ枢機卿は、ヴァンセンヌ城の幽閉から移送され、マザラン枢機卿とルイ14世の命令でナント城に幽閉された。彼は1654年8月8日に脱走を企てた。[ 49]

フランス革命

国民制憲議会は、教会に直接的に焦点を当てる以前から、修道制度を攻撃していました。1790年2月13日、議会は、政府は今後、男女を問わず厳粛な宗教誓願を認めないという法令を​​発布しました。その結果、フランスでは、規則に基づいて運営されていた修道会や修道会団体は廃止されました。男女を問わず、会員は希望すれば修道院を離れることができ、地方自治体に申請することで適切な年金を請求することができました。[50]

国民議会は、旧体制の政治的区分を「県」と呼ばれる区分に置き換え、コンパクトな地域の中心に単一の行政都市を擁する形態にすることを命じた。この勅令は1789年12月22日に可決され、1790年2月26日に境界が確定し、1790年3月4日に施行されることとなった。[51]「ロワール＝アンフェリウール」と呼ばれる新たな県が創設され、ナントがその行政中心地と定められた。その後、1790年2月6日、国民制憲議会は教会委員会に対し、聖職者再編計画の作成を指示した。 5月末、その作業は聖職者民事憲法の草案として提出され、活発な議論の末、1790年7月12日に承認された。各県に1つの教区が設けられることになり、[52]約50の教区を廃止する必要があった。[53]ロワール＝アンフリウール教区は「北西大司教区」に割り当てられ、その大司教はレンヌに置かれた。

聖職者民事憲法において、国民制憲議会は、大聖堂参事会、列聖職者、聖職者位、大学教会の参事会と高位聖職者、男女の世俗聖職者と正規聖職者の参事会、そして規則に基づいて存在するかコメンダムで存在するかにかかわらず修道院と小修道院も廃止した。[54]

これらの改革の実施には相当の抵抗があり、政府はすべての聖職者に民事憲法と第三年憲法への宣誓を要求した。宣誓した者は「立憲教会」での奉仕を許されたが、宣誓しない聖職者は追放され、逮捕された。[55]ナント教区では大規模な抵抗があり、600人の聖職者のうち宣誓したのはわずか153人だった。[56]ラ・ローレンシー司教は、大聖堂参事会と参事会教会の廃止に抗議する声明を発表した。また、宣誓、自身の解任、そして立憲司教ジュリアン・ミネの介入に反対する声明を発表した。彼は国外移住を余儀なくされ、イギリスに定住し、そこから総代理を通して教区を統治した。[57]ミネは1793年11月の恐怖政治の最中に辞任し、棄教して結婚した。彼は1808年に亡くなった。[58]

フランス革命の間、教区内の一部の地域では、信教の自由を守り、王政復古をめぐるラ・ヴァンデ戦争が勃発した。1793年12月、サヴェネにおいて、既にショレの戦いで敗北していたヴァンデ軍の残党が壊滅した。ナントでテロリスト・ キャリアが行った残虐行為はよく知られている。彼は1793年11月から1794年2月にかけて、 「ナントの溺死事件」と呼ばれる恐怖政治を行い、4,000人以上の死者を出した。その多くは司祭や修道女であった。[59]

宗教団体と会衆

ドミニコ会は、アンドレ・セニョール・ド・ヴィトリーの庇護により、1226年にナントに設立されました。フランシスコ会修道院は1296年に設立されましたが、18世紀半ばから存在していました。カルメル会は1318年に導入されました。カルトジオ会は1425年に設立されました。カプチン会は1593年に出現し、1629年にラ・フォッセの修道院に居住しました。ミニム会（ボンソム）は1589年にフランソワ2世公爵の庇護を受けてナントにやって来ました。オラトリオ会は1618年にナントに設立されました。スルピス会は1648年に教区神学校を管轄しました。イエズス会は1663年にナントに到着しました。[60] 1743 年のキリスト教学校の兄弟たち (クリスチャン兄弟、Frères des écoles chrétiennes)。[61]

聖アンジェラ・メリシによって設立されたウルシュリン修道会は、1627年にナントに設立されました。教区内の他の場所では、アンサンシが1642年、シャトーブリアンが1643年、ゲランドが1644年に設立されました。[62]フランス革命中に解散した後、1826年にウルシュリン修道会のナントへの復帰が承認されました。[63]

教区会であるプロヴィダンス修道会は1758年にナントに設立されましたが、フランス革命によって解散し、1810年に復帰しました。[64]

教区内の女子修道会には、キリスト教教育修道女会がある。これは1820年にデエエ神父によってベニョン（ヴァンヌ教区）に設立された教育修道会であり、1828年にサン・ジルダ・デ・ボワ（ナント教区）に本部が移された。[65]

