初版単行本の表紙(1998年) | |
| 著者 | ジーン・ウルフ |
|---|---|
| カバーアーティスト | ドン・マイツ |
| 言語 | 英語 |
| シリーズ | 太陽周期[ 1 ]新太陽の書サブシリーズ[ a ] |
| ジャンル | SF |
| 出版社 | Simon & Schuster ; Orb / Tor Books(最初の2巻) |
発行日 | 1980~1983年(全4巻);1987年(完結版);1994年(全2巻版) |
| 出版場所 | イギリス |
| メディアタイプ | 印刷物(最初はハードカバー、最初はペーパーバックの2 巻版) |
| ページ | 1225(コーダを含めると1597) |
| ISBN | 1568658079 |
| OCLC | 30700568 |
| 813/.54 20 | |
| LCクラス | PS3573.O52 S53 1994 |
| に続く | 新太陽の東 |

『新太陽の書』 (1980年 - 1983年、1987年)は、アメリカの作家ジーン・ウルフが執筆した全4巻のSFファンタジー小説[ 2 ]である。全4部構成で、第5部は本編の終章として位置づけられている。ウルフは本作を「太陽のサイクル」の幕開けと位置づけ、その後も『長太陽の書』シリーズと『短太陽の書』シリーズで同じ世界観を舞台に据えた。 [ 1 ]
真実と懺悔を求める修道会の拷問師、セヴェリアンの旅を描いた物語。依頼人の自殺を手助けした後、彼は不名誉な追放を受け、遠方の都市トラクスへと追放され、そこで処刑人として余生を送ることになる。セヴェリアンは南半球にある、オータークが統治する「コモンウェルス」と呼ばれる国家の古代都市ネッススに暮らしている。この国は全体主義的な北の隣国アシアと戦争状態にある。一人称の物語で、ウルフによって現代英語に翻訳されたとされ、太陽が暗くなり地球が寒冷化した遠い未来(「死にゆく地球」の物語)を舞台としている。
4 つの巻と追加の第 5 巻は次のとおりです。
1998年にローカス誌が定期購読者を対象に行った投票では、この四部作は1990年以前のファンタジー小説史上最高の36作品の中で、J・R・R・トールキンの『ホビット』と『指輪物語』に次いで第3位にランクされた。[ 3 ] [ b ]
このシリーズの主人公であり語り手でもあるセヴェリアンは、キリストの象徴として解釈できる。彼の人生はイエスの人生と多くの類似点があり、カトリック教徒のジーン・ウルフは、セヴェリアンにおいて意図的にイエスを模倣したと説明している。彼は『カワウソの城』における、拷問師としてのセヴェリアンの職業を、大工としてのイエスの職業と比較している。[ 4 ]
キリストが拷問を受けて亡くなったことは、何千回も言及されてきました。私たちの多くは、キリストが「下等な大工」であったという記述を何度も目にしてきたため、その言葉を改めて目にすると、吐き気がこみ上げてくるほどです。しかし、拷問に使われた道具が木材、釘、そしてハンマーであったこと、十字架を建てた男も間違いなく大工であったこと、釘を打ち込んだ男が兵士であると同時に大工であり、拷問者でもあると同時に大工であったことに、誰も気づいていないようです。キリストが「下等な大工」であったにもかかわらず、彼が作ったと具体的に伝えられている唯一の物がテーブルでも椅子でもなく、鞭であったことに、気づいている人はほとんどいないようです。
セヴェリアンの生涯はイエスの生涯と時折重なり、猿人の洞窟への降下は地獄の惨劇を、ドルカスの復活はベタニアのラザロを、そしてヨナスとの友情はアハシュエロスを反映している。[ 5 ]ヨナスは「不器用な機械いじり屋」であるヒエロデュレスとの再会を求めて世界中を旅し、セヴェリアンと親しくなったことで放浪の旅から救われる。この点で、彼は放浪のユダヤ人を象徴している。[ 6 ]セヴェリアンはまた、時折、まるで茨の冠からのように、額から一見ランダムな出血に悩まされている。また、茨の冠を反映して、セヴェリアンに血を流させる茨である「調停者の爪」は、セヴェリアンとの関連から宗教的遺物となっている。テルミナス・エストは彼の十字架を表しており、セヴェリアンは『新太陽のアース』の中で彼の剣を「私の肩の上の暗い十字架」と表現している。続く『新太陽のアース』では、セヴェリアンも復活し、天使が住む天国のような存在の領域へと逃れ、イエスが石の墓から蘇ったように、石の墓から姿を現す。[ 7 ]
しかし、ウルフはインタビューでこう述べている。「私はセヴェリアンをキリストの姿だとは思っていません。セヴェリアンはキリスト教の姿だと考えます。彼は非常に邪悪な環境に生まれ、徐々に善良になろうとしている男なのです。」[ 8 ]
『新太陽の書』が出版されていた年に、ウルフはそこから2つの物語を別々に出版した。「フォイラの物語:アーミガーの娘」(ペレリーヌ病院のストーリーテリングコンテストに出品された作品の1つ)と「学生と息子の物語」(投獄されていたテクラのためにセヴェリアンが入手した本から再現した2つの物語の1つ)。
