アウンサン
ビルマ独立運動家（1915–1947）

ボージョー[a]
アウンサン
အောင်ဆန်း
アウンサン、 1940年代頃
イギリス領ビルマの首相
在任期間：
1946年9月28日～1947年7月19日
先行ポー・タン
後継者ウ・ヌ
ビルマ国副首相兼陸軍大臣
在任期間：
1943年8月1日～1945年3月27日
先行オフィス開設
後継者事務所廃止
反ファシスト人民自由連盟議長
在任期間：
1945年3月27日～1947年7月19日
先行オフィス開設
後継者ウ・ヌ
ビルマ共産党書記長
在任期間：
1939年8月15日～1940年
先行オフィス開設
後継者タキン・ソー
個人情報
生まれるテイン・リン1915年2月13日
（1915年2月13日）
ナトマウク、マグウェ、ビルマ
死亡1947年7月19日（32歳） （1947年7月20日）
ヤンゴン、ビルマ
死に方暗殺
休憩所殉教者の霊廟
政党
配偶者
​
（1942年生まれ ）
子供たちアウンサンウーとアウンサンスーチーを含む4人
親族
母校ラングーン大学
職業政治家、軍人
知られているビルマの独立とタマドゥの設立に向けた彼の活動
受賞歴
サイン
兵役
忠誠
ランク少将（当時の軍隊の最高位）
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アウンサン（ビルマ語: အောင်ဆန်း、ミャンマー語: aung hcan:、発音: [àʊɰ̃ sʰáɰ̃]、1915年2月13日 - 1947年7月19日）は、ビルマの政治家、独立運動家、革命家である。彼はイギリス統治からの独立闘争に尽力したが、目標達成のわずか6か月前に暗殺された。アウンサンは現代ミャンマーとタマド（ミャンマー軍）の創設者とみなされており、一般的に「建国の父」、「独立の父」、「タマドの父」などの称号で呼ばれている。

アウンサンはビルマにおけるイギリスの植民地支配を終わらせることに専心し、多くのビルマの政治グループや運動を設立、あるいは密接に関わり、生涯を通じて様々な政治思想の流派を模索した。生涯にわたる反帝国主義者であり、学生時代には社会主義を学んだ。大学1年生の時、ラングーン大学学生自治会の執行委員に選出され、同会の新聞の編集者を務めた。 1938年にはタキン協会に入会し、書記長を務めた。また、 1939年にはビルマ共産党の設立にも尽力したが、その後まもなく、党指導部との激しい意見の相違から脱退した。その後、ビルマのイギリスからの独立を主な目標として 人民革命党（後のビルマ社会党）を共同設立した。

第二次世界大戦勃発直前、アウンサンはビルマから逃亡し、ビルマ独立のための外国支援を要請するため中国へ渡った。日本軍によるビルマ占領下、彼はバー・モウ博士率いる日本が支援するビルマ国で陸軍大臣を務めた。日本にとって戦況が悪化すると、彼は寝返って連合国軍と合流し、日本軍と戦った。第二次世界大戦後、彼はアウンサン・アトリー協定によりイギリスからのビルマ独立を交渉した。彼は1946年から1947年までイギリス領ビルマの第5代首相を務めた。彼は彼の政党である反ファシスト人民自由連盟を率いて1947年のビルマ総選挙で勝利したが、彼自身と閣僚の大半はビルマ独立の直前に暗殺された。

アウンサンの娘であるアウンサンスーチー氏は、女性政治家であり、ノーベル平和賞受賞者でもある。彼女は、 2021年のミャンマークーデターまで、ウィンミン内閣においてビルマの国家顧問兼20代目（そして初の女性）外務大臣を務めた。

幼少期と教育

アウンサンは、イギリス領時代の1915年2月13日、マグウェ県ナトマックに生まれました。一家は中流階級とされていました。[1]彼は9人兄弟の末っ子で、3人の姉と5人の兄がいました。[2]アウンサンという名前は、兄のアウン・タンによって付けられました。アウンサンはナトマックの仏教僧院学校で初等教育を受けましたが、4年生の時に兄のバ・ウィンがイェナンヤウンの高校の校長になったため、イェナンヤウンに転校しました。 [3]

アウンサンは8歳になるまでほとんど言葉を話さなかった。10代の頃は、周囲のことに気づかず、何時間も一人で読書や思索にふけっていた。若い頃は、容姿や服装にはほとんど無頓着だった。『The World of Books』の「Opinion」欄に掲載された初期の記事では、ウ・タントが支持する西洋型個人主義のイデオロギーに反対し、 「人間生活の標準化」に基づく社会哲学を支持していた。アウンサンは後に、ウ・ヌとの共通の友人関係を通じてウ・タントと親交を深めた。[4]