教育と看護の修道会である無原罪懐胎修道女会は1853年に設立され（本部はラ・エ・マヘア）、フランシスコ修道女会は1871年に設立され（本部はサン＝フィルベール・ド・グランリュー）、イエスの御心のオブラート・フランシスコ修道女会は1875年に設立され、1877年にソフィー・ヴィクトリーヌ・ド・ガゾーによってナントに移されました（本部はナント）。[67]

教区の聖人

教区は、修道士聖エルヴェ（6世紀）、隠者聖フリヤードと聖セコンデル・ド・ベスネ（6世紀）、カンボンの隠者聖ヴィクトール（6世紀または7世紀）、イギリスの隠者聖ヴィオ（7世紀または8世紀）、[68]ギリシャ人マセラック修道院長ブノワ（845年頃）、[69]エルボージュ地方の使徒であり ベネディクト会ヴェルトゥー修道院の創設者である聖マルティヌ・ド・ヴェルトゥー（601年没） 、 [70] 7世紀末にフォントネル修道院長ランベールによって派遣され、ロワール川の島にアンドル（現在のインドレ）の大修道院を創設した聖エルメランド、エルボージュ地方出身の有名な宣教師マーストリヒト司教聖アマン（7世紀）を崇敬している。

巡礼

教区の主要な巡礼地は、オルヴォーのノートルダム・ド・ボン・ガラン（非常に古い巡礼地で、ブルターニュ公フランソワ2世が繰り返し巡礼を行っていた）、ナントのノートルダム・ド・ボン・セクール（14世紀に遡る巡礼地）、そしてノートルダム・ド・トゥーテ・エイドである。ノートルダム・ド・ミゼリコルドは、1026年に国を竜から解放したとされる奇跡を記念して巡礼地となった。現在の巡礼地はナントのサン・シミリアン教会である。[71]

司教たち

453年以前の司教のリストは文書化されていない。[72]

1000まで

  • [クララス] [73]
  • 310年頃～330年: エンニウス
  • 330年頃：シミリアン
  • c. 374 : エウマリウスまたはエウヘメルス。
  • 383年頃:マルティウス
  • 4世紀末: アリシウス
  • 453 : デシデリウス[74]
  • レオ[75]
  • 証明461：エウセビウス[76]
  • 462年頃 – 472年頃: ノンネキウス[77]
  • カリウンドゥス † 475年頃
  • ケルニウス
  • クレメンス † 502年頃
  • 511: エピファニオス[78]
  • 515年頃 – 541年: エウメリウス[79]
  • 549–582:ナントのフェリックス[ 80]
  • ノンネキウス（II.）、†596。[81]
  • 610–614: エウフロニウス[82]
  • 626年頃–627年: レオバルドゥス[83]
  • 630年頃: パスカリウス[84]
  • 637年頃: タウリヌス
  • 640年頃: ハイコ
  • 650年頃: サラピウス[85]
  • [ 703年頃: アガテウス ] [86]
  • [アニト] [87]
  • [ c. 725:ナントのエミリアン[88 ]
  • 732: サルビウス
  • 756–757: デオルマルス[89]
  • 776年頃 – † 800年頃: オディラール
  • 800年頃: アラン
  • 820年頃 – 833年頃: アトン
  • 834 – † 835: ドゥリュケール
  • 835 ～ 824 年。 843年6月：ギュンタール[90]
  • 843–846: アクタード[91]
  • 851: ジスラード[92]
  • 853–871: アクタード（修復）
  • 872–886: エルメンガル
  • 886年 – 896年: ランドラヌス[93]
  • 896年 – 906年: フーシェ[94]
  • 906 – 908 : イサイアス[95]
  • 907 : アダラード
  • 937–949 : ホクトロン[96]
  • 950–958 : ヘルドレン[97]
  • c. 960 – † c. 980 : ゴーティエ
(981 –987) :空席
[ 981 : ウェレクス ] [98]
  • [ 987: 司法 ]管理者[99]
  • 990–992年 : ユーゴー[100]
  • 992 – † 1005 : エルベ[101]