『The Citadel of the Autarch』のすぐ後に、ウルフは『The Castle of the Otter』を出版した。これは『新太陽の書』についてのエッセイ集で、登場人物のジョークなど、多少の架空の要素が含まれている。
ウルフは、全4巻からなる原作小説の後、しばしばコーダと呼ばれる小説『新太陽の東』 (1987年)を執筆した。また、 『新太陽の書』と密接に関連する短編小説「地図」「猫」「葉と花の帝国」も3編執筆している。
後に彼はセヴェリアンの世界を舞台にした2つのシリーズを執筆した。インターネット・スペキュレイティブ・フィクション・データベースでは、これら全てを「ソーラー・サイクル」として分類しており、短編と3つのサブシリーズから構成されている。[ 1 ]後の2つのサブシリーズは、『The Book of the Long Sun』(1993-1996年、全4巻)と『The Book of the Short Sun』(1999-2001年、全3巻)である。『The Book of the Long Sun 』のうち2冊はネビュラ賞にノミネートされた。[ 9 ]
『新太陽の書』は、スペキュレイティブ・フィクションのサブジャンル「死にゆく地球」に属します。ピーター・ライトはこのシリーズを、伝統的な「死にゆく地球」の要素とテーマの「神格化」と呼び、ダグラス・バーバーは、本書がその文学的遺産の基盤となるモザイクであると示唆しています。
ウルフは、数百万年後の未来、死にゆく「アース」を舞台にした、実に素晴らしいサイエンスファンタジーを書いただけでなく、そのような作品に関する本も執筆しました。その中で、このサブジャンルのあらゆる形式的な展開が、私たちの解釈のために示され、正しく解釈されています。
この文学的伝統の痕跡は、本全体にわたって見出すことができる。『リクターの剣』では、シリアカ(セヴェリアンがスラックスで命乞いをした女性)が、再生を中心テーマとする自動化都市についての伝説をセヴェリアンに語る。これは、知覚力のある機械が人間の労働の必要性をなくすという、ジョン・W・キャンベルの『トワイライト』を反映している。ウルフ自身、十代の頃に『トワイライト』が自分の執筆に大きな影響を与えたと語っており、このオマージュは単なる言及ではなく、文学的な先駆者への暗示である。物語の前のほうで、ウルフは『タイムマシン』に言及しており、セヴェリアンが光る猿人に出会う場面は、タイムトラベラーとモーロックの対決を反映している。どちらの物語でも、主人公は洞窟の民を畏怖させるために光を掲げるが、『新太陽の書』ではセヴェリアンは光る調停者の爪で猿人の人間性を表現し、『タイムマシン』ではタイムトラベラーが火でモーロックを威嚇する。[ 5 ]
ドン・マイツによる米国版再版の表紙 | |
| 著者 | ジーン・ウルフ |
|---|---|
| 原題 | 新太陽の書 第1巻と第2巻 |
| 言語 | 英語 |
| シリーズ | 新太陽の書 |
| ジャンル | SF |
| 出版社 | シジウィック&ジャクソン |
発行日 | 1983 |
| 出版場所 | イギリス |
| メディアタイプ | 印刷版(ハードカバー) |
| ページ | 604 |
| ISBN | 978-0-283-99029-8 |
| OCLC | 21019355 |
| に続く | 剣と城塞 |
ジーン・ウルフは当初、この物語を「聖カタリナの饗宴」という4万語の中編小説としてオービット誌のアンソロジーの一つに掲載するつもりだったが、執筆中に話が膨らみ続けた。[ 10 ] [ 11 ]各巻の出版間隔は1年だったが、4冊すべては彼がまだプラント・エンジニアリング誌の編集者だった頃に、誰にも知られずに自由時間に執筆・完成させ、自分のペースで時間をかけて執筆することができた。[ 12 ]
四部作は、1980年から1983年にかけてイギリスでシジウィック・アンド・ジャクソン社から英語で初版が出版され、1987年には完結編が出版された。その後、第2巻が初版から約1年後に出版された。アメリカ版の表紙はドン・マイツ、イギリス版の表紙はブルース・ペニントンが担当した。このシリーズは『 Shadow and Claw』と『Sword and Citadel』の2巻構成で出版され、どちらも1994年にオーブ・パブリケーションズ社から出版された。[ 13 ] [ 14 ]
1998年にサイエンスフィクションブッククラブから『The Book of the New Sun』というタイトルの単行本として出版され、2007年にはオリオン出版グループから『 Severian of the Guild』というタイトルで出版された。[ 1 ]