大学時代

1936年のOway誌編集委員会のポートレート

アウンサンは1933年にラングーン大学に入学すると、すぐに学生リーダーとなった。[5]ラングーン大学学生組合（RUSU）の執行委員に選出され、その後、RUSUの機関誌「Oway（孔雀の呼び声）」の編集者となった。[6]当時の学生たちは、アウンサンをカリスマ性と政治への強い関心を持つ人物と評した。[1]

1936年2月、アウン・サンはウ・ヌと共に大学から追放された。これは、彼が学生新聞「ヘル・ハウンド・アット・ラージ」に掲載した大学幹部を批判する記事の著者名を明らかにすることを拒否したためである。[7]この追放は3ヶ月にわたる第二次大学学生ストライキの引き金となり、その後大学当局はアウン・サンとヌを復学させた。[8]

1936年の出来事はアウンサンの将来に重大な影響を与えた。1936年以前、彼はラングーン大学以外ではほとんど知られていなかったが、学生ストライキの際に彼の名前と肖像が日刊紙に掲載され、論議を交わした。そして、彼は民族主義革命家、そして学生リーダーとして全国的に知られるようになった。彼はまた、学生ボイコット評議会の書記として、そしてストライキを受けて政府が組織した大学法改正委員会の学生代表として、学生指導者としての最初の役職を務めた。1936年後半、学生ストライキ終結後、彼はラングーン大学学生自治会の副会長に選出された。学生ストライキへの参加のため、彼は1936年の試験を受けることができず、1937年に文学士号を取得した。[9]

卒業後、アウンサンは法学の勉強を始めました。当時の彼の目標は「インド公務員 試験に挑戦し…政界に進出すること」でした。1937年、他の学生リーダーたちと共に全ビルマ学生連合（後に全ビルマ学生連合連盟となる）を設立し、書記長に選出されました。1938年には全ビルマ学生連合とラングーン大学学生連合の両会長に就任しましたが、これらの活動に追われて勉強に十分な時間を割くことができず、1938年の試験に不合格となりました。1938年以降、彼は従来のキャリアを諦め、革命政治に身を投じることを決意しました。[10]

タキン革命的な

1938年10月、アウンサンは法律学校を中退し、国政に進出した。この時点で彼は反英、そして断固たる反帝国主義の立場をとっていた。彼はドバマ・アシアヨネ（「我々ビルマ人協会」）に入会し、ターキン（「領主」または「主人」。ビルマに住む西洋人への非公式な呼称としてよく使われた。ビルマ人はこの呼称を用いて、ビルマ人が自らの国の真の主人であることを宣言した）となった。彼は1940年8月まで同協会の書記長を務めた。この職務の間、彼はME1300革命として知られることになる一連の全国的なストライキの組織化に尽力した。この運動の名称は、ビルマ暦1300年に由来しており、西暦では1938年8月から1939年7月まで続いた。[11]

1939年1月18日、ドバマ・アシアヨネは政府転覆のために武力行使の意思を表明し、当局は同組織への弾圧を開始した。1月23日、警察はシュエダゴン・パゴダにある同組織本部を急襲し、アウンサンを逮捕、政府転覆の陰謀の罪で15日間拘留したが、容疑は取り下げられた。[12]釈放後、アウンサンは全国的なストライキ、反税運動、ゲリラ活動を通じてビルマの独立を目指す戦略を提唱した。[13]

1939年8月、アウンサンはビルマ共産党（CPB）の創立メンバーとなり、初代書記長に就任した。アウンサンは後に、CPBとの関係は円滑ではなかったと述べ、2度の入党と脱退を繰り返した。CPB設立後まもなく、アウンサンは「人民革命党」または「ビルマ革命党」とも呼ばれる同様の組織を設立した。この党はマルクス主義政党であり、イギリスからの独立を支援することを目的として結成された。第二次世界大戦後も存続し、ビルマ社会党へと改組された。[14]

アウンサンは学生時代も政治指導者時代も、仕事のほとんどに対して無報酬で、その大半を貧困の中で過ごした。彼は同僚たちから強い労働倫理と組織力で認められていたが、広報能力の低さや傲慢さを批判されることもあった。彼は酒を飲まず、恋愛関係も避けていた。[15]

第二次世界大戦

1939年9月に第二次世界大戦が勃発すると、アウンサンはドバマ、全ビルマ学生連合、政治活動家の僧侶たち、そしてバー・マウ博士の貧民党との同盟を形成し、もう一つの民族主義組織「自由ブロック」の設立を支援した。[16]バー・マウ博士は自由ブロックのアナルシン（独裁者）を務め、アウンサンはその下でグループの書記長として働いた。グループの目標は、戦争を利用してビルマの独立を獲得するという考えに基づいていた。[17]自由ブロックの組織、目標、戦術はインドの革命グループ「前進ブロック」をモデルにしており、その指導者であるスバス・チャンドラ・ボースはバー・マウと定期的に連絡を取っていた。[18] 1939年、アウンサンは政府を武力で転覆させようと陰謀を企てたとして短期間逮捕されたが、17日後に釈放された[13]。[19]釈放後、アウンサンは全国的なストライキ、税金反対運動、ゲリラ活動によってビルマの独立を追求する戦略を提案した[13] 。

