ミンチ川のブルーマンは、ストームケルピー（スコットランド・ゲール語：na fir ghorma、 スコットランド・ゲール語の発音： [nə fiɾʲ ˈɣɔɾɔmə]）としても知られ、アウター・ヘブリディーズ諸島北部とスコットランド本土の間の海域に生息し、溺れる船乗りや沈没する難破船を探している 神話上の生き物です。
青い色を除けば、この神話上の生き物は人間とよく似ており、大きさもほぼ同じです。嵐を起こす力を持っていますが、天気が良い日は水面上または水面直下で眠りながら浮かんでいます。青い男たちは上半身を海面から出して泳ぎ、イルカのように体をひねったり潜ったりします。彼らは話すことができ、集団が船に近づくと、その長は船長に詩を2行叫び、詩を完成させるよう挑みます。船長が詩を完成させることができなかった場合、青い男たちは船を 転覆させようとします。
神話上の青い男たちを説明する説としては、海の擬人化である可能性や、ピクト人起源説などが挙げられる。ピクト人の体には色を塗ってカヤックのような船で海を渡る様子が描かれており、水面から顔を出しているように見えることから、青い男の起源となったという説もある。あるいは、バイキングがスコットランドに連れてきた北アフリカの奴隷たちがミンチ諸島の シアント諸島付近で冬を過ごしたという説もある。
語源
ミンチ海峡は、スコットランド北西部のハイランド地方と北部インナー・ヘブリディーズ諸島を北部アウター・ヘブリディーズ諸島から隔てる海峡であり、ブルー・マンの故郷である。[1]スコットランド・ゲール語でブルー・マンはna fir ghorma（属格 fear gorm、例えばsruth nam fear gorm「ブルー・マンの川」）である。[2]
ブルーマンはストームケルピーとも呼ばれる。[3] [4]スコットランドの民間伝承で最も一般的な水の精霊であるケルピーは、 [5] 力強い馬として描写されることが多いが、[6]その名前はスコットランド各地の様々な物語や寓話に由来している。[5]ケルピーという名前は、スコットランド・ゲール語で「雌牛」または「子馬」を意味する「 calpa 」または「 cailpeach 」に由来すると考えられる。[7]
民間信仰
説明と共通属性
神話上のブルーマンは、3つに分裂した「堕天使」の一族であった可能性がある。最初のブルーマンは地上に住む妖精となり、2番目は海に住むブルーマンへと進化し、残りは空を舞うオーロラの「メリーダンサー」となった。 [8]伝説上の生き物は人間と同じくらいの大きさだが、その名の通り青い。[9]作家でジャーナリストのルイス・スペンスは、彼らの青い色は海の色に由来するため、彼らを「海そのものの擬人化」だと考えた。[10]彼らの顔は灰色で細長く[9]、中には腕が長く、それも灰色の者もいる。彼らは青い頭飾りを好む。[3]少なくとも1つの記録では、彼らには翼もあるとされている。[11]スカイ島の北19キロ（12マイル）にあるシアント諸島周辺の激しい海水は、どんな天候でも急潮の影響を受ける地域で、[12]ブルーマンが住む洞窟のそばを流れており、[13]多くの船が難破したことから「破壊の海流」として知られる海域となっている。[13]
他のストームケルピーはコリヴレッカン湾に生息すると報告されているが[14]、詩人、作家、民俗学者のアラスデア・アルピン・マクレガーはこれを「ハイランドのストームケルピーの中で最も獰猛なもの」と表現している[14]が、ブルーマンは非常に限られた地域にしか生息していない。ドナルド・A・マッケンジーによると、世界中、いやスコットランドの他の地域でさえも、ブルーマンに匹敵するものは見つからず、精霊や悪魔の信仰において、これほど限られた範囲にしか生息していないことは稀である[15] 。民俗学者でタイリー島の牧師であるジョン・グレゴルソン・キャンベルは、例えば本土近くの海岸にあるアーガイルではブルーマンは知られていないと述べている[9]。しかし、 1700年半ばにシェトランド諸島のクォーフを訪れたスコットランド国教会の牧師ジョン・ブランドは、島の周囲の海域にブルーマンと思われるものがいたという話を語っている[16] 。 [17]髭を生やした老人の姿で水面から現れ、追跡していた船の乗客と乗組員を恐怖に陥れた。[17]
伝統的な物語では、ブルーマンは激しい嵐を引き起こす力を持っているが、天気が良いときは水面下で眠ったり浮かんだりしている。[3]彼らは腰から上の胴体を海から出して泳ぎ、イルカのように体をひねったり潜ったりする。[18]夜、空が晴れて明るいときには、この生き物はシンティで遊ぶ。 [19]彼らは船員と話をしたり会話したりすることができ、特に船を水しぶきで濡らすときには声が大きく、船が転覆すると大声で笑う。[20]
