英国のミルプリス

英国のミルプリス
総人口
英国在住のパキスタン人人口の約60～80％ （イングランドのみの推定）
人口の多い地域
バーミンガム、ブラッドフォード、ロンドン、マンチェスター、ルートン、リーズ、 ブラックバーンおよび周辺の町
言語
ウルドゥー語、ミルプリ語、パハリ・ポスワリ語、英語(英国)
宗教
イスラム教

英国在住のミルプリ（ウルドゥー語：برطانوی میرپوری）コミュニティは、パキスタン統治下のアザド・ジャンムー・カシミール州のミルプリ地区およびその周辺地域出身で、英国に住むミルプリ・ディアスポラの一部である。正確な統計はないが、英国在住の英国系パキスタン人の60～80%は、主にダディヤル、ミルプリ、コットリ、ムザファラバード、ビンバール地区といったパキスタン北東部のアザド・カシミール行政区域に起源を持つと推定される。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

ミルプール人は1940年代にイギリスに定住し始め、成長するイギリス経済の産業ニーズに応えるため、イギリス商船の船員として働き始めた。1961年にマングラダムの建設が始まり、ミルプール地区の広大な農地が水没したことで、移住は加速した。 [ 4 ]

人口

大きなアザド・カシミール人コミュニティは、バーミンガム、ブラッドフォード、ロンドン、マンチェスター、リーズ、ルートンとその周辺の町に見られます。[ 5 ] [ 2 ]

歴史

ジャンムー・カシミール藩王国からの移住は第二次世界大戦後まもなく始まりました。この地域とポトハール地方の男性人口の大部分は、英国軍に従事し、また産業界の労働力不足を補うためにも働いていたからです。しかし、1960年代に水供給を改善するためにマングラダム建設計画がこの地域で開始され、周辺の農地が水没したことで、この大量移住現象は加速しました。 [ 6 ]ミールプルから最大5,000人（避難民の5%）が英国に移住しました。さらに多くの人々が、政府の補償と寛大な移民政策の恩恵を受け、英国に住む親族のもとへ移住しました。[ 7 ]

文化的同化と社会問題

ミールプールは1960年代には保守的な地区とみなされており、その農村では厳格な階層構造が生活の基盤となっていた。第一世代のミールプール人は高等教育を受けておらず、パキスタンの都市生活の経験もほとんど、あるいは全くなかった。[ 8 ]経済成長により、住民がヨーロッパ、特に英国に移住し、パキスタンへの送金が増えると、この地域は劇的な変化を経験した。パキスタンでは家族間の結び​​つきが強く、結婚からビジネスまであらゆる面で指導的な影響力を持っている。[ 9 ]アザド・ジャンムー・カシミールの現在の識字率は78%で、パキスタン全体の62.3%を大きく上回っている。[ 10 ]アザド・ジャンムー・カシミールでは、小学校就学率は男子が80%、女子が74%である。[ 11 ]

このコミュニティは英国の政治において目覚ましい進歩を遂げており、多くの国会議員、市議会議員、市長、副市長がさまざまな選挙区でコミュニティを代表しています。[ 12 ]

同族婚と血縁関係

いとこ同士の結婚や同じ部族・カースト制度内での結婚は、パキスタンの農村部を含む南アジアの一部の地域で一般的です。[ 13 ]主な動機は、父系部族のアイデンティティを保存することです。[ 14 ]その結果、これらの部族には共通の系譜上の起源があります。[ 15 ]イギリス系パキスタン人の中には、いとこ同士の結婚を、この古代の部族の伝統を保存し、兄弟愛を維持する方法だと考える人もいます。[ 16 ]

1988年に医学遺伝学ジャーナルに掲載された、無作為に選ばれた100人の英国在住のパキスタン人の母親を対象とした小規模な研究では、特にウェストヨークシャーの2つの病院を調査し、近親婚率が55％であり、この割合は上昇傾向にあることを示唆していることが判明しました。[ 17 ]一方、世界全体の割合は29％でした。[ 18 ]しかし、この割合は近親婚が73％と推定されるパキスタンよりも大幅に低いものです。 [ 19 ]

パキスタン人の人口が多い選挙区の代表者は、公衆衛生上の取り組みもあって、イギリス系パキスタン人の間での近親婚の数は減少していると述べている。[ 20 ]

強制結婚

英国内務省によると、2000年時点で調査された強制結婚事件の半数以上はパキスタン出身の家族が関与しており、バングラデシュ人とインド人がそれに続いている。[ 21 ]内務省は、強制結婚の被害者の85％が15～24歳の女性であり、90％がイスラム教徒、90％がパキスタンまたはバングラデシュ系であると推定している。[ 22 ]パキスタン人家族による強制結婚の60％は、ビンバールとコトリの小さな町とミルプール市に関連していた。[ 23 ]