1940年3月、アウンサンはインドのラムガールで開催されたインド国民会議の集会に出席した。[ 7]タン・トゥンやバ・ヘインを含む他のタキン派と共に出席した。そこでアウンサンは、ジャワハルラール・ネルー、マハトマ・ガンジー、スバス・チャンドラ・ボースなど、インド独立運動の指導者たちと会見した。[20]アウンサンがビルマに戻ると、ビルマ政府が彼とタキン派および自由ブロックの他の多くの指導者の逮捕状を発行していたことがわかった。これは、少なくとも部分的には日本の支援を受けてイギリスに対する革命を組織しようとしていたこれらの組織の動きを理由としていた。[21] [19] [20]

ヘンザダ地区の地区監督官で「ザビエル」という男は、他の逮捕状に加え、アウンサンを捕らえた者に500ルピーの懸賞金を出すと発表していた。アウンサンの同僚の何人かは、上海租界に行き、そこで共産党員と接触するよう彼に助言したが、彼は急いで出発したため、そこへ向かう船を見つけることができなかった。[19] 1939年8月14日、アウンサンとタキンのもう一人の同僚であるフラ・ミャインは、ノルウェーの貨物船ハイ・リー号に乗り込み、中国の厦門に向かった。[20]アウンサンもフラ・ミャインも本名を名乗らず、「タン・ルアン・シュン」と「タン・スー・タウン」と名乗った。[19]彼らは明確な計画もなく、わずかな金で数週間街をさまよっていたが、日本の秘密警察に捕まり、日本へ行くよう説得された。[13]二人は台湾経由で東京へ出発し、1940年9月27日に日本に到着した。[20]

三十人同志の結成

1940年5月、鈴木啓二率いる日本の諜報員たちは、ジャーナリストを装ってヤンゴンに到着し、情報収集と日本軍によるビルマ侵攻計画への現地勢力の協力を得ることを目指した。彼らはジュダ・エゼキエル通り40番地に事務所を構えた。彼らは現地協力者ネットワークの中で、アウン・サンを中心メンバーとするタキン家と密接な関係を築いていた。日本諜報部はビルマの有力政治家と密接な関係を築いていたため、アウン・サンが日本占領下の中国に到着する頃には、彼の動向を把握していた。[22]

アウンサンは1940年の残りの期間を東京で過ごし、日本語と政治思想を学んだ。当時、彼は西洋の個人主義に反対し、日本をモデルにした「一国家一党一指導者」の権威主義国家を樹立するつもりだと記している。[要出典]日本滞在中、彼は日本の着物を着て「オモダ・モンジ」という日本名を名乗った。[23]この時期に「自由ビルマのための青写真」が起草された。この文書はアウンサンによるものとされているが[24] 、著者が誰であるかについては異論がある。[25]

1941年2月、アウンサンは日本の諜報機関と協力し、バンコクのフラミャイン[26]を離れ、密かにビルマに再入国し、日本軍と協力するビルマ人工作員との接触と勧誘を開始した。彼はバセイン港から密かにビルマに入国し、ロンジーに着替え、偽名を使ってラングーン行きの列車を予約した。数週間のうちに、彼はかつての革命仲間30人を勧誘し、日本の諜報網を通じて密かに国外へ脱出させた。これらの「三十人の同志」は、さらなる訓練のため、日本占領下の海南島へ連行された。アウンサンは25歳で、グループの中で3番目に年長だった。海南島での訓練中、30人全員が「士官」を意味する「ボー」で始まる偽名を使った。これは当時、ビルマで西洋人が使う称号となっていた。アウンサンは「ボー・テザ」（「テザ」は「火」の意）という戦闘名を使った。三十人の同志たちは、鈴木啓二をはじめとする日本軍将校と共に海南島で6ヶ月間訓練を受けた。アウン・サン、ネー・ウィン、セチャは、日本軍によるビルマ占領後、ビルマ政府の高官に任命する意図があったため、特別な訓練を受けた。[23]

