| ボレスワフ2世勇敢王 | |
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ボレスワフ大統領の肖像が刻まれたデナール硬貨(左) | |
| ポーランド公爵 | |
| 治世 | 1058–1076 |
| 前任者 | カジミェシュ1世(修復王) |
| 後継 | ヴワディスワフ1世ヘルマン |
| ポーランド国王 | |
| 治世 | 1076–1079 |
| 戴冠式 | 1076 年 12 月 26 日 グニェズノ大聖堂 |
| 前任者 | ミェシュコ2世ランベルト |
| 生まれる | 1042年頃ポーランド王国 |
| 死亡 | 1081年/1082年4月2日または3日[ 1 ]ハンガリー王国 |
| 埋葬 | オシアッハ修道院(紛争中) |
| 配偶者 | キエフのヴィシェスワヴァ |
| 問題 | ミェシュコ |
| 王朝 | ピアスト |
| 父親 | カジミェシュ1世(修復王) |
| 母親 | キエフのマリア・ドブロニエガ |
ボレスワフ2世(ポーランド語:ボレスワフ2世・シュミアウィ、1042年頃 - 1081年または1082年4月2日または3日)、またの名を寛大な王(シュチョドリⓘ )は、 1058年から1076年までポーランド公爵ポーランド王、王政復古公カジミェシュ1世とキエフのマリア・ドブロニエガの長男であった。
ボレスワフ2世は、ピャスト朝の君主の中でも最も有能な人物の一人とされています。1075年にはグニェズノ大司教区(1064年奉献)を再建し、プウォツク主教区を設立しました。モギルノ、ルビン、ヴロツワフにベネディクト会修道院を設立しました。また、ボレスワフ2世は、ピャスト朝初代国王の治世中に国内で流通していた外国貨幣に代わるほどの大量の貨幣を自国で発行した最初のポーランド君主でもありました。彼はクラクフとヴロツワフに王室造幣局を設立し、貨幣制度を改革することで、王室の財源に多大な収入をもたらしました。これらの功績は、ポーランドの経済と文化の発展に多大な影響を与えました。
年代記作者ガルス・アノニムスによれば、ボレスワフ2世は治世中、ポーランド全土に多くの教会や修道院を建立したことから、ラルグス(英語では「寛大な」、ポーランド語ではシュチョドリ)と呼ばれていた。「大胆な」(シュミャウィ)という愛称は、後のポーランド王年代記で初めてボレスワフ2世に与えられたが、19世紀および20世紀の歴史学では、この愛称は当時の呼称とみなされていた。
ボレスワフは1042年頃、ポーランド王政復古公カジミェシュ1世と、ウラジーミル大公の娘でリューリク朝の一員であるキエフ公マリア・ドブロニエガの長男として生まれた。[ 2 ]彼が生まれたのは、ブレティスラフ1世統治下で10年間続いた国内の混乱とボヘミア人の侵略の後の、ポーランドの政治的再建の時期に起こった。[ 3 ]カジミェシュは1039年に亡命から戻り、長い空位期間と内乱の後、神聖ローマ帝国とキエフ・ルーシの援助を得てピャスト朝の権威を回復したばかりだった。[ 4 ]このように、ボレスワフの成長は、統一され中央集権化されたポーランド国家を再建するという課題によって形作られた。
ボレスワフは幼少期から内政と外交の両面に触れていた。彼の教育には、おそらく国家運営、軍事指導、そして中世統治に不可欠な教会組織に関する教育が含まれていたと思われるが、彼の教育に関する記録は現存していない。さらに、母方のルーシ系の影響は彼の外交的視野を広げ、早くから東方との繋がりを育んだ。権威の回復、教会改革の推進、そして貴族と君主制の均衡維持に尽力した父の努力は、ボレスワフの政治的形成に深く影響を与え、同時に彼の積極的で力強い性格の形成にも寄与した。[ 5 ]
1058年に父カジミェシュが死去すると、長男ボレスワフ2世は大ポーランド、小ポーランド、マゾフシェ県、ポメロヴィチ県、シロンスク県を相続した。弟のヴワディスワフ・ヘルマンとミェシュコは残りの州の総督となった。しかし、ミェシュコは比較的若くして1065年に死去し、その領土はボレスワフ2世の支配下に入った。
