牧師 ジャン・ボランド SJ | |
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| 生まれる | 1596年8月18日 |
| 死亡 | 1665年9月12日 |
| 職業 | 歴史家、聖人伝作家、作家、司祭、神学者 |
ジャン・ボランド神父(ラテン語:ヨハネス・ボランドゥス)(1596年8月13日 - 1665年9月12日)は、フランドルのイエズス会司祭、神学者、著名な聖人伝作家であった。[ 1 ]
ボランの主要な業績は、ラテン語で書かれた聖人伝の最初の5巻、通称「聖人活動」の編纂であり、このシリーズは他の人々によって継続され、彼の死後、ボランディスト協会が結成された。
ジャン・ボランドは1596年8月13日[ 2 ] 、リエージュ市の北東に位置するジュルレモン村(現在はベルギーのエルヴェ県)で生まれた。家族が村名を名乗るようになったボランド村は、この近くにある。彼は1612年にメヘレンでイエズス会に入会した。マーストリヒトとアントワープのイエズス会大学で学んだ後、ルールモント、デンボス、ブリュッセル、アントワープで人文科学を教えた。1620年、ボランドはルーヴェン大学で神学を学ぶために派遣された。4年後、彼は叙階を受け、メヘレンのイエズス会大学の学務部長となった[ 3 ]。ボランドは1625年に叙階された[ 4 ]。
1630年、ボランドはイエズス会フランドル管区の長からアントワープに呼び出され、直前に亡くなった聖人伝作家ヘリベルト・ロスヴァイデが残した文書を調査し、その取り扱いについて自身の意見を報告するよう求められた。[ 2 ]ボランドはアントワープに行き、原稿に目を通し、作業がまだ下書きで欠陥のあるものであることを認めながらも、過度の労力を費やすことなく完成させることができると信じる理由を説明した。彼は2つの条件で作業を監督することを申し出た。ロスヴァイデの計画を自分が理解する限り自由に修正できること、そしてロスヴァイデの資料を自分専用に取っておくことであった。管区長ジャック・ファン・ストラテンは条件を受け入れ、ボランドはメヘレンの大学からアントワープに転任し、そこで市の主要人物で構成されるラテン会の代表となり、 『聖務行為』の出版準備を担当した。[ 3 ]
ボランドはさらに野心的な計画を概説することから始めた。ロスヴァイデは原典の探究をフランドル地方とその近隣地域の図書館に限定していた。ロスヴァイデは原典のみを出版し、注釈や解説は付けない計画だったが、ボランドは各聖人とその信仰について、見つけられる限りの情報を提供し、それぞれの文献に著者と歴史的価値に関する研究を序文として付記し、解説を付すことを決めた。[ 3 ]彼は修道院の図書館を訪れ、相当数の文書を収集・複写した。
アントワープに到着して間もなく、ボランドは1月の聖人に関する文書を整理することに成功し、ヤン・ファン・ミュールスという出版者を見つけていた。彼はローマ暦に従って項目を編成することを決めた。アントワープで5年間働いた後、この仕事は一人では手に負えないことが明らかになった。ボランドは助手を求め、リエシー修道院の院長アントワーヌ・ド・ヴィンゲがこの要請を支持し、給与を支払った。1635年、ボランドはかつての教え子であるゴドフリー・ヘンシェン[ 2 ]と合流し、ヘンシェンは2月の聖人について作業を開始し、その間にボランドは1月の資料を準備した。ボランドはヘンシェンに2月の聖人のうち数人を引き受け、注釈の草稿を作成することを提案した。ヘンシェンの著作がいかに包括的であるかを見て取った彼は、出版者から彼のページを取り戻し、一緒に改訂を行った。[ 5 ] 14年間の作業を経て、1月号の2巻が1643年にアントワープで印刷されました。[ 4 ]
1月号の編集作業は、ボランが書類と書籍を保管していた2つの屋根裏部屋で行われました。急な階段を登るのが困難になり始めたため、彼は2階の空き部屋の使用を要請し、許可を得ました。この部屋は後にボランディスト博物館となりました。[ 6 ] 2月号の3巻は1658年に出版されました。[ 4 ]ヘンシェンは1681年に亡くなるまで、 『聖者の行為』の出版に尽力しました。
1659年、ボランドは3人目のイエズス会士、ダニエル・ファン・パペンブルックの助力を受け、最終的に18巻の『聖者の行為』の大半を手がけた。教皇アレクサンデル7世はボランドをローマに招き、バチカン図書館の写本を閲覧する機会を与えた。健康上の理由から、ボランドはヘンシェンとパペンブルックを派遣した。[ 5 ] 1660年から1662年にかけて、彼らはドイツ、フランス、イタリアを旅し、修道院や図書館で古文書を探した。[ 7 ]
ジャン・ボランドは1665年に69歳でアントワープで亡くなった。