1000年から1300年

  • 1005年 – 1041年10月15日以降：グアルテリウス[102]
  • 1047年頃– 1049年 : ブディック[103]
  • 1049–1052: エアラール[104]
  • 1052年 – 1079年: キリアック[105]
  • 1079–1111: ベネディクト[106]
  • 1112: ロバート[107]
  • 1112年 – 1140年: ブライス[108]
  • 1142 – 1147 : イテリウス
  • 1147 – † 1169年12月29日 : ベルナール
  • 1170年 – 1184年 :ロバート[ 109]
  • 1184 – † 1187 : アルトゥール?
  • 1185–1198 : モーリス・ド・ブラロン[110]
  • 1199 – 1212 : ジェフロワ[111]
  • 1213 – 1227 : エティエンヌ・ド・ラ・ブリュイエール[112]
  • 1227年: クレマン2世[113]
  • 1228年 – 1235年 : アンリ[114]
  • 1236年 – 1240年 :ロベール・ド・ナント[115]
  • 1240年 – 1263年 : ガレラン[116]
  • 1264 : ゴーティエ[117]
  • 1264年 – 1267年 : ジャック[118]
  • 1267 – 1277 : ギョーム・ド・ヴェルヌ[119]
  • 1278年 – 1292年 : デュラン[120]
  • 1292 – 1297: アンリ・ド・カレストリー[121]
  • 1298年 – 1304年: アンリ[122]
  • 1304 – 1337: ダニエル・ビガー[123]
  • 1338 – 1340 : バルナベ[124]
  • 1340 – 1354 : オリヴィエ・サラハディン[125]
  • 1354 – 1366 : ロバート・ペインネル[126]
  • 1366年3月16日 - 1384年：シモン・ド・ラングル
  • 1384 – 1391: ジャン・ド・モンルレー (アヴィニョンの服従) [127]
  • 1392 – 1398 : ボナビウス・ド・ロシュフォール (アヴィニョンの服従) [128]
  • 1397 – 1404 : ベルナール・デュ・ペイロン
  • 1404 – 1419 : アンリ・ル・バルブ、アヴィニョンの服従[129] )
  • 1419 – 1443 :ジャン・ド・マルストワ[130]
  • 1443 – 1461 :ギョーム・ド・マレストロワ[131]
  • 1462 – 1477 :アマウリ・ダシニエ[132]
[ 1477: ジャック・デルビエスト ] [133]
  • 1477 – 1487 : ピエール・デュ・シャフォール[134]
  • 1488 – 1493 : ロベール・デスピネ[135]
  • 1493 – 1500 :ジャン・デスピネー[136]

1500～1800年

[ 1596 : ジャン・デュ・ベック＝クレパン ] [142]
  • 1598–1617 : シャルル・ド・ブルニュフ・ド・キュセ[143]
[ アンリ・ド・ブルニュフ・ドルジェール ] [144]
1617–1621 :セデ ヴァカンケ[145]
  • 1621–1636 : フィリップ・コスピオー[146]
  • 1636–1667 : ガブリエル・ド・ボーヴォー[147]
  • 1668–1677 : ジル・ド・ラ・ボーム・ル・ブラン・ド・ラ・ヴァリエール[148]
  • 1677–1717 : ジャン＝フランソワ・ド・ボーヴォー・デュ・リヴォー[149]
  • 1717–1723 :ルイ・ド・ラ・ヴェルニュ＝モントナール・ド・トレサン[150]
  • 1723–1746 : クリストフ＝ルイ・テュルパン・ド・クリセ・ド・サンゼ[151]
  • 1746–1775 : ピエール・モークレール・ド・ラ・ムザンシェール[152]
  • 1775–1783 : ジャン＝オーギュスタン・フレタ・ド・サラ[153]
  • 1784–1801 : シャルル＝ヨーロッパ・ド・ラ・ローレンシー[154]
ロワール・インフェリュール立憲司教
  • 1791–1793 : ジュリアン・ミネ[155]

1800年から

  • 1802–1813:ジャン＝バティスト・デュヴォワザン[156]
  • 1817–1822: ルイ＝ジュール＝フランソワ＝ジョゼフ・ダンディニエ・ド・メイヌーフ[157]
  • 1822–1838: ジョゼフ＝ミシェル＝ジャン＝バティスト＝ポール＝オーギュスタン・ミコロン・ド・ゲリーヌ[158]
  • 1838–1848: ジャン＝フランソワ・ド・エルセ[159]
  • 1848–1869: アントワーヌ＝マティアス＝アレクサンドル・ジャックメ[160]
  • 1870–1877:フェリックス・フルニエ[161]
  • 1877–1892:ジュール・フランソワ・ルコック[162]
  • 1893–1895: オーギュスト＝レオポルド・ラロシュ
  • 1896–1914: ピエール＝エミール・ルアール
  • 1914–1935: ウジェーヌ・ルイ・マリー・ル・フェル・ド・ラ・モット
  • 1936–1966: ジャン＝ジョゼフ＝レオンス・ヴィルペル
  • 1966–1982: ミシェル＝ルイ・ヴィアル
  • 1982–1996: エミール・マーカス、PSS
  • 1996–2009: ジョルジュ・ピエール・スブリエ、PSS
  • 2009–2019: ジャン=ポール・ジェームス[163]
  • 2020–現在:ローラン・ペルセルー