日本の侵略と戦時統治

1942年に結婚した後、ビルマ国防軍の制服を着たアウンサンとドー・キンチー

1941年11月から12月にかけて、アウンサンとその一行はシャム・ビルマ国境付近から約3,500人のビルマ人義勇兵を徴募することに成功した。1941年12月28日、アウンサンと三十人同志たちはバンコクでビルマ独立軍を正式に発足させた。[24]この式典では、ビルマ貴族の伝統であるトゥエ・タウク（血を飲む儀式）が行われた。[27]参加者は腕の切り傷から血を採取し、銀の器でアルコールと混ぜ合わせ、永遠の友愛と忠誠を誓いながらそれを飲んだ。3日後、ビルマ独立軍は侵攻してきた日本軍第15軍に続いてビルマに侵攻した。[24]ビルマ独立軍は戦闘の大部分を日本軍に委ねたが、イギリス軍が撤退した後、日本軍の背後の地域を占領した。 BIA部隊がビルマの多くの地域に到着すると、特にカレン族をはじめとする特権階級の人々に対する暴力が激化し、英国統治時代に仏教徒のビルマ人を抑圧したとされる人々への暴力が激化した。この暴力は日本軍が介入するまで数週間続いた。[28]

1942年3月、ビルマ戦役の一環として、ビルマの首都ラングーンが日本軍に陥落した。ビルマ防衛軍（BIA）はタキン・トゥン・オケの指揮下でビルマ防衛軍（BDA）を組織し、日本軍の軍事政権と並行して活動したが、日本軍によって解散された。7月、解散したBIAはビルマ防衛軍（BDA）として再編された。アウン・サンは大佐に昇進し、BDAの指揮を執った。[7]その後、彼は日本に招聘され、昭和天皇から旭日章を授与された。[7]

1943年、国防大臣としてのアウンサン

1943年8月1日、日本軍はラングーンで独立式典を開催し、戦時中は戦時統治下に置かれることを条件に、ビルマの独立を正式に認めた。ビルマはまた、連合国への宣戦布告を要求された。日本軍は当初アウンサンを国の指導者に据える計画だったが、最終的にはバー・モー博士に強い印象を持ち、彼を指導者に据え、事実上、日本の独裁体制を敷いた。アウンサンは政府で第二の権力者となった。政府は日本をモデルとし、民主主義の原則と統治形態を意図的に避けていた。まだアウンサンの支配下にあった軍は、この時「一つの血、一つの声、一つの指揮」というモットーを掲げた。これは現在もビルマ軍の公式モットーとなっている。[29]

戦況が日本にとって不利になるにつれ、アウンサンは日本が戦争に勝てるかどうかますます疑念を抱くようになり、ビルマで反日蜂起を組織する計画を立て、1944年8月に秘密裏に「反ファシスト人民自由連盟」を結成した。彼はバゴーでビルマ国軍、ビルマ共産党、人民革命党（後にビルマ社会党に改組）の秘密会議を組織した。[30]この会議の後、アウンサンの軍隊は日本軍との戦いに備えて密かに物資を貯蔵し始めた。1945年3月下旬、連合軍がラングーンに向けて進軍すると、アウンサンはビルマ国軍を率いてラングーンの総督官邸前でパレードを行い、その後日本軍によって前線に送られた。数日後の3月27日、ビルマ国軍は寝返り、日本軍を攻撃した。[31] 3月27日は抵抗記念日として記念されるようになったが、軍事政権が「タマド（軍隊）記念日」に改名した。

ビルマ軍が日本軍への攻撃を開始した後、軍は「ビルマ愛国軍」と改称され、指揮系統は8つの地域に分割された。アウンサンはプローム、ヘンザダ、タラワディ、インセインを含む最初の地域の指揮を任された。彼の政治顧問は共産党指導者のタキン・バ・ヘインであった。3月30日、東南アジア連合軍司令官ルイ・モンバッテンはビルマ軍を正式に「連合軍」として承認した。[32]

ビルマ国軍は戦争の残りの期間を通じて日本軍への攻撃を続けた。1945年5月2日、連合軍がラングーンを奪還すると、ビルマ国軍は象徴的に他の兵士より2日早く市内に派遣された。連合軍はアウンサン軍の亡命後しばらくして武装支援を行い、ビルマ国軍に3,000丁の小火器を供給した。[33]

アウンサンは1945年5月16日、ビル・スリム将軍と初めて会談した。彼は日本軍少将の制服を着て、スリムの陣営に突然現れたのだ。会談でアウンサンは、日本軍がビルマから駆逐されるまでイギリスと同盟を結ぶ意向を表明し、スリム率いるイギリス軍に自軍を組み込むことに同意した。スリムが、アウンサンに、突然日本軍将校の制服を着て陣営に現れ、大胆な態度を取るのは危険ではないかと尋ねると、アウンサンは「あなたはイギリス軍将校ですから」と答えた。スリムは後に、アウンサンはこの会談で良い印象を与えたと記している。[34]

第二次世界大戦後

アウンサンは1947年2月12日にパンロン協定に署名した。

第二次世界大戦は1945年9月12日に終結した。終戦後、ビルマ国軍は愛国ビルマ軍（PBF）と改名され、その後、日本軍が国内各地から駆逐されるにつれ、イギリスによって徐々に武装解除されていった。

