ブラック・メノナイト
アフリカ系アメリカ人のメノナイト教徒の家族、ジェームズとロウェナ・ラークと息子のアレックス、シカゴ、1947年

ブラック・メノナイトは、メノナイト教徒でありながら黒人でもある人々です。ブラック・メノナイトはアフリカ、アメリカ合衆国、カナダなどに居住しています。アメリカ合衆国とカナダでは、1800年代後半からブラック・メノナイトのコミュニティが存在しています。エチオピアとコンゴ民主共和国は、世界で2番目と4番目に多いメノナイト人口を抱えています。タンザニア、ジンバブエ、ケニア、アンゴラにも、世界有数のメノナイト人口を抱えています。米国メノナイト教会の初代アフリカ系アメリカ人指導者であるグレン・アレクサンダー・ガイトンは、アフリカにおけるメノナイトの宣教師活動の現状を踏まえ、「典型的なメノナイトはアフリカ系女性である」と述べ、アフリカ系メノナイトは「現在、ヨーロッパやアメリカ合衆国に宣教師を派遣している」と述べています。[ 1 ]メノナイトは歴史的に、主に中央ヨーロッパまたは東ヨーロッパ系の白人で構成され、北米とヨーロッパに人口の中心地がありましたが、現在では世界的に見て、ブラック・メノナイトの数は白人メノナイトの数を上回っています。 2006年以降、アフリカのメノナイト教会の信徒数は北米のメノナイト教会の信徒数を上回るようになった。[ 2 ]

歴史

カナダ

1882年、チャールズ・ジョーンズはオンタリオ・メノナイト教会の最初の黒人会員となり、黒人メノナイトの地位を教会の会員レベルに引き上げた。[ 3 ]

南アフリカ

南アフリカ系メノナイトのカラードであるスタンリー・グリーンは、1994年にメノナイト宣教委員会の会長に就任しました。グリーンは、この役職に就いた最初のアフリカ系アメリカ人でした。[ 4 ] [ 5 ]

アメリカ合衆国

1886年、ノースカロライナ州エルクパークの鉱山コミュニティに、最初のアフリカ系アメリカ人メノナイト伝道所としてクリマー・メノナイト・ブレザレンが設立されました。[ 6 ]

1897年、最初のアフリカ系アメリカ人がメノナイト教会の会員として洗礼を受けました。ロバート、メアリー・エリザベス、そしてクロイド・カーターは、ランカスター・メノナイト教会のジュニアータ地区にあるローヴァー・メノナイト教会で洗礼を受けました。[ 6 ]

1898年、ペンシルベニア州ニューホランドにアフリカ系アメリカ人のための伝道所としてウェルシュ・マウンテン・ミッションが設立されました。エルマー・ブーツは1917年に最初のアフリカ系アメリカ人会員として洗礼を受けました。[ 6 ]

ロサンゼルス メノナイト教会は 1920 年に設立されました。この教会は 1942 年にカルバリー メノナイト教会と改名されました。

1920年、バージニア・メノナイト会議はアフリカ系アメリカ人の会員資格を認めるかどうかを議論した。会議は「慎重な判断」で黒人会員を認めることを決定した。[ 6 ]

1920年、ホーマー・チャーチとジェネバ・マーカムズは、カンザス州ノースニュートンにあるメノナイト派の大学であるベテル大学に入学した最初のアフリカ系アメリカ人学生となった。[ 6 ]

ロンド・ホートンは1933年にメノナイト・ブレザレン教会の牧師として任命された最初のアフリカ系アメリカ人となった。[ 6 ]

1940年、バージニア・メノナイト会議は、洗礼、足洗い、聖接吻、聖餐の儀式を人種によって分離する方針を出した。[ 6 ]

1943年、フアニータ・ラークはインディアナ州ゴーシェンのメノナイト派の大学であるゴーシェン大学を卒業した最初のアフリカ系アメリカ人学生となった。[ 6 ]

1945 年、ジェームズとロウェナ・ラークはディアボーン・ストリート・ミッションを設立しました。このミッションは後にシカゴの西側近辺でベテル・メノナイト教会となりました。