参照

参考文献

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  76. ^ エウセビオス司教は 461 年 11 月 18 日のトゥール評議会に参加した。ムニエ、p. 148: 「EusebiusepiscopusNamneticaeciuitatisinterfuietsubscriptsi」
  77. ^ ノンネキウス司教は、461年から491年の間に開催されたヴァンヌ公会議に参加した。Munier、150ページ。Duchesne、365、10頁。
  78. ^ エピファニウス司教は 511 年 7 月 10 日のオルレアン公会議に出席した。デュシェーヌ、p. 366、いいえ。 14. Charles De Clercq、Concilia Galliae A. 511 — A. 695、(ラテン語)、(Turnholt: Brepols 1963)、p. 13:「エピファニウス・エピスコプス・デ・ナムニティス・サクリプシ」。
  79. ^ エウメリウス司教（またはエウメリウス）は、533年6月23日のオルレアン公会議に出席した。538年のオルレアン公会議には出席しなかったが、代表を派遣した（p. 128: "Marcellianus presbyter directus a domno meo Eumerioepiscopo subscripsi."）。彼は541年5月14日のオルレアン公会議に出席した（「エウメリウス・イン・クリスティ・ノミネ・エピスコパス・ナムネテセ・シウイタティス・サブスクリプシ」）。彼は大聖堂の再建を始めたと信じられています。デュシェーヌ、p. 366、いいえ。 15. De Clercq、Concilia Galliae A. 511 — A. 695、102、128、144 ページ。
  80. ^ フェリクスは549年に司教に就任したと推定されている。彼はキルデベルト2世の治世7年目、つまり582年に亡くなり、司教在任33年目であった。彼の命日は1月8日である。彼は567年11月18日のトゥール公会議、553年から567年にかけてのパリ公会議、そして573年9月11日のパリ公会議に参加した（「フェリクスはキリスト教徒の名において司教の教会を憲法で定めた」）。彼は9月30日、エウメリウス司教が着工した新しい大聖堂を奉献した。580年には、トゥールのグレゴリウス司教を退位させようとしたリクルフスを匿った。彼は甥のブルグンディオを後継者にしようとしたが、ブルグンディオは叙階の最低年齢に達していなかったため、トゥールのグレゴリウスは彼の叙階を拒否した。デュシェーヌ、366-367ページ、16番、注5に特に注意。デ・クレルク『ガリア公会議』A. 511-A. 695、194、200、214ページ。
  81. ^ ノンネキウスはフェリクス司教の従兄弟であり、キルペリク王によって任命された。587年と591年に彼の記述が見られる。デュシェーヌ、367ページ、17番。
  82. ^ エウフロニウス司教は 614 年 10 月 10 日のパリ公会議に出席した。Duchesne、367、no. 18. De Clercq、Concilia Galliae A. 511 — A. 695、p. 281: 「シウイテテのナムナティス・エウフロニウス・エピスコプス」
  83. ^ レオバルドゥス司教は 626 年または 627 年 9 月 27 日のクリシー公会議に出席した。Duchesne、367、no. 19. De Clercq、Concilia Galliae A. 511 — A. 695、p. 297: 「Ex cuitate Namnetis Leobardusepiscopus」
  84. ^ パスカリウスは『聖エルメランド伝』に言及されている。彼は、678年にリヨン司教となったフォンタネルのランベール修道院長と同時代人であった。パスカリウスはアンドル修道院の設立に協力した。デュシェーヌ（368ページ、21番）は年代の不一致について述べている。
  85. ^ サラピウス司教は、647年から653年の間のある年の8月24日に行われたシャロン・シュル・ソーヌの公会議には出席しなかったが、代わりに大助祭を派遣した。デュシェーヌ、p. 367、いいえ。 20. De Clercq、Concilia Galliae A. 511 — A. 695、p. 309: 「チャド・アルキディアコヌス・イン・ウイセム・サッラッピオ・エピスコポ・エクレシアエ・ナムナティツェ・サブスクリプシ」
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  90. ^ グンタルドゥスとその一団は、北欧人から逃れるために大聖堂に避難していたが、捕らえられ虐殺されたと『ナント年代記』は記している。メルレ『ナント年代記』 16ページ。
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  93. ^ ランドラヌス (Landeranus、Landranius) は 886 年に司教になったが、ノルマン人の侵攻中に聖職者全員とともにアンジェへの逃亡を余儀なくされた。彼は 1889 年に戻りました。彼は 896 年 2 月 5 日に亡くなりました。J. de Kersauson、「L'épiscopat Nantais à travers les siècles」、in: Revue historique de l'Ouest、第 5 巻 (Vannes 1889)、p. 13 123.
  94. ^ フルケリウスは 888 年からサン ソヴァール ド ルドンの修道院長を務めていた。彼は教皇フォルモス(891 年 - 896 年) の下でナントの司教となった。彼は 906 年に亡くなりました。ケルソーソン著: Revue historique de l'Ouest、第 5 巻、p. 123-125。
  95. ^ イサイアスは 906 年 11 月に司教に任命された。彼は 908 年に文書を購読した。Kersauson、in: Revue historique de l'Ouest、第 5 巻、p. 125.
