ボロトニク
沼地の所有者、スラヴ人の守護神

スラヴ神話において、ボロトニク（ロシア語：болотник、[bɐˈɫotʲnʲɪk]と発音； boloto（沼地）から）、バロトニク（ベラルーシ語：балотнiк）、ボロティアニク（ウクライナ語：болотяник）、あるいはブロトニク（ポーランド語；[ˈbwɔtnik]；泥や水たまり）[1]は沼地の男性の精霊である。ボロトニクについては多くの記述がある。通常、彼は大きなカエルのような目、緑の顎鬚、長髪を持つ男性または老人として描かれている。彼の体は泥や藻類、魚の鱗で覆われている。ロシアのヴィテブスク県に伝わる伝説によると、ボロトニクは沼の底にじっと座っている、汚くて太った、目のない生き物です。また、長い腕と尾を持つという説もあります。[2]スラヴの水の精霊の多くと同様に、ボロトニクは人が水辺に近づくと、誘い込んで引きずり込むとされています。ボロトニクには妻も子供もいないと信じられています。他の伝説では、ボロトニクは沼の精霊で あるボロトニツァ[ 3]と結婚していると言われています。

ボロトニキ（複数形）は民間伝承にはほとんど登場せず、沼地に住む精霊はしばしばヴォジャノイ、レーシ[3]、あるいはチョルトの一種と考えられていた。ボロトニツァのイメージは、ルサルカ、ヴォジャニハ、レーシャチハ、「野性の魔女」、そして沼地のキキモラのイメージと混ざり合っていた。

名前

ボロトニクにはたくさんの名前があります: ボロトニー (ロシア語: болотный ;直訳: «沼地から来た彼» または «沼地»)、[4] [5]ボロトニー・デッコ (ロシア語: болотный дедко ; «沼地の老人»、«沼のおじいちゃん»)、[5]シャット・ボロトニー (ロシア語: сут) болотный ; «沼地道化師»)、[5]ボロトニー・チョルト (ロシア語: болотный чёрт ; «沼地の悪魔»)、[4]ボロトニー・レーシー(ロシア語: болотный лезий ; «沼地のレーシー»)、ツァーリ・ボロトニー (ロシア語: царь ) «沼地ツァーリ» または «沼の王»)、[3]ボロト (ロシア語: болото ; «沼地»)、アンツィバル (ロシア語: анцибал )、[4] [3]アンツィブル (ロシア語: анцибул )、アンツィバルカ (ロシア語: анцибалка ) 、アンツィバリト (ロシア語: анцибалка ) : анцибалит )、アンチバル (ロシア語: анчибал )、アンシボル (ロシア語: анчибол )、バロトニク (ベラルーシ語: балотнiк )、ボロティアニク (ウクライナ語: болотяник )、オチェレティアニク (ウクライナ語: очеретяник )、błotnik (古ポーランド語)。 「アンツィバル」という名称は、ある説によると、バルト諸語からの古い借用語であり、リトアニア語の「アヒルの沼」を意味するアンチアバリスに由来する。別の説によると、これはチェコ語のアンチベル（ančibél ）からの借用語であり、アンチクリスト（antikrist）とダベル（d'abel）（悪魔）を 組み合わせたものと考えられる。

起源

北スラヴ人は沼地を、チョルティ、ビエシ、その他の悪魔が住む危険で「不浄な」場所とみなしていました。ヴィテブスク県の沼地の起源は、神が大地を創造した際にチョルティが口の中に隠し、吐き出した土と結び付けられていました。[4] [5]

ボロトニキの起源は、民間伝承によると、他の悪霊と同様である。つまり、神によって天から落とされた堕天使、あるいはサタンの創造物である。キリスト教以前の時代に沼地の精霊がどのように認識されていたかは不明であるが、13世紀のノヴゴロド・コルムハイア書には、東方の異教徒スラヴ人が沼地に犠牲を捧げていたことが記されている。[5]

行動

ボロトニクまたはボロトニツァは、人や動物を沼地に誘い込み、溺れさせると信じられていた。[4] [5]夜に羊飼いの笛を吹く人は、特にこの精霊の餌食になりやすい。[5] [2]

ボロトニクは人々を沼地へ誘い込むために、アヒルのようにガーガー鳴いたり、牛のようにムールムール鳴いたり、クロオカメのようにゴボゴボ鳴いたり、あるいは叫んだりした。[5] [6] [2]また、彼は沼地の近くに麻痺させるハーブ（例えばレダム）を植え、水面に光を作り出した。人が沼地に入ってしまうと、ボロトニクは足を掴み、ゆっくりと、しかし確実に深みへと引きずり込んだ。[5] [2]

ノヴゴロド県チェレポヴェツ地区では、沼地を通って家を建てる丸太を沼地の悪魔が呪い、その丸太で家を建てると不幸が起こり始めると信じられていた。[4]