各書籍はスペイン語、フランス語、ドイツ語、オランダ語、日本語に翻訳されています。[ 1 ]
四部作と終部作の日本版は天野喜孝によって挿絵が描かれた。
下表の通り、オリジナル4巻はそれぞれ、その年の「最優秀小説賞」として主要なファンタジーまたはSF賞を少なくとも1つ受賞した。インターネット・スペキュレイティブ・フィクション・データベース(ISFDB)が毎年発表する文学賞では、この4部作全体はいずれの賞にも含まれていない。[ 9 ]
| タイトル(巻または小説) | 受賞歴 | ノミネート |
|---|---|---|
| 『拷問者の影』(サイモン&シュスター、1980年) | イギリスSFワールドファンタジー | バルログ(ファンタジー)、キャンベルメモリアル(3位)、ローカスファンタジー(2位)、ネビュラ |
| 調停者の爪(タイムスケープ・ブックス、1981年) | ローカスファンタジー星雲(SF) | ヒューゴー賞(SF)(第2位)、神話ファンタジー、世界ファンタジー |
| リクターの剣(タイムスケープ・ブックス、1982年) | 英国ファンタジー ローカスファンタジー | バルログ、イギリスSF、ヒューゴー賞(6位)、ネビュラ賞、ワールドファンタジー賞 |
| 『オータルクの城塞』(タイムスケープ・ブックス、1983年) | キャンベル記念碑(SF) | バルログ、イギリスSF、ローカス・ファンタジー(第2位)、ネビュラ |
| 新太陽の東( Tor Books、1987年) | サイエンスフィクションクロニクル | ヒューゴー賞、ローカスSF賞(3位)、ネビュラ賞 |
ジーン・ウルフはシリーズ全体を通して様々な古風で難解な用語を使用しており、 「拷問者の影」の付録ではその架空の手法について次のように説明しています。
本書は、もともとまだ存在していない言語で書かれており、英語に翻訳するにあたり、造語に頼れば容易に多大な労力を節約できたはずだ。しかし、私は決してそうしなかった。そのため、多くの場合、まだ発見されていない概念を、20世紀の最も近い同義語に置き換えざるを得なかった。
しかしウルフは、綴りや正確な意味に誤りがある可能性もあることを認めている。彼が用いた珍しい単語は、しばしば英語・ラテン語辞書や英語・ギリシャ語辞書から引用しており、そこから語源を調べて使用している。[ 21 ]
ウルフは、奇妙で難解な言葉を使うのは「自分が伝えようとしていた物語には、それらこそが最適だと思ったからだ」と述べています。言語はウルフにとって作家としての媒体であり、彼は「散文の限界に挑戦したい」と考えていました。ウルフが意図的に異国情緒あふれる言葉を使うのは、読者を操り、物語の特定のイメージを押し付けるためであり、読者を混乱させる意図はありません。彼は語り手であるセヴェリアンと読者を、船を建造している英語圏の人とドイツ語圏の人に例えています。[ 22 ]
[英語話者は]「平らな板を持ってきてください」と言うと、[ドイツ語話者は]適切な大きさの板を持ってきました。彼らは実際に何かをしていたのです。そして、ドイツ人は彼らが何をしているのか理解していました。彼らは(まさに書き手と読み手のように)一緒に作業していたので、この理解不能な要求は「何か必要です」と聞こえ、ドイツ人は何が必要なのかを推測するのにほとんど苦労しませんでした。
では、なぜわざわざ英語を学ぶ必要があるのでしょうか?あるいはドイツ語を学ぶ必要があるのでしょうか?最も狭い意味では、学ぶ必要はありません…しかし、知ることは、どんなに推測するよりも、より良く、より広く、より深く、そしてより楽しいのです。
ウルフが用いる難解な言葉の例として、「Ascian(アシアン)」と「Hydrargyrum(ハイドラギラム)」が挙げられる。「Asician(アシアン)」は「Asian(アジアン)」に類似しているものの、「影のない」という意味のラテン語に由来する。アシアンは正午には影のない熱帯地方の住民だからである。セヴェリアンの剣テルミヌス・エストに封じ込められた液体であるハイドラギラムは、古代ギリシャ語で「水」を意味する「ὕδωρ」と「銀」を意味する「ἄργυρος」に由来する。ハイドラギラムは液体水銀である。[ 23 ]
アシアン語は、言葉の選択が人々の思考を変えるという考えをさらに展開している。なぜなら、アシアン語は単に「正しい思考」と呼ばれる政府のプロパガンダからの引用の集まりに過ぎないからだ。コミュニケーションをとるために、アシアン人は多くの引用を暗記し、他者のそれらの使用を解釈することを学ばなければならない。この政府による言語規制は、アシアン人の思考を直接規制することを意図している。[ 24 ]しかし、小説の中では、人間が言語を自らの当面の必要性に適応させ、意図しない、あるいは予期せぬ方法でそれを使用する能力により、アシアン人は「正しい思考」の創造者の意図とは異なる、あるいは矛盾する意味を伝えることができることが描かれている。