  96. ^ ホクトロンはサン＝ポル＝ド＝レオンの司教であった。919年にアデラール司教が逃亡したことで生じた空白を埋めるため、939年頃、アラン伯爵によってナントに招聘された。ホクトロンは949年に教区に戻った。ケルソーソン著『 Revue historique de l'Ouest』第5巻、126-127頁。
  97. ^ Hesdrenus: Kersauson、掲載: Revue historique de l'Ouest、第 5 巻、127-128 ページ。
  98. ^ ウェレクス（ゲリクス、ワロクス、ゲリクス）は、ブルターニュ伯アランの息子であり、オエル伯の兄弟であった。ウェレクスは981年に聖職者と民衆によって選出され、確認を得るためにロータール王の宮廷へ向かう途中、伯爵である兄の訃報がもたらされた。彼は司教に就任する代わりに結婚した。司教職は7年間空位であった（Travers, I, pp. 171-180）。Kersauson, in: Revue historique de l'Ouest , Volume 5, p. 130）。
  99. ^ ジュディカエルはオエル伯爵の息子であり、ゲリクス伯爵の甥であった。司教に叙階されるには若すぎたため、従兄弟のゲリクス伯爵の息子アランが990年に亡くなるまで、司教区をコメンダム（司教代理）として保持した。その後、家系を継ぐために結婚を余儀なくされた。Travers, I, pp. 180-182. Kersauson, in: Revue historique de l'Ouest , Volume 5, p. 130.
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  101. ^ Hervaeus: Kersauson、掲載: Revue historique de l'Ouest、第 5 巻、131-132 ページ。
  102. ^ ゴーティエ2世は既婚者で、息子のブディックがいた。妻の死後、司教となった。1041年10月15日、サン＝フロラン教会の献堂式に出席した（Travers, I, p. 191）。彼は息子のブディック（プディクス）を後継者に指名した。Hauréau, Gallia christiana XIV, p. 809. Travers, Vol. 1, pp. 186-192. Kersauson, in: Revue historique de l'Ouest , Volume 5, pp. 223-224.
  103. ^ プディカス († 1050) は父グアルテリウス司教の息子であり、後継者として指定されていた。彼がいつ成功したかは不明です。彼は 1047 年のサント大聖堂の落成式の際に司教として初めて登場します ( Gallia christiana II (1717)、「Instrumenta」、p. 458)。彼は、1049 年 10 月 3 日のランス公会議で、教皇レオ 9 世によって罪を告白したとして追放されました。Philippus Jaffe、S. Loewenfeld、 Regesta pontificum Romanorum、(ラテン語)、第 2 版 (Leipzig Veit 1885)、p. 13 532. Kersauson、『Revue historique de l'Ouest』、第 5 巻、224 ～ 225 ページ。ジャン・ダンバビン『フランスの形成』、843-1180、第2版（オックスフォード：OUP 2000）、198ページ。
  104. ^ アイラルドゥス（エラール、アエラール）は、1049年11月1日以降、教皇レオ9世によって司教に任命された。トラヴァース著『第1巻』196-203頁。オーロー著『ガリア・クリスチアナ14世』810頁。ウィリアム・ジーズレヴィッツ「ナントのアイラル司教職における改革の源泉、1050-1054年」『教会史ジャーナル』 1996年7月号。[巻号要] [ページ要]
  105. ^ キリアック（あるいはゲレク、ゲレック、ワロッシュ、あるいはウェレック）は、カンペール伯アランの息子であった。1052年、24歳で選出された。1076年、1078年、あるいは1079年、おそらく7月31日に亡くなった。トラヴァース著『紀行』第1巻、203-214ページ。
  106. ^ ブノワ：トラバース、Vol. 1、215-236ページ。 Kersauson、『Revue historique de l'Ouest』、第 5 巻、316 ～ 319 ページ。
  107. ^ ロベールはベネディクト司教の甥であり、1104年からナントの副司教を務めていた。彼は別の叔父の後を継ぎ、カンペール教区に転任した。トラヴァース著、第1巻、237-238ページ。ケルソーソン著、『西史評論』第5巻、319-320ページ。
  108. ^ ブライスは 1140 年 (または 1139 年) 10 月 29 日に死亡した: Kersauson、in: Revue historique de l'Ouest、第 5 巻、329-324 ページ。
  109. ^ 1170年12月25日 – † 1月15日（1184年?）
  110. ^ モーリス・ド・ブラロンは1198年12月21日にポワティエの司教に任命された。彼は1214年頃に亡くなった。Eubel , I, p. 399。
  111. ^ ジェフロワは 1212 年に死去: Eubel、Hierarchia catholica I、p. 355.
  112. ^ エティエンヌ司教は1227年2月8日に亡くなりました。Eubel I、355ページ。
  113. ^ クレメント司教は1227年9月8日に亡くなりました。Eubel I、355ページ。
  114. ^ アンリ1世は1235年2月4日頃に死去した。ユーベル1世、355ページ。
  115. ^ ロバート司教は1240年5月14日、グレゴリウス9世によってエルサレムに転任した。Eubel I、275、355ページ。
  116. ^ ガレランは 1263 年 9 月 21 日に死亡した。エウベル 1 世、p. 355.