ヴォロネジ県のウクライナ人と、現代のベラルーシのゴメリ州の人々は、ボロトニクは通行人を招き、音楽が流れる美しい部屋に連れて行き、もてなし、一緒に踊り、贈り物をするが、正気に戻ると、彼らはずっと沼地に座っていたことに気づき、贈り物の代わりに何かのゴミを持っていると語る。[2]

ヴィテブスク県では、沼地の悪魔にはいくつかの種類が見分けられていた。オルジャヴィニク（またはアルジャヴェニク、ロシア語：оржавиник、ベラルーシ語：аржавенік）は鉄鉱石が豊富な沼地に生息すると言われていた。汚れた生姜色の毛皮、厚い腹、細い脚を持つ生き物のような姿をしている。[5] [2] バグニク（バグニクとも綴られる、ロシア語：багник、ベラルーシ語：багнік）はより低い階級の精霊で、沼地に住み、決して地上に現れることはなく、人の脚をつかむだけである。バグニクは沼の深みから立ち上る泡や、沼に時折見える「青白い光」で見分けられる。[5] [2]地上の柳の茂みには、ロゾヴィキ（またはラザヴィキ）と呼ばれる精霊が生息している。彼らは蔓のような色の小さな生き物で、旅人を茂みに絡め取って脱出を手伝ってくれます。また、ヴィロヴニク（ロシア語：вировник、沼地や川の深い場所を 意味する「vir 」に由来）という言い伝えもあります。

他の悪魔とは異なり、ボロトニクは雷を恐れません。雷は沼地の表面に触れると力を失うからです。ボロトニクは沼地の水が抜かれると、そして冬に沼地が凍ると死にます。[5] [2]

ポーランドの悪魔ブウォトニクは、ランタンを手に持った真っ黒な男の姿で現れる悪霊で、旅人たちの道を照らしながら沼地へと迷わせる。彼はしばしば、ウェンチツァという町で最も有名なポーランドの悪魔、ボルタと関連付けられる。[7] [8]

ボロトニツァ

ロシア北部では、ボロトニツァ（ロシア語：болотница）は沼地とツンドラの女王であると信じられています。[3]彼女はまた、ボロトナヤ・ババ（ロシア語：болотная баба、直訳すると「沼地の魔女」、「沼地の魔女」、「沼地の女」）、ロパトニツァ（ロシア語：лопатница）、オムトニツァ（ロシア語：омутница）としても知られています。

ボロトニクと同様、彼女についても様々な描写がある。ある説では、彼女はルサルカ（またはルサルカの妹）である。[9]例えば、沼地で死んだり、汚れた霊にさらわれた少女がボロトニツァに変身すると信じられていた。ある地域では、彼女はむしろ人類とは何の関係もない霊のようなものと考えられていた。あるロシアの民話によると、ボロトニツァは特異な存在で、7人のリホマンカ姉妹の1人だという。[10]ニジニ・ノヴゴロド県では、ボロトニツァは白く透き通るような肌、茶色（または黒）の髪、緑（または青）の目、そして普通の脚ではなくガチョウ（またはカエル）の脚を持つ美しい少女として描かれた。それらを隠すため、ボロトニツァは巨大なスイレンの上に座り、脚をスイレンの下に入れていた。彼女は助けを求めて泣き叫び、溺れているふりをしたり、暗い場所から道案内を頼んだりして人々を沼に誘い込んだ。彼女の美しさに魅了された人々は彼女に近づき、襲い掛かり、ゆっくりと沼の底へと引きずり込んだり[9]、くすぐり殺したりした[11] 。ボロトニツァは歌うのが大好きだと信じられていたこともあった[12]。

ヴォログダ県などの他の地域では、ボロトニツァは頭の大きい老婆として描写されている。[4]現代のニジニ・ノヴゴロド州の住民は、ボロトニツァは毛むくじゃらで恐ろしい緑色をしており、いつも沼地にいて夜だけ姿を消すと信じている。

オムスク県北部には、若い男たちを沼地の隆起部に誘い込み、そこで死なせるという、マリアという名のボロトニツァの伝説がありました。マリアはマンシ族の娘でした。彼女は男性との不幸な関係からタイガに定住し、シャーマ（巫女）となりました。この伝説はロシアの作家ウラジーミル・エラフチンの作品に登場し、彼の祖父（ロシア語：Марья-болотница、ローマ字：  Marya-bolotnitsa）から伝えられました。[13]

ボロトニツィ（複数形）は、特別な悪意を持つとされていた。彼らは嵐、豪雨、雹を引き起こし、農作物を破壊した。夜になると、女性から帆布や食料を盗んだ。[11]

ベラルーシの民間伝承には、ザレズヌイ・ハラヴェク（ベラルーシ語：Жалезны чалавек 、「鉄の男」）と呼ばれるブギーマンのような存在が登場します。彼もまた沼地に住み、ボロトニクと関連付けられることがあります。彼は鉄の体を持つ巨大な生き物で、子供にとって非常に危険です。この信仰は、ベラルーシ領土、特にポレシェ地方の奥地にある森の沼地に埋蔵されている大量の鉄鉱石と結び付けられています。[14]