父が安定した国家を彼に残したため、ボレスワフ2世は西方に広がる神聖ローマ帝国に対抗するため、同盟国で領土を囲む外交政策を継続し、最終的にはポーランドの国境を同盟国のみにすることを目標としました。これが彼の数々の対外介入の主因と言われており、1060年から1063年にかけては、義理の兄弟であるドイツ国王ハインリヒ4世の支援を受ける甥ソロモンとの相続争いで叔父ベーラ1世を支援するためハンガリーに介入しました。その結果、ベーラ1世は1061年にポーランド軍の支援を受けて権力を掌握しました。

ハンガリーにおいて、ボレスワフ2世は反帝派との協調政策を追求し、帝国からの政治的独立を獲得したが、帝国の同盟国であるボヘミア公国との対立を招いた。さらに、シロンスクへの毎年の貢納を拒否し、ボヘミア貴族の反乱を煽ることで、プレミスル朝のヴラティスラウス2世との対立を激化させた。1063年、ボレスワフ2世は当時モラヴィア地方に属していたフラデツ・ナド・モラヴィツィーを包囲したが失敗に終わり、撤退を余儀なくされた。最終的に、ヴラティスラウス2世がボレスワフ2世の妹であるシフィエントスワヴァ王女と結婚したことで、ヴラティスラウス2世との関係はある程度修復された。[ 6 ]
一方、1063年、ハンガリー王ベーラ1世が崩御した。ボレスワフ2世はハインリヒ4世率いるドイツ軍から息子ゲーザ1世の命を守ることができず、ハインリヒ4世は最終的にソロモンをハンガリー王位に就けた。1069年、キエフ大公イジャスラフ1世とその妻ゲルトルーダ(ボレスワフの叔母)は廃位された。ポーランド軍の軍事作戦により、彼らはキエフで再び権力を握った。
1071年、ボレスワフ2世は再びボヘミアを攻撃した。ハインリヒ4世による仲裁を一切拒否したため、両交戦国間の休戦協定によって問題は解決された。しかし、ボレスワフ2世は条約を無視し、1072年に再び攻撃を開始し、シュレージエンの神聖ローマ帝国への貢納を拒否した。ハインリヒ4世はポーランド遠征の準備を進めていたが、 1073年にザクセン人の反乱が勃発し、その打撃を受けた。
ボレスワフ2世はハンガリー、ボヘミア、キエフ情勢への関与により、バルト海沿岸におけるポーランドの権益を軽視した。そのため、1060年か1066年に、グダニスク・ポンメルン(ポメレリア)はポーランド王国とのつながりを断絶した。[ 7 ]
1073年、ドイツ王の敵であったヒルデブラント・フォン・ソヴァナが教皇グレゴリウス7世に即位すると、ボレスワフ2世は彼を天賦の才と見なし、グニェズノ大司教区に教皇の改革を適用し、王位継承のための交渉を開始した。彼はザクセンで進行中の反乱を煽動し、ハインリヒ4世を同地から撤退させた(その後まもなくランゲンザツァの戦いで反乱を鎮圧)。ポーランド王はこの機を捉え、キエフ大公ウラジーミル2世モノマフの協力を得て、ハインリヒ4世の家臣であるボヘミア王ヴラティスラウス2世への侵攻を開始した。
神聖ローマ帝国における叙任権論争において教皇の立場を支持したおかげで、ボレスワフ2世はポーランドの王冠を獲得した。1076年のクリスマス、ボグミル大司教は教皇特使の臨席のもと、グニェズノ大聖堂で彼に戴冠式を行った。1077年のカノッサへの道程において、ハインリヒ4世は悔悟の行為を行い、ボレスワフ2世の王位を皇帝が承認したことも含まれていた。しかし、ボレスワフの新たな権威と彼の傲慢さは、ポーランドの有力者たちを反乱へと駆り立てた。彼らは君主制が強大になりすぎたことを恐れたのである。
1077年、ボレスワフ2世の軍隊は、ハンガリーのラディスラウス1世(ベーラ1世の別の息子)、そしてキエフのイジアスラフという2人の僭称者が王位に就くのを支援した。1078年、後者の遠征からの帰途、ポーランド軍は赤ルーシを征服した。しかし1079年、ポーランド貴族との紛争は公然たる反乱へと発展し、ボレスワフは廃位され、国外追放された。国王の追放に至った経緯は、国王の不貞を理由に破門したクラクフのスタニスラフ司教の存在にかかっていた。