愛国ビルマ軍の指導者たちは解散していたが、 1945年9月にセイロン島でルイス・マウントバッテン卿とキャンディ会議で合意した内容に従って、イギリス軍の指揮下にあるビルマ軍での職を提供された。アウンサンは交渉に招かれなかった。イギリス総督レジナルド・ドーマン＝スミス卿が、戦時中にタトンのイスラム教徒の村長を公開処刑した責任についてアウンサンを裁判にかけるかどうかを検討していたためである。アウンサンは村長の処刑で裁判にかけられることも、何らかの責任を負うこともなかった。[35]代表者たちは、新しいビルマ軍はアウンサンの日本で訓練を受けたビルマ人兵士5,000人と、ほとんどがチン族、カチン族、カレン族であるイギリスで訓練された兵士5,000人で構成されることに同意した。[36]アウンサンはアラカンでウー・セインダに手紙を書き、セインダの対英ゲリラ戦を支持するものの、戦術的な理由から協力すると述べた。キャンディ会議後、彼は正式に解散した兵士たちを準軍事組織である人民義勇軍（PVO）として再編し、制服を着用して公開訓練を継続した。PVOは政府よりもアウンサンとその党に個人的に忠誠を誓っていた。1947年までにPVOの会員数は10万人を超えた。[37] 1946年1月、カチン州の州都ミッチーナで勝利祭が開催された。ドーマン＝スミス知事は出席を招待されたが、アウンサンも彼の党員も「ビルマ独立軍とのつながり」を理由に出席しなかった。[38]

アウンサンは大胆な行動に出て、村長の処刑を求めて自首した。彼の逮捕は人民軍による全国的な武装蜂起を意味するため、ドーマン＝スミスに代わり、ビルマ総督にヒューバート・ランス卿が就任した。ランスはアウンサンを承認し、直接交渉することに同意した。これはおそらく、両者をビルマ共産党から遠ざけるためだったと思われる。また、ランスはアウンサンを執行評議会（来たるビルマ総選挙に代わる臨時内閣）の国防担当顧問に任命することにも同意した。1946年9月28日、アウンサンはさらに高い地位である副議長に任命され、事実上、イギリス・ビルマ植民地の第5代首相となった。[39]アウンサンは当初ビルマ共産党と緊密に協力していたが、イギリスと協力しているとして共産党から批判を受け、1946年11月3日に反ファシスト人民自由連盟からすべての共産主義者を追放した。[40]

アウンサン・アトリー合意とパンロン会議

アウンサンは事実上首相であったが、依然としてイギリスの拒否権に晒されていた。イギリス首相クレメント・アトリーは、ビルマ独立の条件を交渉するため、1947年にアウンサンをロンドンに招いた。[27]デリーに立ち寄った際の記者会見で[7]、ロンドンでアトリーに会う途中[40] 、アトリーはビルマが「完全な独立」を望んでおり、自治領の地位を望んでいるわけではないと述べ、それを達成するためには「暴力的、非暴力的、あるいはその両方で闘争することを検討する」ことに「いかなるためらいもない」と結論付けた。アウンサンは最善を期待しつつも、最悪の事態にも備えていると結論付けた。[7]アウンサンは、最も優秀な部下と考えていた副官ティン・トゥットと共に、1947年1月に飛行機でイギリスに到着した。アトリーとアウンサンは1月27日、ビルマ独立の条件に関する協定に署名した。1947年のビルマ選挙後、ビルマは（カナダやオーストラリアのように）イギリス連邦に加盟するが、政府には離脱の選択肢があること、連合軍が撤退したらビルマ政府が軍を管理すること、可及的速やかに憲法制定会議を招集し、可及的速やかにイギリス議会に憲法を提出すること、イギリスは新設の国際連合へのビルマの加盟を指名すること、などであった。[27]この協定は全会一致ではなかった。会議に出席した他の2人の代表、ウー・ソーとタキン・バ・セインは署名を拒否し、ビルマ国内ではタン・トゥンやタキン・ソーを含むアウンサン批判者から非難された。ビルマの少数民族を代表する代表は出席せず、カレン族、シャン族の両指導者は会議で署名されたいかなる協定も自らのコミュニティに対して法的拘束力を持つとは考えないと警告するメッセージを送った。[41]

イギリスとの協定調印から2週間後、アウンサンは1947年2月12日、シャン族、カチン族、チン族の代表者らとの第2回パンロン会議で協定に署名した。この協定において、これらの指導者らは「完全な自治」 [42]と10年後の1958年に分離独立する権利を条件に、統一独立ビルマに加盟することに合意した。カレン族の指導者らは協議を受けず、協定にも参加しなかった。彼らはイギリス帝国内に独立したカレン国家の設立を望んでいた[43] 。パンロン協定調印日はビルマで「統一記念日」として祝われているが、 1962年のクーデター後、ネー・ウィンはビルマの少数民族との協定を事実上破棄した。[44] [45]

