胸震え

ブーブクエイク（Boobquake）は、2010年4月26日に行われた世界規模の一連の集会で、女性の露出度の高い服装が地震を引き起こすという物議を醸す報道に抗議するために行われた。この集会は、ブロガーのジェイ・マクリートに触発されたものである。[ 1 ]

インセプション

ブーブクエイク集会は、イランのイスラム教指導者であるホジャト・アル＝イスラーム・カゼム・セディーキー師が唱える物議を醸す信条に関する報道に抗議するために行われた。セディーキー師は、慎みのない服装をする女性が地震を引き起こす と非難した。2010年4月19日、セディーキー師は聴衆に対し、「慎みのない服装をする多くの女性は若い男性を惑わし、貞操を汚し、社会に不倫を蔓延させ、地震を増加させている」と述べ、イラン人は「瓦礫に埋もれないように、イスラムの道徳規範に適応する」べきだと説いたと報じられた。[ 2 ]

セディキ氏の発言に対し、ブロガーのジェイ・マクリート氏は「控えめな服装でブーブクエイクを体現しよう」と呼びかけた。[ 3 ]彼らはブーブクエイクを科学実験だと表現し、「私たちのスキャンダラスな体の力を合わせれば、間違いなく地震を起こすはずだ。もしそうでなかったとしても、セディキ氏はなぜ地面が揺れなかったのか、合理的な説明ができるはずだ」と付け加えた。[ 4 ]

マクリートのアイデアは著名なブログによって広められ、すぐに国際的なメディアの注目を集めました。しかし、このイベントは女性を物として扱うものだと批判する人々もいました。[ 5 ] BBCや他の報道機関からの度重なる問い合わせを受け、マクリートは参加者のための2つの会合を企画しました。1つはインディアナ州ウェストラファイエット、もう1つはワシントンD.C.です。[ 6 ]当初は「科学的かつ懐疑的な思考のユーモラスな演習」[ 7 ]として始まったこの試みは、すぐにフェミニストコミュニティの組織化に関する真剣な議論を巻き起こし始めました。

インスピレーション

マクリートがブーブクエイクに参加

このイベントのきっかけはジェイ・マクリートでした。[ 8 ]彼は、リチャード・ドーキンスの著書『神は妄想である』を読んだことと、比較的宗教的な大学に通っていたことが、彼らの活動につながったと考えています。[ 9 ]学部課程在学中、彼らはパデュー大学で非神論者協会を共同設立しました。[ 10 ] [ 11 ]

ブーブクエイクの1年前、マクリートは自らを無神論者かつフェミニストと称するブログを書き始めていた。[ 12 ] [ 13 ] 4月19日、マクリートはブログ上でセディキのコメントに対する抗議を発表し、参加者に「憎悪や反イスラム、反イラン的なメッセージ」を避けるよう求めた。[ 14 ]ブーブクエイクの1週間前、マクリートは「感謝の気持ちを表す懐疑論者、フェミニスト、そしてイラン人」から数通のメールを受け取った。[ 6 ]

イベント

デュポンサークル・ブーブクエイクの主催者

2010年4月26日に開催された「ブーブクエイク」には、推定20万人が参加した。[ 12 ] [ 15 ]ブーブクエイクのいわゆる「震源地」は、インディアナ州ウェストラファイエットのパーデュー大学ベルタワーで午後1時から2時間にわたって行われた、気楽な集まりだった。参加者の服装は、プッシュアップブラ、ボタンを外したシャツ、ミニドレス、その他「きわどいコスチューム」や「きわどい服装」などだった。また、「科学のための胸の谷間」「恩赦」「神は胸を憎む」といったスローガンが書かれたプラカードを掲げていた。パーデュー大学の学生新聞によると、女性参加者は男性観客より数が多かったという。[ 16 ]

ワシントンD.C.のデュポンサークルでは正午に別の集会が開催された。ワシントンでの集会には12人[ 17 ]の女性が参加し、 BBCペルシャ[ 18 ]の注目を集めた。

その他の注目すべき集会はニューヨーク市[ 19 ]とバンクーバー[ 12 ]でも報告されている。バンクーバーでは、イベントの参加者のほとんどが数百人の男性で、カメラ付き携帯電話を使って写真を撮っており、特にトップレスの女性は少数だったと報告されている。[ 20 ]