歴史的記録[ 8 ]によると、スタニスラウス司教は男爵たちの反対運動に関与し、国王を排除して弟のヴワディスワフ・ヘルマンを王位に就けようと企んでいたようだ。ボレスワフ2世は一方的にスタニスラウスを反逆罪で有罪とした。ガルス・アノニムスは「反逆者」を意味する「 traditor 」という言葉を用いている。1079年4月11日、ボレスワフは司教の死と遺体の切断を命じたか、あるいはヴィンツェンティ・カドゥベク師によれば自らそれを実行したかのどちらかである。カドゥベクはその記述をガルス・アノニムスからほぼ100年後、実際の事件から1世紀半後に書いた。[ 9 ]彼の記述と芸術的伝承によれば、これはミサの最中に起こったとされている。[ 10 ]司教は王に対し、姦通やその他の悪徳を悔い改めるよう個人的に、そして後に公然と警告していたにもかかわらず、ボレスワフは「大胆な王」という彼の異名にふさわしい行動をとった。カドゥルベクはスタニスラフの殺害を野蛮かつ不当であると断固として非難している。[ 9 ]一方、ガルス・アノニムスは、司教の反逆行為とボレスワフの処罰における恥ずべき行為の両方を否定的に批判している。[ 8 ]
ボレスワフ2世は、同じく廃位された王に王位を譲り受けていたラディスラウス王の宮廷に庇護を求めた。 [ 7 ]しかし、ガルス・アノニムスによれば、ボレスワフ2世はハンガリー人に対する残虐な行為が原因で、1081年か1082年に暗殺者によっておそらく毒殺され、若くして亡くなった。享年40歳前後であった。

一般的な伝説によれば、ボレスワフはローマへ赴き、教皇グレゴリウス1世に許しを請うた。グレゴリウス1世は、彼に沈黙の懺悔者として身を隠して放浪することを命じた。1082年の夏の夜、彼はケルンテン州オシアッハのベネディクト会修道院に到着し、そこで迎え入れられ、あらゆる苦行をこなした。そしてついに懺悔の秘跡によって和解し、息を引き取った。
オシアッハの城壁には、馬の絵と「ポーランド王ボレスワフ、クラクフ司教聖スタニスラウス殺害者」という碑文が刻まれた墓があります。1960年、カロリーナ・ランツコロンスカ伯爵夫人の指示により、この墓が開かれ、男性の骨と11世紀のポーランド騎士の鎧の残骸が発見されました。
しかし、この伝説は王の死後数世紀も経ってから遡る(1499年に年代記作者マチェイ・ミエホヴィタによって初めて言及されている)。彼の埋葬地は実際には不明である。彼の遺体の運命に関するもう一つの有力な説は、1086年にクラクフ近郊のティニエツにあるベネディクト会修道院に移されたというものである。
1069年より前にボレスワフ2世はヴィシェスワヴァ(1089年以降没)と結婚した。ヤン・ドゥゴシュ年代記(およびいくつかの史料による裏付け)によれば、ヴィシェスワヴァはキエフ大公スヴャトスラフ2世の最初の妻キリキアの娘であり、おそらくディトマルシェン家出身であった。二人の間にはミェシュコ(1069年 - 1089年)という息子が一人おり、彼はハンガリー宮廷でラディスラウスによって養育された。[ 8 ]
オスヴァルト・バルツァー(1895年)を筆頭とする近代の歴史家たちは、ボレスワフ2世の妻がキエフ出身でキエフ人であるという説を否定し、ツヴィーファルテンに死亡記事が記録されているアグネスという名の王妃が彼の妻であったという説を展開した。彼女はプシェミスル朝に属していた可能性がある。[ 11 ]
ボレスワフは25歳になっても独身であり、結婚に消極的だったため、批評家たちは彼を同性愛者として非難した。特にヤン・ドゥウゴシュは「ソドミーの罪」を非難した。これは政治的な中傷キャンペーンとして動機づけられた可能性が高いが、ボレスワフが両性愛者であった可能性も否定できない。[ 12 ] [ 13 ]