1948年、ウィリス・ジョンソンはバージニア州ハリソンバーグにあるイースタン・メノナイト・カレッジにパートタイム学生として入学した最初のアフリカ系アメリカ人となった。1949年には、エイダ・ウェッブがフルタイムの学生として初めてア​​フリカ系アメリカ人となった。[ 6 ]

1950年までに、アメリカ合衆国には黒人メノナイト教徒が約150人しかいなかった。[ 4 ]

ジェームズ・ラークは、メノナイト派の司教に叙階された最初の黒人でした。ラークは1945年にメノナイト派の牧師に叙階され、1954年にシカゴで司教に叙階されました。ロウェナ・ラークはメノナイト派のアウトリーチ活動において重要な人物であり、児童向けの物語の語り手、そしてソリストでもありました。ロウェナとジェームズは夫婦でした。[ 4 ]

著名な黒人メノナイトで公民権運動家であったヴィンセント・ハーディングは、1959年、シカゴのウッドローン・メノナイト教会で人種と人種差別に関するセミナー中に演説を行った。ハーディングは複数の大学で教授を務め、作家でもあり、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師のスピーチライターでもあった。ハーディングは演説の中で、メノナイト教会内外における人種的統一の必要性を訴える3つの要点を述べた。それは、「人種問題」を道徳的・精神的な問題として定義すること、白人メノナイトはメノナイト共同体における人種対話の試みをこれまで悩ませてきた「無責任の罪」を告白すること、そして反人種差別闘争において自らの存在をアピールすることで、メノナイトを「戦いの最前線に立たせる」ことであった。[ 7 ]

1960 年、ラーク兄弟はロサンゼルスのカルバリー・メノナイト教会の臨時牧師になりました。

（旧）メノナイト教会の黒人議員連盟は1971年に結成された。[ 6 ]

1950年から1980年の間に、アメリカ合衆国の黒人メノナイト教徒の数は49の黒人教会と統合教会で1,600人に増加した。[ 4 ]

ジョイ・ラヴェットは1983年にメノナイト教会の最初の黒人副事務総長に選出された。[ 4 ]

1985年から1995年にかけて、メノナイト教会は都市部への働きかけを積極的に展開しました。この活動により、アフリカ系アメリカ人のメノナイト教会の数は50ほどに増加しました。[ 4 ]

ドワイト・マクファデンは1997年にメノナイト教会の議長として2年間の任期を開始し、議長を務めた最初のアフリカ系アメリカ人となった。[ 4 ]

2015年、バージニア州ハンプトンにある歴史的に黒人居住のカルバリー・コミュニティ教会は、米国最大のメノナイト派教会であった。[ 4 ]

2018年、グレン・アレクサンダー・ガイトンは、米国メノナイト教会の指導者として初の有色人種、そして初のアフリカ系アメリカ人となりました。ガイトンはサンアントニオ・メノナイト教会の会員です。同年、約70人の有色人種のメノナイト教徒が反人種差別会議のためにサンアントニオに集まり、そのうち55%が黒人メノナイト教徒でした。[ 1 ]

著名な黒人メノナイト

参照

参考文献

  1. ^ a b「メノナイト派が初のアフリカ系アメリカ人指導者を選出」サンアントニオ・エクスプレス・ニュース、2018年2月9日。 2022年6月4日閲覧。
  2. ^ 「アフリカの平和を求めて：アフリカの平和推進者の物語」ウォータールー大学。 2022年6月4日閲覧。
  3. ^サミュエル・J・シュタイナー (2015). 『約束の地を求めて：オンタリオ州メノナイトの宗教史』 MennoMedia, Inc. p. 14.
  4. ^ a b c d e f g h「アフリカ系アメリカ人メノナイトの歴史」サード・ウェイ・カフェ。 2022年6月4日閲覧。
  5. ^ 「アパルトヘイトからズールーへ：南アフリカがスタンリー・グリーンの宣教に与えた影響」メノナイト・ミッション・ネットワーク。 2022年6月4日閲覧。
  6. ^ a b c d e f g h i j「メノナイト教会における黒人歴史」。米国メノナイト教会。 2022年6月4日閲覧。
  7. ^ 「和解の牧師たち：メノナイト教会とアメリカの人種関係、1890-1963」コロラド大学コロラドスプリングス校。2022年6月4日閲覧。
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