Zazzle.comで公式「Boobquake 2010」Tシャツを購入してイベントを支援した人もいました。Tシャツの収益は、地震復興支援のための赤十字と、批判的思考力育成のためのジェームズ・ランディ教育財団に寄付されました。[ 21 ]

評価

その朝、協定世界時2時59分（ 4月25日午後10時59分、米国東部夏時間ではインディアナ地震の14時間前、ワシントンD.C.地震の13時間前） 、台湾台東市沖195マイル、深さ6.2マイル（10.0km）でマグニチュード6.5の地震が発生した。この地震を聞いたマクリート氏は、この地震だけでは統計的に有意ではないものの、今後24時間、地震活動の監視を継続すると述べた。他の参加者は、台湾の地震は実験の公式開始前に発生したと述べた。[ 22 ]

4月26日が全時間帯で終了した後、マクリートは厳密な統計分析を開始した。マクリートは、毎日数十回の地震が発生していることを指摘し、分析の目的はすべての地震活動が停止するかどうかではなく、実験中に地震の数や規模が増加したかどうかを判断することだと述べた。マクリートはUSGSのウェブサイトからデータを収集し、1日あたりの地震発生回数を0回から148回とする95%信頼区間を算出した。ブーブクエイク発生中は、わずか47回の地震が報告された。また、台湾で発生した地震と同規模の地震が同日に発生する確率は37%と計算された。マクリートはまた、「ブーブクエイク」発生中の地震活動の平均マグニチュードは、実際には平均をわずかに下回っていたと述べた。この分析の結果、マクリートは、ブーブクエイク発生時に着用されていた露出度の高い服装は、地震の頻度やマグニチュードに有意な影響を与えないと結論付けた。マクリートは実験手順にいくつか欠陥があったことを認め、それがセディキの意見に何らかの影響を与えるとは考えていなかったものの、このイベントは「科学的かつ懐疑的な思考をユーモラスに行う」という当初の目的を果たしたと信じていた。[ 7 ]

回答

国外在住イラン人からの支持

このイベントは、国際処刑・石打ち反対委員会のミナ・アハディ氏や、イラン連帯のマリアム・ナマジー氏など、複数のイラン人政治活動家から好意的な反応を得た。両氏は英国元ムスリム評議会のメンバーでもある。これらの活動家は、ブーブクエイクは女性の権利と人間の尊厳を守る上で重要な行動だと感じている。彼らは、セディギ氏の見解が過去30年間のイラン政府の代表であると考えているため、多くのイラン国民がブーブクエイクの反対を支持していると述べた。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

カゼム・セディギ師は2010年5月14日の新たな説教で自身の発言を擁護した。彼の道徳規範に従わない西洋諸国ではなぜ自然災害がそれほど多く発生しないのかと問われると、セディギ師は、神は時折人々が罪を犯し続けることを許し、「最終的に地獄の底に落ちる」のだと答えた。セディギ師がこの説教でブーブクエイクについて具体的に言及したかどうかは報じられていない。[ 26 ]

ブレインクエイクと女性の客体化

ブーブクエイクに対するフェミニストの批判と反応は、ラトガース大学イラン研究科のフェミニスト教授ゴルバーグ・バシの発案によるもので、彼女は2010年4月に「ブレインクエイク」と呼ばれる対抗運動を立ち上げた。[ 27 ]バシと他のフェミニストたちは、イランにおけるジェンダー問題に注目を集めようとするブーブクエイクの手法を批判し、それが女性や女児をさらに被害者化し、物化していると考えた。このアイデアを考案したバシは、ブーブクエイクは本質的にイランにおける女性の闘争を犠牲にした、もう一つの白人リベラルな「ポストフェミニスト」の見せ物だと述べた。デューク大学教授のネガール・モッタヘデは、2010年にブレインクエイクのソーシャルメディア活動を管理した。