1947年4月に行われた総選挙は理想的な結果とはならなかった。カレン族[43] 、 モン族[ 46]、そしてアウンサンの政敵のほとんどが選挙をボイコットした。彼らは事実上無敵の立候補だったため、アウンサンの党の代表全員が当選した。[43]最終的に、アウンサン率いるAFPFLは制憲議会210議席のうち176議席を獲得し、カレン族は24議席、共産党は6議席、アングロ・ビルマ人は4議席を獲得した。[47] 7月、アウンサンはヤンゴンのソレンタ・ヴィラで一連の会議を開催し、ビルマの復興について議論した。

1947年の選挙後、アウンサンは独自の内閣を樹立し始めた。自身やティン・トゥットのようなビルマ系政治家に加え、カレン族の指導者マーン・バ・カイン、シャン族の首長サオ・サム・トゥン、そしてタミル系ビルマ族の指導者ウー・ラザクを内閣に招聘した。共産党員は参加を要請されなかった。[48]

暗殺

ビルマにおけるイギリス統治の末期、アウンサンはビルマ総督の最後から2人目の英国系アイルランド人 、レジナルド・ドーマン＝スミス大佐と親交を深め、個人的な困難について定期的に相談していた。死の約1年前の1946年初頭、アウンサンはドーマン＝スミスに、憂鬱な気分であること、ビルマ軍の旧友との親しさを感じないこと、敵が多いこと、そして近いうちに暗殺されるのではないかと不安であることを訴えた。[49]

1947年7月19日午前10時半過ぎ、軍服を着た武装した男たちを乗せた一台の軍用ジープが、アウンサンが新内閣と会談していた事務局ビルの中庭に侵入した。政府庁舎には壁も門もなく[48]、アウンサンは暗殺を企んでいる可能性があると警告されていたにもかかわらず[50]、建物を警備していた歩哨たちは、ジープの進撃を阻止しようともしなかった[48] 。トミーガン3丁、ステンガン1丁、[51] 、手榴弾を携えた4人の男がジープから降り、評議会議場に向かって階段を駆け上がり、外に立っていた警備員を銃撃した後、評議会議場に突入した[48] 。武装した男たちは「座ったまま！動くな！」と叫んだ[50]。アウンサンは立ち上がったが、すぐに胸を撃たれて死亡した。銃撃犯たちは彼が立っていた場所を約30秒間銃撃し、他の議員4人を即死させ、さらに3人を致命傷を与えた。部屋にいた3人だけが生き残った。[48]

アウンサンに加えて8人が殺害され、そのうち7人は政治家でもあった。タキン・ミャは無任所大臣で、学生運動の指導者でアウンサンの親友だった。情報大臣のバ・チョーは著名な民族主義雑誌の編集者だった。教育大臣のアブドゥル・ラザクはタミル系イスラム教徒で、校長を務めた経験がある。商業大臣のバ・ウィンはアウンサンの兄。工業大臣のマーン・バ・カインは新政府への関与をボイコットしなかった数少ないカレン族の政治家の1人だった。山岳地帯大臣のサオ・サム・トゥンはシャン族の王子で、他の少数民族をビルマに加わって独立するよう積極的に説得した。運輸省の副大臣オン・マウンは暗殺される直前に報告書を提出するために会議室に入ってきたところだった。アブドゥル・ラザクの18歳のボディーガード、コ・トゥエは、銃撃犯が部屋に入る前に殺害された。[52]

余波

第二次世界大戦前のビルマ最後の首相ウー・ソー（1946年後半の暗殺未遂事件で片目を失った）[27]は、同日、暗殺容疑で逮捕された。[53]ウー・ソーはその後、暗殺の責任を問われて裁判にかけられ、絞首刑に処されたが、アウン・サンの死後、複数の関係者から犯行声明が出されている。中には、英国情報機関内の反乱分子が関与していると主張する者もいた。[54]

アウン・サン、その閣僚の大半、そしてウー・ソー以外にも、当時アウン・サンの側近であった人物に対する暗殺や暗殺未遂事件が数多く発生しました。その中には、自宅で殺害されたアウン・サンの英国人弁護士フレデリック・ヘンリーと、アウン・サン暗殺事件を調査していた私立探偵F・コリンズが含まれています。チョー・ゾー将軍によると、これらの殺害は、暗殺への関与を隠蔽しようとした人物の証拠でした。[55] ビルマ独立から9ヶ月後の1948年9月、アウン・サンの側近の一人で、当時ビルマ初代外務大臣を務めていたティン・トゥットが、何者かに車に手榴弾を投げ込まれて暗殺されました。暗殺者は逮捕されることはなく、殺害の容疑で起訴された者もいません。[56]

