ミャンマーの英国人

ミャンマー（歴史的にはビルマ）のイギリス人は、1世紀以上にわたる植民地主義の影響を大きく受けてきました。

歴史

植民地時代

イギリス人は、ビルマを支配し、変革していく能力に大きな自信を持っていた。彼らは、ビルマが独自の潜在力と文化を維持しながら、英領インド内で最も効果的に守られると信じていた。また、ビルマの地理的条件と移民の流入が、明るい商業的未来を約束すると信じていた。 ^[1] 1930年代初頭、サヤサン反乱が勃発した際には、植民地国家への深刻な脅威にもかかわらず、法的手続きは相当程度維持され、文明化の使命の重要性が強調された。^[2]

時が経つにつれ、地方行政への非白人の参加が増え、イギリス人はより団結を強いられるようになり、結果としてアングロ・インディアンに対する受容が進んだ。^{[3]デイヴィッド・ベイヤルジャンは、イギリスの行政は、後のアメリカ大統領}ハーバート・フーバーによって設立されたビルマ・コーポレーションのように、他の西側諸国の団体によっても強化されたと主張している。^[4]

1942年、日本軍の侵攻により多くのインド人とヨーロッパ人がビルマから逃亡を余儀なくされた。^[5]

参照

• 英国ポータル
• ミャンマーポータル

• アングロ・ビルマ人

• イギリスのビルマ人

• ビルマの日々  – ジョージ・オーウェルの1934年の小説

参考文献

1. ケック、スティーブン・L.（2015年）、ケック、スティーブン・L.（編）、「ダコイツと反対派」、新世紀のイギリス領ビルマ、1895-1918年、ロンドン：パルグレイブ・マクミランUK、pp.  167-191、doi：10.1057/9781137364333_8、ISBN 978-1-137-36433-3、 2024年12月26日閲覧
2. ブラウン、イアン (2019). 「後期植民地ビルマにおける反乱軍、死刑、そして法的手続き」 .歴史ジャーナル. 62 (3): 813– 832. doi :10.1017/S0018246X19000049. ISSN  0018-246X.
3. チャールトン・スティーブンス、ウーサー（2021）、アンドリュース、ロビン、ラジ、メリン・シミ（編）、「大アングロ・インディアの終焉：ビルマとパキスタンにおける分割されたアングロ・アイデンティティ」、アングロ・インディアン・アイデンティティ：インドとディアスポラにおける過去と現在、Cham：Springer International Publishing、pp.  63– 107、doi：10.1007/978-3-030-64458-1_4、ISBN 978-3-030-64458-1、 2024年12月26日閲覧
4. ベイラージョン、デイヴィッド (2018). 「ビルマのワンダーランド」：イギリスの世界鉱業と植民地ビルマの形成（論文）カリフォルニア大学サンタバーバラ校.
5. リー、マイケル・D. (2014年4月24日). 『ビルマからの民間人の避難：1942年の植民地災害の分析』A&Cブラック. ISBN 978-1-4411-3247-5。