  117. ^ ゴーティエ: Travers、I、373-374 ページ。 J. de Kersauson、「L'épiscopat Nantais à travers les siècles」、Revue historique de l'Ouest、第 6 巻 (Vannes 1890)、88-89 ページ。
  118. ^ ジャック・ド・ゲランドはパリの聖職者であり、トゥール大聖堂参事会の首席司祭でもあった。1265年1月末に司教に叙階され、1267年1月初旬に亡くなった。Travers, I, pp. 375-377. J. de Kersauson, Volume 6, pp. 89-92.
  119. ^ 1269年3月21日、ギヨームは未だ司教に選出されていたが、ナント司教として初めてジャン1世・ビルタニー公に忠誠を誓った。ギヨームは1277年10月14日に亡くなった。Travers, I, pp. 377-387. J. de Kersauson, Volume 6, pp. 92-95.
  120. ^ レンヌ出身のデュランは、ナントの大聖堂参事会の会計係を務めていた。ナント大聖堂の死体検案によると、彼は1292年5月6日にフージュレで亡くなった。1292年1月下旬、アンジェで地方会議が開催され（トラヴァース、390ページ）、ナントの司教も出席し、デュランの死の終焉を定めた。トラヴァース、I、387-392ページ。J. de Kersauson、第6巻、193-196ページ。
  121. ^ トレギエ出身のアンリ・ド・カレストリーは1292年に選出され、トゥールでレグノー・ド・モンバソン大司教によって聖別された。トラバース、I、392-394 ページ。 J. de Kersauson、第 6 巻、196-197 ページ。
  122. ^ アンリ司教 (3 世) は、1298 年 2 月の第 3 週にシャストーゴニエでの地方議会に出席した。彼は 1302 年にローマを訪問し、ボニファティウス 8 世の雄牛「ウナム・サンクタム」を購読した。彼は 1304 年 10 月 15 日に亡くなりました。 Gui Alexis Lobineau、Histoire de Bretagne、(フランス語とラテン語) Vol. 2 (パリ: フランソワ・ミュゲ、1707 年)、p. 445. Travers、I、394-396 ページ。 J. de Kersauson、第 6 巻、197-198 ページ。
  123. ^ ヴィゲリウス。 1304 年 9 月末 – ダニエル司教は 1337 年 2 月 12 日に死去。Hauréau、Gallia christiana XIV、824-825 ページ。オイベル I、p. 355.
  124. ^ バルナバは1338年7月17日、教皇ベネディクトゥス12世によってナントの司教に任命された。彼は1340年に亡くなった。ユーベル1世、355ページ。
  125. ^ オリヴィエは1354年8月24日に亡くなった。Eubel I、355ページ。
  126. ^ 1354年12月20日 – † 1366年2月23日
  127. ^ ジャン・ド・モンルレは民法と教会法の資格を持ち、トゥール大聖堂の首席司祭を務めた。ヴァンヌ司教（1378年 - 1382年）を務め、1382年10月20日に教皇クレメンス7世によってナント司教に任命された。1391年9月13日に死去。ユーベル1世、356ページ、520ページ（注5）。
  128. ^ ボナビウスはナント教区のメーの副司教であった。 1392年8月19日、教皇クレメンス7世によってナント司教に任命された。1398年8月8日に死去。ユーベル1世著、356ページ。
  129. ^ アンリは以前ヴァンヌ司教（1383年～1404年）を務めていた。1404年5月2日、ベネディクトゥス13世によってナント司教に任命された。1419年4月27日に死去。ユーベル1世、356ページ、520ページ。
  130. ^ ジャン・ド・シャトージロンとしても知られるジャンは、1404年、教皇ベネディクトゥス13世（アヴィニョン服従）の任命によりサン＝ブリュー司教となった。 1419年7月17日、教皇マルティヌス5世によってナントへ転任。 1440年11月12日、教皇フェリックス5世によって枢機卿に任命された。ブルターニュ公ジャン5世の法務官を務めた。1443年9月14日に死去。J. de Kersauson, in: Revue historique de l'Ouest , Volume 7 (Vannes 1892), pp. 217-226. Eubel I, pp. 146; 356; II, p. 10, no. 19.
  131. ^ Guillaume de Malestroit: J. de Kersauson、in: Revue historique de l'Ouest、第 7 巻 (Vannes 1892)、678-682 ページ。
  132. ^ Acigné: 1462 年 3 月 19 日 – † 1477 年 2 月 23 日。J. de Kersauson、in: Revue historique de l'Ouest、第 7 巻 (Vannes 1892)、682-688 ページ。
  133. ^ Delbiest: Travers, II, pp. 164-165 は、デルビエストがナントの司教であったという主張を裏付ける文書証拠がないことを指摘しています。実際、同年のピエール・ド・シャフォーの場合とは異なり、総会の記録には彼の指名や選出についての記述はありません。
  134. ^ Pierre du Chaffault: 1477 – † 1487 年 11 月 12 日。J. de Kersauson、in: Revue historique de l'Ouest、第 7 巻 (Vannes 1892)、688-694 ページ。
  135. ^ 1488 年 10 月 1 日 – † 1493 年 8 月。ユーベル、 Hierarchia catholica II、198-199 ページ。