バシ氏は、イランにおける主要なフェミニスト運動と比べて、ブーブクエイクへの不釣り合いな関心について、次のように説明した。「私たちのいつもの胸に夢中な、つまり文明化された男性中心のマスメディアは、この『アイラン』（イランと読む）関連のキャンペーンに大騒ぎし、国際的な大ニュースに変え、数千人（主に男性）がマクリートの『ブーブクエイク』Facebookイベントに参加しました。こうした状況下で、ブレインクエイクは、女性の権利に関する議論が見せ物に利用されることを防ぎ、イラン女性による1世紀にも及ぶ性差別とのフェミニスト闘争を視覚的に伝えることを目的とした、イランのカウンターフェミニスト運動として始まりました。」

ブーブクエイクと同じ日に企画されたブレインクエイクは、当初バシが登録、構成、運営するFacebookイベントでした。ブレインクエイクのFacebookイベントは、女性たちに履歴書、職務経歴書、栄誉、賞、そして実績を披露することで「変化を促す力」を示すよう促しました。このようにして、バシと仲間のフェミニスト活動家たちは、イランの女性たちが1世紀にもわたって性差別と闘ってきたフェミニスト闘争を視覚的に表現しようとしました。[ 28 ]

2010年春の後半、Brainquakeのイベントページはファンページへと転換され、それ以来、特に左派の運動に重点を置いた、世界の女性問題に関するニュースや論評を掲載するポータルサイトとなっています。Brainquakeは、イランにおける女性運動に関する包括的なビジュアル資料を提供するとともに、アメリカ合衆国、ヨーロッパ、その他の地域における女性、女児、その他のマイノリティに対するあらゆる種類の暴力や差別を特定し、それらと闘う多くの問題やキャンペーンに関する図解辞典を提供するという当初の目標を維持しています。これらの写真アルバムと、それに付随する信頼できるリンクや情報は、Brainquakeが一般大衆に向けて フェミニスト意識を高める活動の一環です。

その他の注目すべき回答

倫理・新興技術研究所のラッセル・ブラックフォード氏は、ブーブクエイクの理念を全面的に支持し、「男女を問わず、人間の体の美しさには何の問題もありません。それを楽しむこと、そしてそれを世界に披露することに何の問題もありません」と述べた。ブラックフォード氏は参加者に対し、「自分の魅力を誇示し、いわゆる『慎みのなさ』を恥じ入らせるようなことはしないでください。イスラム教の聖職者や、あなたを貶めようとする人々の道徳主義を、遠慮なく軽蔑してください」と促した。[ 29 ]

メロディ・モエッツィ氏は、 Ms.のブログに寄稿し、ブーブクエイクとブレインクエイクの間に矛盾はないと述べている。モエッツィ氏は、「いわゆるイラン・イスラム共和国の指導者」の信用を失墜させる手段が複数あることに問題はないと考えており、女性が両方のイベントに参加することを提案した。[ 30 ]

マクレイト自身もその後、一部の無神論者がブーブクエイクの名を冠したジョークへの反応もあって、自分たちや他の女性に対して女性蔑視的な行動をとったことに気づき、無神論運動においてフェミニズムへの敬意とより歓迎的な文化を求めるようになった。[ 31 ]

