ブカルカチャ(アラビア語でブケルカシャとも呼ばれる)は、レバノン北部州ブシャリー地区にある村です。ブケルカシャは、レバノン山麓の西端に位置し、ユネスコ世界遺産の聖地カディーシャ渓谷を見下ろしています。
ブケルカシャは地理的に離れた3つの集落から構成されています。ベチャリ地区の主要村で、夏季に人が居住し、冬季には住民のほとんどが北レバノンのトリポリに隣接するブケフテイン・コウラ地区のバルサ、ダール・アル・アイン、ジャダイデット・ブケルカシャに居住します。[ 1 ]
地元の口承によると、ブカルカチャという地名は、アラム語で「B'qar Qosho」(非常に寒い)を意味する「B'qar Qosho」に由来する。歴史書にはビル・アウシ(Bir Auwshi)(Biir Rawshiとも呼ばれる)として登場し、3世紀のローマ・セウェルス朝時代にはビル・カシャ(Bir'Kasha)と呼ばれていた。この地名はカナン語/フェニキア語からアラム語、そしてアラビア語へと変化し、元のカナン語/フェニキア語の地名が訛った。[ 2 ] [ 3 ] その後の記録は12世紀まで残っていないが、ローマ・カトリック・マロン派教会の歴史において、聖ゲオルギオス派の重要な学派が栄えたBkerkasha(Bkerkasha)として再び登場する。[ 4 ]
村は、レバノン山脈の標高1450メートルから最高地点3050メートルまでに位置し、カルネト・エル・サウダとレバノン杉の境界を成しています。ブケルカシャは、ユネスコ世界遺産の聖なるカディーシャ渓谷を見下ろしています。カヌービンからカディーシャに至る渓谷は、トリポリからバールベック、ハンマへと続く古代の道でした。[ 1 ]
ブケルカシャの古代史は、ジルン・アル・イェフディ(ユダヤ人の墓地)として知られる丘に広がる青銅器時代初期から中期にかけての広大な遺跡から明らかです。この丘は異教の主要な信仰の中心地でした。サミール・J・イッサによると、遺跡は辺鄙な場所にあるため、未発見のまま、学術的な研究も行われていません。
総主教ドゥアイヒは、ブシャリのバジル神父の娘タクラが1211年にブケルカシャに聖ジョージ教会を建立したと記録している[ 5 ] (年代記、104)。スマル・ジュバイルの聖ネフラ教会に所蔵されている聖書には、1245年にスライマン・イブン・トゥーマとその兄弟が聖ネフラ教会の建設のためにハルディンの2つの土地を寄進したことが記録されている。教会は1525年に建立された。
ブケルカシャは中世にいくつかの災害に見舞われたことが記録されている。
この町の経済は過去50年間で劇的に変化し、農村農業から、より熟練した教育を受けた労働力によって支えられるようになりました。2005年には農業が世帯収入の22%を占め[ 6 ] 、多くの世帯にとって第二の収入源となっていました。沿岸部ではオリーブオイルの生産が盛んであり、山岳部ではリンゴやナシなどの果物が栽培されています。また、この村は熟練した石工や建築業者の存在でも知られています。
1930年代、ブカルカシャのアリダ家は中東最大の繊維製造会社を設立し、数百人のブカルカシャ住民を雇用して地元住民と地域に富と技術をもたらした。アリダ製造工場は、1930年代から1940年代にかけて、シリア・レバノン間の輸入の12%を占めた。[ 7 ] 第二次世界大戦中、アリダ社はドイツとの戦争におけるイギリス帝国の貢献者であり、陸軍への制服の製造・供給に加え、イギリス空軍のスピットファイアの開発・建造に資金を提供した。ジョージ・アリダはその功績により大英帝国名誉領事に任命された。
第二次世界大戦終結後、多くのブケルカシャ族の住民は、熟練した繊維労働者や繊維機械工の需要があったオーストラリアのシドニーへ移住しました。シドニーはレバノン以外では最も多くのブケルカシャ族の居住地が集中しています。[ 8 ]
2014年、ブカルカチャの登録有権者の99.38%はキリスト教徒で、有権者の94.16%はマロン派カトリック教徒であった。[ 9 ]
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