沼地のキキモラ（ロシア語：кикимора болотная）は、レーシーの親友、あるいは妻ともされる、いたずら好きな精霊です。彼女に関する信仰はロシアで最も広く信じられており、ベラルーシではそれほど広く信じられていません。彼女は背が低く醜い老婆、あるいは草や苔に覆われた中年女性の姿をしていますが、通常は目に見えない姿で現れます。彼女は大きな叫び声で旅人を怖がらせ、道から突き落とし、時には溺れさせることさえあります。

ロシアとウクライナの民間伝承に登場する夜の精霊ババイ（Бабай）は、沼地に住み、日中は葦の茂みに隠れているという説もある。また、北ロシアのロバスタ（лобаста）もこの沼地に生息している。ロバスタは巨大な体躯と巨大な乳房を持つ邪悪な老婆で、通行人を掴み、乳首でくすぐって死に至らしめるという。 [15]

ブルガリアとセルビアの民間伝承に登場するカラコンジュルも沼地に棲むことがある。この精霊は夜に活動し、人の背中に飛び乗って朝まで乗り回すなど、いたずらをするのが好きである。 [16]

アンチュトカ（ロシア語：анчутка）は、水中に棲み、ボロトニク（bolotnik）やヴォジャノイ（vodyanoy）に仕える小鬼のような生き物です。小さく、凶暴で、角があり、かかとのない生き物として描写されています。泳ぐと発作を引き起こすと信じられています。アンチュトカは、ベスの古いロシア語名です。

いくつかの報告によると、ボロトニク、ボロトニツァ、キキモラ、カラコンジュルなどの沼地の精霊は、片目のリホ（ロシア語：Лихо Одноглазое ）の仲間であり助手である。[16]

ポーランドでは、この沼地は赤ん坊を誘拐する危険な女の霊、ボギンキの住処であると信じられていました。また、火の玉の姿をとる霊、ラタヴィエツもこの場所に生息していると信じられていました。

参考文献

  1. ^ ポドグルシ、バーバラとアダム (2005)。悪魔の名前はポルスキッチです: leksykon i antologia Demonologii ludowej。カトヴィツェ: コス島。 52ページ。
  2. ^ abcdefgh "Болотник" [ボロトニク]. Bestiary.us (ロシア語)。
  3. ^ abcde ノヴィチコワ TA (1995)。 「Болотник」。ロシアの悪魔学辞典( 4100 экз 版)。 SPb.: サンクトペテルブルクの作家。 p. 59.ISBN​ 5-265-02803-X。
  4. ^ abcdefg Vlasova 2008.
  5. ^ abcdefghijkl レフキエフスカヤ 2009.
  6. ^ Vinogradova LN (2000). スラヴ人の民俗悪魔学と神話儀礼の伝統. スラヴ人の伝統的な精神文化. 現代研究. M.: Indrik. p. 128. ISBN 5-85759-110-4– 議員経由編スヴェトラーナ・トルスタヤ。
  7. ^ フィッシャー、A. (1928)。 Diabeł w wierzeniach ludu polskiego、208 ページ。
  8. ^ ペウカ、レナード (1987)。ポルスカ デモノロギア ルドワ。ワルシャワ：イスクリ。 187ページ。
  9. ^ ab "Болотница" [ボロトニツァ]. Bestiary.us (ロシア語)。
  10. ^ “Русские народные сказки. Сёстры-лихоманки” [ロシア民話。リコマンカ姉妹]。Studentlib.ru (ロシア語)。
  11. ^ ab ""Женские персонажи славянской мифологии"" [スラブ神話の女性キャラクター] (ロシア語)。
  12. ^ Brougher VG (2004). 「付録：ボロトニツァ」（PDF） .コンドラチェフ・A. 『ヤリン河畔にて』ミドルベリー・ロシア語文学研究第28巻。ISSN 0888-8752。ピーター・ラング著。p. 214。ISBN 0-8204-6746-4。
  13. ^ エラフチン、ウラジミール (2021). Марья-болотница [ボロトニツァのマリア] (ロシア語)。リットル。ISBN 9785043735461。
  14. ^ “Железный человек” [ジェレズニー・チェロヴェク]. Bestiary.us (ロシア語)。
  15. ^ “Албаста (лобаста, лопаста). Мифологическая энциклопедия” [アルバスタ (ロバスタ、ロパスタ)。神話事典]。mifolog.ru (ロシア語)。
  16. ^ ab "Мифологическая энциклопедия: Болотники" [神話百科事典: bolotniki]. dinos.ru (ロシア語)。

出典

  • ヴラソワ、マリーナ（2008）。 Энциклопедия русских суеверий [ロシアの迷信百科事典] (ロシア語)。 Издательский Дом "Азбука-классика"。 p. 622.ISBN​ 9785911817053。
  • レフキエフスカヤ、エレナ（2009）。 Мифы русского народа [ロシア民族の神話] (ロシア語)。 АСТ。 p. 526.ISBN​ 9785170610129。
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