イギリスの関与

アウンサン暗殺にイギリスが関与していたという説は、 1997年の暗殺50周年を記念してBBCが放送したドキュメンタリー番組で検証された。裁判当時の捜査の過程で明らかになったのは、複数のイギリス軍将校がウー・ソーを含む複数のビルマ政治家に銃器を売却していたという事実だった。ウー・ソーの有罪判決後まもなく、イギリス陸軍将校のデビッド・ビビアン大尉が、ウー・ソーに武器を供給した罪で懲役5年の判決を受けた。ビビアンは、1949年5月にカレン族の兵士がインセイン刑務所を占拠した際に釈放された。チョー・ゾー将軍によると、彼は1950年までカウカレーでカレン族と共に暮らし、その後タイに戻り、その後イギリスに渡り、1980年に亡くなるまでそこで暮らしたという。裁判中も裁判後も、彼の動機に関する情報はほとんど明らかにされなかった。[51]

ウー・ソーを逮捕した警部補の息子であるキン・オウンは、ウー・ソーが自宅で発見した武器は、イギリス兵が直接売却したものではなく、闇市場で購入したものだと主張した。キン・オウンは、武器は闇市場に密輸される前に、ビルマからの撤退準備としてシンガポールへ輸送中だったため、ウー・ソーがこれらの武器を所持していたことは、必ずしもアウン・サン暗殺におけるイギリスの共謀の証拠ではなく、むしろ個々の兵士の強欲さを示すものだと主張した。彼は武器売却に関与した将校をランス・デーン少佐と特定したが、デーンとその仲間は後に投獄された後「密かに釈放された」と主張した。キン・オウンは、アウン・サン暗殺者の一人の名前は「ヤン・ジー・アウン」だと主張した。[57]

祖先

アウンサンの両親はウー・ファーとドー・スーです。ウー・ファーは弁護士でしたが、内向的で控えめな性格だったと評されていました。アウンサンによると、ウー・ファーは法律を学び、 174人のクラスで3位の成績で司法試験に合格しましたが、卒業後は弁護士にはなれず、ビジネスに専念しました。ウー・ファーは51歳で亡くなりました。アウンサンが8年生の時でした。[58]

アウンサンの父方の祖母はドー・トゥー・サ[2]で、その家系はパガン王国の王族から最後の王ナラティハパテまで遡ります。ドー・トゥー・サには、最後のビルマ王国の政府で働いていた従兄弟が何人かいました。従兄弟の一人、ボー・ミン・ヤウンは、ミンドン王の治世中に王室の財務官を務めていました。ミンドン王はボー・ミン・ヤウンに「マハール・ミン・チョー・ミン・ティン」の称号を授けました。これはビルマ王族の近親者以外の者に与えられるナイト爵位に類似した名誉称号です。彼は温厚で物腰柔らかな性格で知られていました。[59]

ボー・ミン・ヤウンには同名の弟がおり、アウン・サンの愛国心に大きな影響を与えた。[60]弟のボー・ミン・ヤウンは、その容姿、力強さ、文章力、そして毎日練習していた剣術で故郷の人気者だったと、ドー・トゥ・サは記憶している。ミンドン王は彼を外交官として雇い、ビルマ最後の王ティボーの治世には、上ビルマのペグー山脈の北側に近いミョ・ル・リン地方の統治に任命された。1885年の短い第三次英緬戦争の後、ティボー王が退位し、イギリス領に追放されたことを知ったボー・ミン・ヤウンは激怒し、イギリスに抵抗することを決意した。[61]反乱は失敗に終わった。彼は降伏を拒否したため、イギリス軍に捕らえられ、処刑された。[62]

いくつかの情報源は、ボ・ミン・ヤウンとアウン・サンの関係について、彼はアウン・サンの父方の祖母のいとこではなく、父方の祖父であると主張し、異なる報告をしている。[63]

遺産

ヤンゴンのカンドージ湖の北岸にあるボージョー・アウンサン公園のアウンサン像

アウンサンはビルマの独立と国家統一に向けた功績により、現代ビルマの設計者であり国民的英雄として尊敬されている。

1947年、シュエダゴン・パゴダの麓に殉教者廟が建てられ、7月19日は殉教者の日として祝日となった。[64] [65]アウンサンの元々の廟は、1983年10月9日、韓国大統領全斗煥が北朝鮮の工作員に暗殺されかけた際に爆破され破壊された。[66] [67]その場所に別の記念碑が建てられた。[68]アウンサンが暗殺されてから数ヶ月後の1948年1月4日、ビルマは独立を認められた。1948年8月までに、ビルマ軍と共産主義者や少数民族民兵を含む様々な反乱勢力との間で内戦が始まった。ミャンマー国内の内戦は今日まで続いている。[69] [70]

