ボンベイトーナメント（クリケット）

ボンベイ・トーナメントは、 1892年から1946年までイギリス領インドで開催された毎年恒例のクリケット大会である。 [ 1 ] 1936年までは、ボンベイのジムカーナ・グラウンドかプーナのデカン・ジムカーナ・グラウンドで試合が行われ、その後1946年に大会が終了するまでボンベイのブラボーン・スタジアムで行われた。この大会は、参加チームの数によって、ボンベイ・プレジデンシー・マッチ、ボンベイ・トライアンギュラー、ボンベイ・クアドランギュラー、ボンベイ・ペンタングラーなどと呼ばれていた。

大統領選

このトーナメントは、ボンベイ・ジムカーナのヨーロッパ人メンバーとゾロアスター教クリケット・クラブのパールシー教徒の間で毎年行われていた試合に端を発する。最初の試合は1877年、ボンベイ・ジムカーナがパールシー教徒からの2日間の試合開催の要請を受け入れた際に行われた。試合は和気あいあいとした雰囲気の中で行われ、パールシー教徒が第1イニングでリードを奪い、ヨーロッパ人を驚かせた。ジムカーナは挽回したものの、試合は互角の展開で引き分けとなった。この挑戦は1878年に再び行われ、毎年恒例のイベントとなるかに見えたが、人種間の不満が介入した。1879年から1883年にかけて、ボンベイのパールシー教徒とヒンドゥー教徒は、ボンベイ・マイダンとして知られる競技場の使用をめぐって、統治者であるヨーロッパ人と争っていた。ジムカーナのメンバーは競技場でポロを行い、馬が残した大きな窪みのためにクリケットにはほとんどのスペースが使えなくなった。一方、ヨーロッパ人専用のクリケット場はそのまま残された。この争いは現地住民の勝利に終わり、ヨーロッパ人対パールシー人の試合は1884年に再開された。

1889年の試合は、パルシーのスリリングな勝利として記憶に残るものとなった。ジムカーナの目標は53点だった。パルシーのキャプテン、M・E・パヴリの好投により、ヨーロッパ勢を50点で退け、パルシーが2点差で勝利した。1892年から1893年にかけての試合はファーストクラスと称される。1892年8月26日にボンベイ・ジムカーナで始まった試合は、インドにおける最古のファーストクラス試合とされている。[ 2 ]

1900年までに、ヨーロッパ人対パールシー人の試合はプレジデンシー・マッチと呼ばれるようになり、ボンベイ・クリケット・シーズンのハイライトとなりました。この年までの19試合で、両チームはそれぞれ8勝3分けでした。

ボンベイ・トライアングル

ヨーロッパ人とパールシー人が定期的に対戦していた一方で、ヒンドゥー・ジムカーナは質の高い選手を集めていた。1906年、ヒンドゥー教徒はパールシー人に試合を挑んだが、両クラブ間の宗派間の意見の相違からパールシー人は辞退した。そこでボンベイ・ジムカーナが介入し、この挑戦​​を受け入れ、同年2月に行われたヨーロッパ人対ヒンドゥー教徒の初の試合につながった。ヒンドゥー教徒側は最終的にヨーロッパ人に110点差で圧勝した。ヒンドゥー教徒側には、インド初の偉大なスピンボウラーと称されるパルワンカール・バルーがいた。彼はおそらくインドのスポーツ界でインパクトを残した最初のチャマールカースト[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]出身者であろう。彼はカーストのためチームのキャプテンを務めることを許されなかったが[ 6 ] 、インド独立運動中に提唱された反カースト主義を受けてパルワンカール兄弟を認知させる運動が起こり、打者だった弟のパルワンカール・ヴィタールが1923年にヒンドゥー教徒のキャプテンに就任した。

翌1907年には、ボンベイ・ジムカーナ、ヒンドゥー・ジムカーナ、そしてゾロアスター教クリケットクラブのチームが参加する初の三角トーナメントが開催されました。1907年から1911年まで、このトーナメントは9月に開催され、パールシーが3回、ヨーロッパチームが2回優勝しました。

ボンベイ四角形

1912年、モハメダン・ジムカーナのイスラム教徒たちが、現在では有名なボンベイ・トーナメントに招待され、クアドランギュラー方式で開催されました。このトーナメントは第一次世界大戦中も開催されましたが、モンスーンシーズン末期の悪天候により、1916年までに行われた6回の決勝戦のうち4回が雨天中止となりました。1917年、こうした問題を避けるため、クアドランギュラー方式は11月か12月に開催されました。1917年トーナメントのもう1つの変更点は、初めて中立審判員が使用されたことです。このシーズンまでは、ボンベイ・ジムカーナが任命したヨーロッパ出身の審判員が常に審判を行っていましたが、この時点から、どの試合でも審判員は競技に参加しないチームから派遣されることになりました。これは、世界のクリケットで中立審判員が初めて使用された例の一つでした。