  136. ^ ジャン・デスピネは1493年11月4日に教皇アレクサンデル6世によってナントの司教に任命された。彼は1500年9月25日にサン＝ポル＝ド＝レオン司教区に転任した。彼は1503年に亡くなった。Eubel II、pp. 175, 199。
  137. ^ ゲゲンは 1506 年 11 月 2 日に亡くなった。ユーベル、 Hierarchia catholica III、p. 252、注2。
  138. ^ ギーベは1483年から1502年までトレギエ司教、その後1502年から1507年までレンヌ司教を務めた。1505年12月1日に枢機卿に任命され、 1507年1月24日に教皇ユリウス2世によってナントに転任した。1511年8月に辞任し、1513年11月9日にローマで54歳で死去した。J. de Kersauson, in: Revue historique de l'Ouest , Volume 7 (Vannes 1892), pp. 839-843. Eubel II, p. 254; III, pp. 10, no. 6; 252 with notes 3 and 4; 283, note 2.
  139. ^ アシニエはトレギエの聖職者であった。28歳でフランス国王フランソワ1世によって司教に任命され、 1532年2月8日に教皇クレメンス7世によってナントの司教として堅信を受けた。5月31日に代理で教区を掌握した。1542年2月2日に死去。Hauréau, Gallia Christiana XIV, p. 833. Eubel III, p. 253 with note 6.
  140. ^ (アミアン司教でもある)
  141. ^ フィリップは1566年9月6日、教皇ピウス5世によってナントの司教に任命された。後任は1598年8月31日まで任命されなかった。彼は1594年7月25日にランス大司教に指名され、1598年1月7日に教皇クレメンス8世によって承認された。彼は1605年1月10日に亡くなった。ユーベル3世著『ルネサンス全集』253ページ（注13および14を含む）；285ページ（注7を含む）。
  142. ^ ジャン・デュ・ベックはシャルル・ド・ブーリー卿の息子であり、フィリップ・デュ・ベック司教の甥であった。1596年、アンリ4世によってナントの司教に任命されたが、ナントの合同参事会は教会法上の理由からこの任命に反対した。彼は教皇クレメンス8世から司教任命勅書と聖別勅書を受け取ることはなく、司教に叙階されることもなかった。オーロー『キリスト教ガリア14世』835頁。
  143. ^ ブールグヌフはサン＝マロ司教（1584-1598）であった。1598年8月31日、教皇クレメンス8世によってナントの司教に任命された。1617年7月17日、甥のアンリ・ド・ブールグヌフ・ドルジェールにその職を譲り、その数日後、おそらく7月26日に亡くなった。J. de Kersauson, in: Revue historique de l'Ouest , Volume 8 (Vannes 1892), pp. 279-283. Gauchat, Hierarchia catholica IV, pp. 227 note 2; 252.
  144. ^ アンリ・ド・ブールグヌフはシャルル・ド・ブールグヌフ司教の甥であり、1617年7月に後継者に指名された。彼はブルターニュ諸部会の聖職者評議員であった。彼は司教就任勅書や奉献勅書を取得したことはなく、実際に司教に叙階されたこともなかった。Travers, III, pp. 215, 218-219. 228. J. de Kersauson, in: Revue historique de l'Ouest , Volume 8 (Vannes 1892), pp. 283-286.
  145. ^ Travers, III, pp. 228: 「La vacance du siége dura depuis le 17 juillet 1617, jusqu'au 7 avril 1622, par la faute des élus . Le premier, Henri de Bourgneuf, ne prit point de bulle, et le Second, Philippe de Cospean, laissa s'écouler plus d'une année avant de prendre 所有権と prêter le serment です。」
  146. ^ コスペーは以前、エール司教（1606年 - 1621年）を務めていた。国王アンリ4世によってナントの司教に任命され、1621年10月13日の枢機卿会議において教皇グレゴリウス15世の承認を得た。1636年1月28日、リシュリュー枢機卿の指名により、教皇ウルバヌス8世によってリジュー司教区に転任。1646年3月8日に死去。J. de Kersauson, "L'Épiscopat Nantais à travers les siècles," (フランス語) in: Revue historique de l'Ouest , Volume 8 (Vannes 1892), pp. 287-293. Gauchat, Hierarchia catholica IV, pp. 69 with note 2; pp. 220 with note 5; 252、注3付き。ジョセフ・バーギン『フランス司教職の形成、1589-1661』 （ニューヘイブン・コネチカット州：イェール大学出版局、1996年）、600-601頁。エミール・ジャック、フィリップ・コスペー『リシュリューの友人、1571-1646』（フランス語）（パリ、1989年）。
  147. ^ Gabriel de Beauvau: J. de Kersauson、in: Revue historique de l'Ouest、第 8 巻、410-413 ページ。
  148. ^ Gilles de La Baume Le Blanc: J. de Kersauson、in: Revue historique de l'Ouest、第 8 巻 (Vannes 1892)、414-419 ページ。
