ブリュッセルの仏像
ブリュッセル大仏は、ガンダーラのグレコ仏教美術を代表する仏像です。[ 1 ]当初はベルギーのブリュッセルにあるクロード・ド・マルトー・コレクションに所蔵されていましたが、現在は阿含宗の個人コレクションとして日本の所蔵となっています。[ 1 ]ブリュッセル大仏は「三尊仏坐像」に分類され、ガンダーラのグレコ仏教美術やクシャーナ朝初期のマトゥラ美術に同時代に見られるものです。[ 2 ]正確な発見場所は不明ですが、ペシャワールで入手され、現在ペシャワール博物館に収蔵されている同じ場所から出土した仏像との類似性から、サフリ・バハロールで発掘されたと考えられています。[ 3 ]
特徴
この像では、座像の仏陀の傍らにブラフマー神とインドラ神、そして二柱の菩薩が従っている。[ 4 ]この場面は「シュラーヴァスティの奇跡」を表している。[ 5 ]
この像は、ガンダーラ仏教像の中でも、献呈された日付が刻まれた数少ない仏像の一つとして注目に値する。[ 1 ]カローシュティーの碑文にはこう記されている。
| オリジナル（カローシュティー文字） | 翻字 | 英語翻訳 |
|---|---|---|
| 𐨯𐨎 𐩃 𐩀 𐨥𐨒𐨂𐨣𐨯𐨨𐨯𐨯 𐨡𐨁 𐨤𐨎𐨕𐨨𐨁 𐨦𐨂𐨢𐨣𐨡𐨯 𐨟𐨿𐨪𐨅𐨤𐨁𐨜𐨐𐨯 𐨡𐨣𐨨𐨂𐨑𐨅 𐨨𐨡𐨤𐨁𐨡𐨪𐨣 𐨀𐨢𐨿𐨬𐨡𐨁𐨡𐨣 𐨤𐨂𐨩𐨩 𐨧𐨬𐨟𐨂 | saṃ 4 1 パグナサマサ ディ パンカミ ブダンサダサ トレピダカシャ ダナムケ マダピダラナ アドゥヴァディダナ プヤヤ ババトゥ | 5年目、パルグナ月の5日目：大蔵経を学んだ僧侶ブッダナンダの敬虔な贈り物：亡き（？）母と父を敬うため。 |
「5年目」という日付は通常、カニシカ朝を指すが、現在では西暦127年に始まると考えられているため、西暦132年という日付となる。[ 1 ] [ 6 ]しかし、図像学の進歩的な性質から、一部の著者は、1世紀後に始まるとされる第二カニシカ朝、あるいは日付から百の位が省略されたという説に基づいて、より後の日付を支持するに至った。[ 1 ]また、例えば、キンギラのフナ朝など、はるか後の日付も提案されており、これは西暦5世紀頃となるが、このような日付は遅すぎると考えられる。[ 4 ] [ 1 ]グプタ朝の日付も提案されているが、これほど北の地でグプタ朝が使われていたという証拠はない。[ 7 ]
碑文の古文書学を分析したジェラール・フスマンによれば、「第5年」はカニシカ1世の治世に相当し、いくつかの文字の形がその時代に典型的であることは間違いないという。 [ 3 ]碑文の言語はプラークリット語とサンスクリット語の混合である。[ 3 ]この年代が記された彫刻は、ガンダーラのギリシャ仏教美術がクシャーナ朝時代の初め、西暦2世紀初頭にはすでに非常に高度な洗練段階に達していたことを示唆しており、そこに至るまでの長い予備的伝統が存在していたことを示唆している。[ 3 ]
その他の例
ガンダーラやマトゥラにも同様の三位一体の例がいくつかあり、そのほとんどは初期のクシャーナ朝に遡ります。[ 8 ] [ 9 ]
- 坐像仏三尊、サフル・エ・バロール発掘調査、1911-1912年。
![サーリ・バロール出土の非常によく似た仏教三尊像[3] ペシャワール博物館[10][11]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/Buddhist_Triad_Peshawar_Museum.jpg/1280px-Buddhist_Triad_Peshawar_Museum.jpg)
参照
- キンベル坐像菩薩像、おそらく同時代のマトゥラの仏教三尊像
参考文献
- ^ a b c d e f gオックスフォード大学古典芸術研究センター (2018). 『ガンダーラ美術における年代学の問題：ガンダーラ・コネクションズ・プロジェクト第1回国際ワークショップ議事録』オックスフォード大学、2017年3月23～24日. Archaeopress. pp. 43– 44.
- ^リー、マリリン・M. (2010).中国・中央アジアの初期仏教美術 第3巻：十六王国期の甘粛における西秦とガンダーラ仏教美術との相互関係. ブリル社. 105ページ、注95. ISBN 978-90-04-18400-8。
- ^ a b c d eフスマン、ジェラール (1974)。 「文書エピグラフィーク・コウチャンズ」。エコール・フランセーズ・エクストリーム・オリエント紀要。61 : 54–57 .土井: 10.3406/befeo.1974.5193。ISSN 0336-1519。JSTOR 43732476。
- ^ a bリー、マリリン・マーティン（2010年）『中国・中央アジアの初期仏教美術 第3巻：十六王国期の甘粛における西秦とガンダーラ仏教美術との相互関係』ブリル社、 244～ 245頁。ISBN 978-90-04-19019-1。
- ^ハーグリーブス、H.（1930）『ペシャワール博物館彫刻ハンドブック』p. 図版2。
- ^ Rhi, Juhyung.ガンダーラ仏像の視覚的タイプの識別. アジア美術アーカイブ58 (2008) . pp. 53– 56.
- ^ベーレント、クルト A. (2004)。東洋主義のハンドバッグ。ブリル。ページ 283–284。ISBN 978-90-04-13595-6。
- ^リー、マリリン・M. (2010).中国・中央アジアの初期仏教美術 第3巻：十六王国期の甘粛における西秦とガンダーラ仏教美術との相互関係. ブリル社. 105ページ、注95. ISBN 978-90-04-18400-8。
- ^ Rhi, Juhyung.ガンダーラ仏像の視覚的タイプの識別. アジア美術アーカイブ58 (2008) . pp. 53– 56.
- ^ Rhi, Juhyung.ガンダーラ仏像の視覚的タイプの識別. アジア美術アーカイブ58 (2008) . pp. 53– 56.
- ^オックスフォード大学古典芸術研究センター（2018年）。『ガンダーラ美術における年代学の問題：ガンダーラ・コネクションズ・プロジェクト第1回国際ワークショップ議事録』（オックスフォード大学、2017年3月23～24日）。Archaeopress、45頁、注28、29。