身元

クリストファー・スネッデンは、アザド・カシミールの先住民のほとんどはカシミール民族ではなく、むしろ隣接するパンジャブ州やハザラ州と境界を接するこの地域との歴史的・文化的つながりから「ジャンムー人」と呼ぶべきであると述べている。[ 24 ] [ 25 ]この地域はかつてジャンムー・カシミール藩王国の一部であり、その名にちなんで名付けられているため、多くのアザド・カシミール人は「カシミール人」というアイデンティティを採用しているが、民族言語学的な文脈では「カシミール人」という用語は通常、カシミール渓谷地域の先住民を指す。[ 26 ]アザド・カシミールの住民は、隣接するパキスタンのパンジャブ北部やポトハル地域の住民と強い歴史的・文化的・言語的親和性を持っている。[ 27 ] [ 28 ]

2009年、英国国勢調査において「カシミール人」に個別のチェックボックスを設けることの影響について協議が行われた。協議に参加した人の大多数はパキスタン人であると自己認識し、2011年国勢調査の民族グループに関する質問にカシミール人用のチェックボックスを導入しないことが決定された。[ 29 ]

英国の学校の民族プロフィールでは、以下の民族コードが使用されています。[ 30 ]

  • AMPK: ミルプリ・パキスタン
  • AKPA: カシミール・パキスタン人
  • AKAO: カシミールその他

参照

参考文献

  1. ^バルセロヴィチ、ピョートル;クシェフスカ、アグニエシュカ（2022年5月26日）。インドとパキスタンのカシミール政策。テイラーとフランシス。 p. 134.ISBN​ 978-1-351-06372-2。
  2. ^ a bゼーケフェルド、マーティン（2016年6月6日）「英国におけるカシミール移民と政治動員の限界」『移民・ネットワーク・スキル』トランスクリプト出版社。pp.  23– 46. doi : 10.1515/9783839433645-002。ISBN 978-3-8394-3364-5後にAJKとなった地域からの個人移住は、インド亜大陸の分割と独立以前から始まっていました。1950年代以降、連鎖移住が発達し、AJK南部（現在のミールプール、コトゥリ、ビンバーの各地区）の人口の大部分が移住しました。その結果、カシミール人の居住地はイギリス、特にバーミンガム、ブラッドフォード、ランカシャーの様々な都市、そしてロンドン周辺に集中しました。
  3. ^カリア、ラヴィ（2015年8月11日）『パキスタンの政治迷宮：軍事、社会、そしてテロ』ラウトレッジ、183ページ。ISBN 978-1-317-40544-3。
  4. ^ Ballard, Roger (2002)、「英国における南アジア人の存在とその国際的なつながり」(PDF)、H. Singh、S. Vertovec (編)『インド人ディアスポラの文化と経済』ロンドン: Routledge、pp.  197– 222
  5. ^スクッチ、カール（2013年11月7日）『世界の少数民族百科事典』ラウトレッジ、694頁。ISBN 978-1-135-19388-1アザド・カシミール（ミールプールおよびコトリ地区）のカシミール人は、単純労働の需要があるため、1950年代にイギリス、特にブラッドフォード、バーミンガム、ロンドン、マンチェスター、リーズ、ルートンなどの都市に移住した。
  6. ^ Ballard, Roger (2002)、「英国における南アジア人の存在とその国際的なつながり」(PDF)、H. Singh、S. Vertovec (編)『インド人ディアスポラの文化と経済』ロンドン: Routledge、pp.  197– 222
  7. ^親族関係と継続性：英国におけるパキスタン人家族ラウトレッジ 2000年 26～ 32頁ISBN 978-90-5823-076-8. 2010年4月27日閲覧。
  8. ^ワーブナー、プニナ(2005). 「グローバル時代におけるパキスタン人の移住とディアスポラの宗教政治」エンバー、メルビン、エンバー、キャロル・R.、スコッガード、イアン（編）『ディアスポラ百科事典：世界の移民・難民文化』 ニューヨーク：シュプリンガー pp.  475– 484. ISBN 0-306-48321-1。
  9. ^「統合の限界」 BBCニュース、2006年11月30日
  10. ^ 「連邦教育職業訓練省」。
  11. ^ Abdul Rehman (2015年11月). 「パキスタンの州別識字率と経済への影響」 . Science Direct . 第1巻第3号. pp.  140– 144. doi : 10.1016/j.psrb.2016.09.001 . 2022年2月1日閲覧。
  12. ^シャックル、サミラ（2010年8月20日）「ブラディスタンのモスクは機能していない」ニュー・ステイツマン。 2014年8月17日閲覧。
  13. ^ 「出生異常の警告が論争を巻き起こす」 BBCニュース、2008年2月10日。 2010年12月26日閲覧。
  14. ^デヴォッタ、ニール（2003年）『現代インドを理解する』ロンドン：リン・リーナー、pp.  232–237、ISBN 1-55587-958-6。