  149. ^ Beauvau du Rivau: J. de Kersauson、in: Revue historique de l'Ouest、第 8 巻 (Vannes 1892)、419-422 ページ。
  150. ^ トレッサンはジャンセニストに強く反対した。彼は後にルーアン大司教になりました。ジャン、『フランスの歴史と考古学』、p. 438、いいえ。 101. J. de Kersauson、『Revue historique de l'Ouest』、第 8 巻 (Vannes 1892)、422-425 ページ。
  151. ^クリセ・ド・サンゼは レンヌ司教（1712-1724）であった。1723年10月26日、ルイ15世によってレンヌ司教に任命され、1724年9月27日、教皇インノケンティウス13世によって枢機卿会議で承認された。彼は1746年3月29日に亡くなった。J. de Kersauson, in: Revue historique de l'Ouest , Volume 8, pp. 426-432. Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica V, pp. 279 with note 5; pp. 331 with note 5.
  152. ^ J. de Kersauson、『Revue historique de l'Ouest』、第 8 巻 (Vannes 1892)、521-523 ページ。リッツラーとセフリン、Hierarchia catholica VI、p. 301に注2を付けます。
  153. ^ Fretat: J. de Kersauson、掲載: Revue historique de l'Ouest、第 8 巻、524-526 ページ。リッツラーとセフリン、Hierarchia catholica VI、p. 301に注3を付けます。
  154. ^ La Laurencee: J. de Kersauson、掲載: Revue historique de l'Ouest、第 8 巻、527-530 ページ。ラリエ、Vol. 2、201-202ページ。リッツラーとセフリン、Hierarchia catholica VI、p. 301に注4を付けます。
  155. ^ ラリエ、Vol. 2、275-276ページ。
  156. ^デュボアザンは、1802年7月13日に第一執政ナポレオン ・ボナパルトによって指名され、1802年7月25日に教皇特使ジョヴァンニ・バティスタ・カプラーラ枢機卿によって承認された。彼は1813年7月9日に死去した。ケルヴィラー、「ナント」、396=397頁。 J. de Kersauson、in: Revue historique de l'Ouest、第 8 巻 (Vannes 1892)、530 ～ 535 ページ。リッツラーとセフリン、Hierarchia catholica VII、p. 276.
  157. ^ アンディニエ・ド・メイヌフはシャロン・シュル・マルヌ教区の教区長を務めていた。彼は 1792 年に宣誓を拒否し、亡命しました。 1801年に帰国後、トロワのブローニュ司教の副総督に就任した。彼は1817年9月9日にルイ18世によってナント司教に任命され、10月1日に確認されたが、1819年10月17日まで聖別されなかった。体調不良のため、1822年2月2日にナントで死去した。ケルヴィラー、「ナント」、397-398ページ。 J. de Kersauson、in: Revue historique de l'Ouest、第 8 巻 (Vannes 1892)、535-538 ページ。リッツラーとセフリン、Hierarchia catholica VII、p. 276.
  158. ^ Micolon: J. de Kersauson、掲載: Revue historique de l'Ouest、第 8 巻 (Vannes 1892)、538-542 ページ。
  159. ^ Hercé: Amand René Maupoint、Vie de Mgr Jean-François de Hercé、évêque de Nantes (フランス語)、(レンヌ-パリ: Hauvespre、1856)、197-476 ページ。 J. de Kersauson、『Revue historique de l'Ouest』、第 8 巻 (Vannes 1892)、542 ～ 544 ページ。
  160. ^ Victor Martin、Vie de Monseigneur Jaquemet、évèque de Nantes、(フランス語)、(パリ: Poussielgue、1889)、217-252 ページ。 J. de Kersauson、『Revue historique de l'Ouest』、第 8 巻 (Vannes 1892)、545 ～ 549 ページ。
  161. ^ フルニエ: A. Pothier、Monseigneur Fournier、évêque de Nantes: sa vie ses oeuvres、 (フランス語)、第 2 巻 (ナント: Libaros、1900)。 J. de Kersauson、in: Revue historique de l'Ouest、第 8 巻 (Vannes 1892)、550-552 ページ。
  162. ^ Lecoq: J. de Kersauson、掲載: Revue historique de l'Ouest、第 8 巻 (Vannes 1892)、552-555 ページ。
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北緯47度13分 西経1度33分 / 北緯47.22度 西経1.55度 / 47.22; -1.55

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