アウンサンの名は、独立以来、歴代ビルマ政府によって称えられてきましたが、1990年代の軍事政権がアウンサンの記憶の痕跡を消し去ろうとしました。それでもなお、旧首都ヤンゴンには彼の銅像が数多く建ち並び、彼の肖像画は今もなお全国の多くの家庭やオフィスで誇らしげに飾られています。ヤンゴンで最も有名な市場であるスコット・マーケットは、彼の記憶に敬意を表してボージョー・マーケットと改名され、コミッショナー・ロードは独立後ボージョー・アウンサン・ロードと改名されました。これらの名称は今も維持されています。ビルマの他の多くの町や都市にも、彼の名を冠した道路や公園があります。[71]

アウンサンが暗殺されてから数十年後、多くの人々が彼を民主改革の象徴とみなすようになった。 1988年の軍事独裁政権に対する8888蜂起では、多くの抗議者が運動の象徴としてアウンサンのポスターを掲げた。[72]当時多くの人々は、アウンサンを、当時のビルマが実際にはそうではなかったものの、本来そうなる可能性があったものの、そうではなかったものの象徴とみなした。[73]

1962年、ネー・ウィン率いるビルマ軍はクーデターで文民政府を打倒し、軍政を樹立した。ビルマ軍は、第二次世界大戦において軍と政治の両面で国を率いたアウン・サンの功績を一部引用することで、自国の正統性を正当化した。[74]クーデター後、ネー・ウィンは公式声明やプロパガンダを通じて、軍の指導者であり三十人同志の一員である自分がアウン・サンの唯一の正当な後継者であるという考えを広めた。[75]

アウンサンを描いた紙幣は、暗殺から10年後の1958年に初めて発行されました。この慣習は1988年の蜂起まで続きましたが、政府はアウンサンの肖像画をビルマの生活風景に置き換えました。これはおそらく、娘のアウンサンスーチー氏の人気を落とそうとしたためでしょう。2017年、ミャンマー議会は286対107の賛成多数でアウンサンの肖像の復活を可決しました。アウンサンの肖像が描かれた新しい1000チャット紙幣は、独立記念日72周年にあたる2020年1月4日に発行され、一般公開されました。[76]

家族

アウンサン、妻のキンチー、そして長男のアウンサンウー

1942年、アウンサンは陸軍大臣時代にキンチーと出会い結婚しました。また、ほぼ同じ時期にキンチーの妹も共産党指導者のタキン・タン・トゥンと出会い結婚しました。アウンサンとキンチーの間には4人の子供が生まれました。

アウンサンが暗殺された後、彼の未亡人はビルマのインド大使に任命され、家族は海外に移住した。[77]

アウンサンの生き残った末っ子であるアウンサンスーチーは、アウンサンが暗殺されたときまだ2歳だった。[78]彼女はノーベル平和賞受賞者であり、ミャンマーの国家顧問を務め、ミャンマー初の女性外務大臣であり、国民民主連盟（NLD）政党の党首でもある。アウンサンの長男であるアウンサンウーは、米国で働くエンジニアであり、姉の政治活動に反対している。アウンサンの次男であるアウンサンリンは、8歳で自宅の敷地内の装飾用の池で溺死した。[要出典]

アウンサンの末娘、アウンサンチットは1946年9月に生まれ、生後数日後のアウンサンが知事執行評議会に就任した同年9月26日に亡くなった。[79]アウンサンの妻ドー・キンチーは1988年12月27日に亡くなった。

アウンサンの名前

  • 出生時の名前: テイン・リン ( ထိန်လင်း )
  • 学生リーダーおよびタキンとして: Aung San ( သခင်အောင်ဆန်း )
  • ノム・デ・ゲール: ボ・テザ ( ဗိုလ်တေဇ )
  • 日本名：面田紋次（おもだもんじ）
  • レジスタンス時代のコードネーム: ミオ・アウン ( မျိုးအောင် )、ウー・ナウン・チョー ( ဦးနောင်ချို )
  • Ne Win将軍との連絡先コードネーム: Ko Set Pe ( ကိုဆက်ဖေ )

栄誉と賞

注記

  1. ^ アウンサンはタキン一族に在籍していた間は「タキン」という敬称で呼ばれ、より正式にはドバマ・アシアヨネと呼ばれていた。
  2. ^ ab 2003年以前は3級だったが、現在は2級。
  3. ^ このビルマ名では、名はアウンサンです。姓はありません。

参考文献

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出典

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Wikiquoteにアウンサンに関する引用句があります。
ウィキメディア・コモンズに
は、 アウンサン（カテゴリ）に関連するメディアがあります。
  • 1947 年 6 月 16 日、アウンサンがビルマ憲法に関して制憲議会に提出した決議。
  • キン・オウン著『エリートの排除 ― ビルマのアウン・サン将軍と閣僚6名の暗殺』ニューサウスウェールズ大学出版局特別版 ― オーストラリア 2011年
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