クアドランギュラーは前身よりも人気を博し、長年にわたりボンベイの年間ハイライトとなりました。これは、モハンダス・K・ガンジーによるインド自治運動を背景にしたものでした。ガンジーとその支持者たちはクアドランギュラーに批判的でした。彼らは、この大会がインド亜大陸におけるイギリスの存在と文化的影響力への継続的な支持を確保することで、イギリスの植民地支配への反対を鎮圧する効果を持つと考えていたのです。学生時代にクリケットをプレーしていたガンジーは、クリケット大会の開催には反対ではありませんでしたが、宗教に基づいてチームを編成することには反対でした。1940年には、彼が「ボンベイのスポーツファンに対し、スポーツ規定を改訂し、宗教試合を削除するよう」求めたことが知られています。[ 7 ]

1921年の大会は、大会期間中にウェールズ皇太子がボンベイを訪問したことで特に注目を集めました。皇太子の到着はボンベイで3日間にわたる政治的暴動を引き起こしましたが、大会の運営には支障をきたしませんでした。暴動終結後、皇太子は決勝初日に出席し、親欧州派の観客から喝采を浴びました。そして最終的に、パールシー派がボンベイ・ジムカーナで勝利を収めるのを見届けました。

1920年代までには、ジムカーナはインド亜大陸全土から選手を募集し、ボンベイ・クアドランギュラーをインドで最大かつ最も影響力のあるクリケット大会とした。この大会はまた、ラホールのトライアンギュラー、ナグプールとカラチのクアドランギュラーなど他の地方大会にも影響を与え、この地域でクリケットが急速に発展するきっかけとなった。クアドランギュラーは人種やカーストによる差別をある程度鎮めたが、1924年に宗教の問題が浮上した。ヒンドゥー・ジムカーナは当初、バンガロールのP.A.カニカムにプレーの招待を出した。後に同選手はヒンドゥー教徒ではなくキリスト教徒であることがわかり、招待を取り下げた。ヨーロッパ人はインド人を受け入れず、ヒンドゥー教徒もキリスト教徒を受け入れなかったため、カニカムは大会に出場することができなかった。

1930年、ガンジーの運動は塩のサティヤーグラハで最高潮に達し、市民的不服従と6万人のインド人の逮捕を引き起こした。この政治的混乱の中で、クアドランギュラー・トーナメントは中止された。クリケットに飢えた大衆が復活を熱烈に支持した1934年まで、再開されることはなかった。1935年、民族主義的な新聞「ボンベイ・クロニクル」のスポーツ編集者、J・C・マイトラは、人種的・宗教的な色合いを取り除くため、クアドランギュラーを地理的ゾーンに基づいたトーナメントに置き換えることを提案した。ある新聞記者は反対の立場を取り、インド人キリスト教徒のチームを含むペンタングラーへの拡大を主張した。しかし、大衆は伝統的な形式を強く求め、これらの提案は無視された。

ボンベイ・ペンタギュラー

1937年、ついに「ザ・レスト」と呼ばれる5番目のチームが大会への参加を認められました。このチームは仏教徒、ユダヤ教徒、そしてインド系キリスト教徒で構成されていました。時折、セイロン出身の選手が出場し、その中には少なくとも1人のヒンドゥー教徒も含まれていました。しかし、最初のペンタングラーはわずか4チームによる試合に終わりました。ヒンドゥー教徒は、新設されたブラボーン・スタジアムで公平な座席割り当てを受けられなかったことに抗議し、棄権したためです。

1938年以降、ペンタングラーはチーム構成に内在する共同体主義のために分裂を招くという批判が高まりました。インド独立運動の高まりによって、この批判はさらに悪化しました。独立運動は、競争よりもインド国民の結束を希求していました。最終的に、インド全土で暴動と政情不安が広がる中、新たに設立されたインド・クリケット管理委員会は1946年、ペンタングラー・トーナメントを廃止し、地域別大会に置き換えると発表しました。インド全土の地域チームが競い合うランジ・トロフィーが、インドで最も権威のあるクリケット大会となりました。

トーナメント優勝者

ボンベイ大統領選挙の勝者

ボンベイ・トライアングル優勝者

ボンベイ・クアドランギュラー優勝者

ボンベイ・ペンタングラーの優勝者

参考文献

注記

  1. ^ボンベイ・トーナメントの物語：大統領就任から五角形へ、1892–93年から1945–46年まで。ヴァサント・ライジとモハンダス・メノン（2006年）。
  2. ^ Kazi, Abid Ali (2015年12月24日). 「ファーストクラス・クリケットの歴史」 .
  3. ^キダンビ、プラシャント（2019年）『クリケット・カントリー：帝国時代のインドの冒険』オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-884313-9。
  4. ^ラジャン、ヴィタル（2011年12月12日）『Holmes of the Raj』ランダムハウス・インディア、ISBN 978-81-8400-250-8。
  5. ^メノン、ディリップ・M.（2006年）『近代インドの文化史』ベルガーン・ブックス、ISBN 978-81-87358-25-1。
  6. ^ Dhrubo Jyoti (2018年9月16日). 「インド初のダリット・クリケット選手パルワンカール・バルーは、フィールド内外でカーストの壁と戦った」 . Hindustan Times . 2021年10月9日閲覧。
  7. ^ Ramachandra Guha (2001年9月30日). 「ガンジーとクリケット」 . The Hindu . 2006年10月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年10月25日閲覧。

出典

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