参照

参考文献

  1. ^
  2. ^ 「イラン：地球を動かすファッション」ニューヨーク・タイムズ、AP通信、2010年4月19日。
  3. ^ 「Boobquake Facebookイベント」。Facebook 。
  4. ^ 「FacebookのBoobquake」Facebook。
  5. ^スミス、サラ（2010年4月26日）。「『ブーブクエイク』が聖職者のアイデアを面白おかしく揶揄」。パーデュー・エクスポネント。2011年7月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年4月26日閲覧。
  6. ^ a b McCreight, Jey (2010年4月27日). 「How I Started a Boobquake」 . The Daily Beast . 2011年8月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年4月30日閲覧。
  7. ^ a b McCreight, Jey (2010年4月27日). 「そしてBoobquakeの結果が出ました！」 Blag Hag . 2010年4月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年4月27日閲覧。
  8. ^ Bekiempis, Victoria (2011年9月26日). 「なぜ新無神論は男子だけのクラブなのか」 . The Guardian . 2011年10月9日閲覧。
  9. ^ Townsend, Mindy (2011年7月28日). 「Teen Skepchick Interviews: Jen McCreight」 . Teen Skepchick. 2011年10月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年7月30日閲覧。
  10. ^ホール、アダム; コドゥティ、エリン (2009年9月18日). 「海賊が非神論者のデモを開催」 . WLFI-TV . 2011年7月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年7月24日閲覧。
  11. ^ Hall, Adam (2009-10-18). 「PUの学生グループが近隣の清掃活動」 WLFI -TV . 2011年7月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年7月24日閲覧。
  12. ^ a b cブラック、デブラ（2010年4月26日） 「女性たちがBoobquakeで堂々とポーズ」トロント・スター誌。
  13. ^ McCreight, Jey. 「Blag Hag: About」 . 2010年7月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年6月14日閲覧。
  14. ^震源地：ウェストラファイエットのBoobquake Facebookイベント
  15. ^ Brownrigg, Kirsten (2010年4月27日). 「クーデター：聖職者の発言が皮膚を露出する反発を呼ぶ」ヘラルド・ド・パリ. 2016年5月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年4月28日閲覧。
  16. ^スミス、サラ（2010年4月27日）。「『ブーブクエイク』は男性を惹きつけ、肌を露出した女性も引きつける」。パーデュー・エクスポネント。2011年7月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年4月29日閲覧。
  17. ^タラ、パルメリ (2010 年 4 月 27 日)。」「『Boobquake』がデュポンサークルを揺るがす」。ワシントン・エグザミナー。
  18. ^ BBCペルシャ（2010年4月27日）BoobQuake（ワシントンでの放送は2:34から始まります）オリジナルより2021年12月15日時点のアーカイブ– YouTubeより。
  19. ^ルーカス・スコット (2010年4月25日). 「イラン特集：女性の権利擁護者テヘラン（追記：ブーブクエイクについては触れないで）」 . 『エンデュアリング・アメリカ』 . 2010年4月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年4月29日閲覧。
  20. ^ Fortey, Laura (2010年4月27日). 「Boobquake集会、支持者「『ひどいゴングショー』に変貌」」 Metro .オリジナルより2010年4月30日アーカイブ。 2010年5月1日閲覧。
  21. ^ "「『Boobquake』が実際の地震からの復興を支援」。インディペンデント。2010年4月26日。 2010年4月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年5月5日閲覧。
  22. ^ Weiner, Juli (2010年4月26日). 「哲学的にタイミングの悪い地震は『胸の地震』と一致する」「 . Vanity Fair . 2011年6月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年4月26日閲覧。
  23. ^ McCreight, Jey (2010年5月1日). 「Boobquakeに対するイラン人とイスラム教徒の反応」 . Blag Hag . 2010年5月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年5月5日閲覧。
  24. ^アハディ、ミナ;アリプール、マヒン。ダーネシュファール、シャーラ。ナマジエ、マリアム（2010年4月29日）。」「『ブーブクエイク』は人類の連帯を示す重要な行為だった」 。 2010年5月5日閲覧。
  25. ^ Mohyeddin, Samira (2010年4月28日). 「断層線と裾線：検閲とBoobquake対Brainquake論争」 . Iranian.com . 2010年5月5日閲覧。
  26. ^ 「『胸の揺れ』を受けて、イランの聖職者、地震と性交の関連性を擁護」 FOXNews.com . Associated Press. 2010年5月14日。 2010年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年8月16日閲覧。
  27. ^ブレインクエイクファンページ
  28. ^ Moezzi, Melody (2010年4月26日). 「BoobquakeとBrainquake：両方使ってはいけない理由とは？」 All Tech Considered . Ms Magazine . 2010年4月28日閲覧。
  29. ^ブラックフォード、ラッセル (2010年4月26日). 「Boobquakeへの支持」倫理・新興技術研究所. 2010年4月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年4月28日閲覧。
  30. ^ Moezzi, Melody (2010年4月26日). 「BoobquakeとBrainquake：両方やってはいけない理由とは？」 Ms Magazine Blog . 2010年4月30日閲覧。
  31. ^ McCreight, Jey (2012年8月18日). 「How I Unwittingly Infiltrated the Boy's Club & Why It's Time for a New Wave of Atheism」 . Blag Hag . 2012年8月20日閲覧。
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