青い男たちが通り過ぎる船を攻撃するために集まるとき、彼らの長（時にはショーニーと呼ばれる）[11]は水から立ち上がり、船長に向かって2行の詩を叫びます。もし船長が2行加えて詩を完成させることができなければ、青い男たちは彼の船を奪います。[21]マッケンジーは、船長と青い男たちの長との間の次のようなやり取りを強調しています。[22]
青い酋長: 黒帽の男よ、何を言うのだ、
その誇り高き船が海水を切り裂くとき？
船長: 私の速い船は最短ルートを進む
そして私は一行ずつ君の後を追う
青い酋長: 私の部下たちは熱心だ、私の部下たちは準備万端だ、
君を波の下に引きずり込むために
船長: 私の船は速く、私の船は安定している
もし沈めば、君の洞窟は破壊されてしまうだろう。
素早い対応は青の酋長を驚かせた。敗北し船に損害を与えることができなかった青の男たちは海底洞窟に戻り、船が海峡を自由に通過できるようにした。[23]青の男たちは、通過中の船に乗り込み、乗組員に貢物を要求し、もし貢物が支払われなければ嵐を起こすと脅すこともありえた。[11]
捕獲と殺害
現存する伝承には精霊を殺そうとしたという記述はないが、グレゴルソン・キャンベルの物語には、ブルーマンが捕らえられたという話がある。船員たちはブルーマンが「水上で眠っている」のを発見し、捕らえて船に縛り付ける。[9]二人のブルーマンが互いに呼びかけ合いながら船に向かって泳ぎ、追いかける。
ダンカンは1人、ドナルドは2人。
岸に着くまでにもう1人必要になるでしょうか？[24]
仲間の声を聞くと、捕らわれた霊は縛めを破り、船外に飛び込みながらこう答えた。
ダンカンの声が聞こえる、ドナルドも近くにいる
、しかし助けは必要ないとイアン・モアは強く主張する。[24]
そのため、船員たちは、すべてのブルーマンが互いに呼び合う名前を持っていると信じていました。[24]
起源
マッケンジーによる青い男の伝説の説明は、アイルランド年代記の研究に一部基づいており、最初のノルウェー王ハーラル・フェアヘアとヴァイキングとの戦いの時代にまで遡る。スコットランド・ゲール語で「青い男」を意味する「fir ghorma 」 [25] [26]は、ドウェリーによれば黒人を指す。[27]そのため、青い男のゲール語名の一つである「sruth nam fear gorm」は、文字通り「青い男たちの川」[28]、つまり「黒人の川、潮、または流れ」と訳される。[29] 9世紀頃、ヴァイキングは捕らえて奴隷として使っていたムーア人をアイルランドに連れて行った。ヴァイキングは冬の間をシアント諸島付近で過ごし、マッケンジーは青い男の物語を「置き去りにされた外国人奴隷」に帰している。[30]彼は歴史家アラン・オール・アンダーソンの『スコットランド史の初期資料、西暦500年から1286年』からの抜粋を引用している。[31] [32]
これらは青い人々 [ fir gorma ] であった。なぜなら、ムーア人は黒人と同じであり、モーリタニアは黒人の国と同じである [ 文字通り、黒さと同じ ] からである。
最近の新聞報道でもマッケンジーの仮説が繰り返されている。[33]歴史家マルコム・アーチボルドは、この伝説がノルウェー人が北アフリカの奴隷を所有していた時代に由来することに同意しているが、この神話は「砂漠の青い男たち」として知られていたサハラ砂漠のトゥアレグ族に由来するのではないかと推測している。[10]
ミンチ諸島のブルーマンの起源は、「刺青の人々」[34]、特にピクト人にあるとも考えられ、そのラテン語名pictiは「彩色された人々」を意味する。もし彼らがフィン人のカヤックに似たボートで水面を渡っているのが見られたら、素朴な島民や船乗りは、彼らの上半身が水面から浮かび上がっているような印象を受けたかもしれない[35] 。
参照
参考文献
引用
- ^ 「Minch」、オックスフォード辞書、2013年3月13日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2014年6月4日閲覧。
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参考文献
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- サリバン、マイク、ピカリング、ティム、エモット、ロバート（2010年）『アウター・ヘブリディーズ諸島：島とセント・キルダ周辺のシーカヤック』ペスダ・プレス、ISBN 978-1-906095-09-3
- ヴァーナー、ゲイリー・R.（2007年）『霧の中の生き物：世界中の小人、野人、精霊：比較神話学研究』アルゴラ、ISBN 978-0-87586-545-4
- ウエストウッド、ジェニファー、キングシル、ソフィア（2012年）『スコットランドの伝承：スコットランドの伝説ガイド』ランダムハウス、ISBN 978-1-4090-6171-7