  15. ^モニカ・ベック、アパルナ・ラオ（2000年）『文化、創造、そして生殖：南アジアの実践における親族関係の概念』ベルグハーン・ブックス、pp.  81– 157. ISBN 1-57181-912-6...カレシュの血縁関係は、血統内婚制によって定義される父系血統の厳格なシステムを通じて組織化されている。
  16. ^ザファー・カーン「ディアスポラ・コミュニティとアイデンティティ形成」ルートン大学。 2010年12月26日閲覧。
  17. ^英国パキスタン人における近親婚の頻度、医学遺伝学ジャーナル1988;25:186–190
  18. ^ 「パキスタン、遺伝的災害に直面 - OhmyNews International」 English.ohmynews.com、2006年10月6日。 2010年3月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年4月27日閲覧。
  19. ^特派員。「パキスタンでいとこ同士の結婚が健康に大混乱」 thenews.com.pk 。 2022年2月1日閲覧。{{cite web}}:|author=一般的な名前があります（ヘルプ）
  20. ^アジアンニュース. 「いとこ同士の結婚の見直しを求める声」 .アジアンニュース. トリニティ・ミラー. 2010年12月26日閲覧。
  21. ^強制結婚の絆を断ち切ろうとする団体、 USA Today、2006年4月19日
  22. ^英国の新法によりパキスタンでの強制結婚から救われた女性、デイリー・テレグラフ、2009年2月11日
  23. ^ Bloom, Adi (2010年4月9日). 「Cry freedom」 . Times Educational Supplement . 2014年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年6月30日閲覧。
  24. ^クリストファー、スネデン (2015 年 9 月 15 日)。カシミールとカシミールを理解する。オックスフォード大学出版局。21 ～ 24ページ 。ISBN 978-1-84904-622-0紛らわしいことに、「カシミール人」という語には、より広い意味合いと用法がある。アザド・カシミールの人々の中には、自らを「カシミール人」と呼ぶ者もいる。これは、ほとんどのアザド・カシミール人がカシミール民族ではないにもかかわらずである。実際、彼らの民族的、文化的、歴史的なつながりのほとんどは、アザド・カシミールの南と西の地域、主にパンジャブと北西辺境州（NWFP、現在はハイバル・パフトゥンクワ州と呼ばれる）と、過去および現在に残っている。しかし、アザド・カシミール人が自らをカシミール人と呼ぶのは、彼らの地域が、一般にカシミールと呼ばれていた旧ジャンムー・カシミール藩王国と歴史的に結びついているからである。また、アザド・カシミール人の中には、単に彼らの地域の正式名称であるアザド・ジャンムー・カシミールに「カシミール」という言葉が含まれているという理由だけで、自らをカシミール人と呼ぶ者もいる。 （同じ論理を用いると、アザド・カシミール人は自らを「ジャムイ人」と呼ぶこともできる。これは歴史的、文化的により正確であり、あるいは「アザディ人」と呼ぶこともできる。）
  25. ^ケネディ、チャールズ・H.（2004年8月2日）「パキスタン：民族的多様性と植民地時代の遺産」ジョン・コークリー編『民族紛争の領土的管理』ラウトレッジ、153ページ。ISBN 9781135764425。
  26. ^クリストファー・スネデン (2015 年 9 月 15 日)。カシミールとカシミールを理解する。ハースト。21 ～ 24ページ 。ISBN 978-1-84904-622-0。
  27. ^ Jabeen, Nazish; Malik, Sajid (2014年6月)、「パキスタン、アザド・ジャンムー・カシミール州ビンバー地区の近親性と社会人口統計的差異」、Journal of Health, Population, and Nutrition、32 (2): 301– 313、PMC 4216966、PMID 25076667、パキスタン北東部のカシミール人は、パキスタンの北部パンジャブおよびポトハル地域の近隣住民と強い歴史的、文化的、言語的親和性を持っています。  
  28. ^ Ballard, Roger (1991年3月2日)、「カシミール危機：ミールプールからの視点」（PDF）、Economic and Political Weekly、26 (9/10): 513– 517、JSTOR 4397403 、 2016年3月4日のオリジナル（PDF）からアーカイブ、 2020年7月19日取得、…これらは、ラーワルピンディーとジェルム地区の高地の特徴であるポトハリ・パンジャブ文化の東と北の限界を形成するものとして最もよく見られています。 
  29. ^ 「カシミール研究プロジェクト」（PDF） . 国家統計局. 2009年10月. 2015年3月6日閲覧。
  30. ^ 「学校国勢調査を完了する - 学校国勢調査コードを見つける - ガイダンス - GOV.UK」 www.gov.uk . 2022年12月13日閲覧。
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