ブルータスが息子たちに死刑を宣告する

ブルータスが息子たちに死刑を宣告する
アーティストギヨーム・ギヨン=レティエール
1788
中くらいキャンバスに油彩
寸法59.4 cm × 99.1 cm (23.4 インチ × 39.0 インチ)
位置クラーク・アート・インスティテュート(マサチューセッツ州ウィリアムズタウン)

『息子たちの死刑宣告をするブルータス』は、グアドループ生まれのフランスの新古典主義画家ギヨーム・ギヨン=レティエール(1760–1832)による1788年の絵画である。この作品は、ローマ共和国の伝説的な建国者、ルキウス・ユニウス・ブルータスローマ最後の王ルキウス・タルクィニウス・スペルブスを倒した様子を描いている。この絵は、ブルータスが息子のティベリウス・ユニウス・ブルータスとティトゥス・ユニウス・ブルータスにタルクィニウス王朝の復活を企てた罪で死刑を宣告し、その処刑を冷静に見つめている様子を描いている。 [ 1 ]

2018年、マサチューセッツ州ウィリアムズタウンクラーク・アート・インスティテュートが個人コレクションからこの絵画とその準備画を入手した。

コンテクスト

紀元前509年、ブルータスは革命を主導し、王政を打倒してローマ共和国を樹立し、より公平な権力均衡の実現を目指しました。[ 1 ]その後、ブルータスは息子たちが王政復古の陰謀に関与していることを知ると、彼らに死刑を宣告しました。裏切りの罪で実子たちを罰することで、ブルータスは正義と法の支配という理想への揺るぎない揺るぎない信念を示し、共和国の原則を個人的な絆よりも優先させました。彼の行動は、無私と犠牲、そして利己心よりも義務を重んじる価値観を体現したものとして、しばしば言及されています。

息子たちの遺体をブルータスに運ぶ護衛兵たち、ジャック=ルイ・ダヴィッド、1789年

1788年、レティエールは、愛国心、犠牲、公民としての義務といった美徳を強調するために、古代ローマやギリシャの情景をしばしば引用した、より大規模な新古典主義芸術運動の一環として、この主題に着目しました。新古典主義は18世紀後半に特に人気を博し、啓蒙主義の理想と共鳴し、特にフランス革命の到来を控えた当時の政治的緊張を反映していました。[ 2 ]

レティエールは、アカデミー・ロワイヤルの同級生が同じローマ時代を描いた作品で批評家の称賛を受けたことに影響を受けて、このような場面を描いた可能性がある。[ 2 ]

連作の2番目の絵画「息子たちを死刑に処するブルータス」ギヨーム・ギヨン=レティエール、1811年

レティエールの著名な同時代人、ジャック=ルイ・ダヴィッドは、1789年の作品『ブルータスに息子たちの遺体を運ぶ警護者たち』で、同様の歴史的主題を扱っています。両作品に描かれた人物像の類似性から、一部の美術史家は、二人の画家がそれぞれの作品を制作する際に文通していたのではないかと示唆しています。[ 2 ]

この作品は、レティエールがこの主題と題名で制作した2点のうちの最初の作品である。レティエールは1811年に2点目の作品を完成させ、構図を巨大なサイズ(4.4メートル×7.83メートル、オリジナルの縦横の7倍以上)に拡大した。この2点目の絵画は、パリルーヴル美術館の常設コレクションに収蔵されている。[ 3 ] [ 4 ]

分析と受容

この作品において、レティエールは暴力と衝撃をストイシズムと対比させている。前景の処刑シーンが最も際立っているものの、背景には独特のローマ建築が見られ、歴史的な重要性と永続性を醸し出している。出来事の驚きを表現するために、意図的に調和を欠いている。前景の人物たちは、感情の高ぶりと瞬間の暴力性を反映し、躍動的で混沌としたポーズで配置されている。ひざまずいたローマ人たちはブルータスに両腕を伸ばし、まるで自分の子供たちの命を助けてほしいと懇願しているかのようだ。画面左端には、生首を目にして怯える男が描かれている。離れて座るブルータスは、命令が執行されるのを見守りながら、冷静沈着な態度を保っている。処刑台にひざまずいたままの息子の首のない遺体は、かろうじて覆われ、ほぼ完全に見えている。[ 2 ]

この作品は全体として、無私で道徳的な行為を不滅のものとして捉えようとしています。しかし、1795年と1801年にそれぞれサロンで展示された際、フランス革命の暴力的な出来事をあまりにも忠実に反映していると批判されました。露骨な暴力描写が批判を浴び、レティエールの作品は政治的な暗殺と恐怖政治を支持するものだと解釈する者もいました。[ 2 ]レティエールの絵画に登場する死刑執行人と、ルイ16世の生首をパリの群衆に晒したシャルル=アンリ・サンソンの類似性が、こうした非難を助長しました。[ 5 ]

それでも、多くの美術評論家はレティエールの作品に価値を見出しました。この主題は以前にも描かれていましたが、行為の過程や解決ではなく、行為の直後の出来事に焦点を当てたレティエールの選択は、その壮大さと細部への印象的な配慮で高く評価されました。政治的な象徴性をあまり考慮せずにこの絵画を解釈する人にとっては、歴史的記述の繊細な英雄的行為が十分に表現されていると言えるでしょう。[ 6 ] [ 7 ]

参考文献

  1. ^ a bクラーク美術研究所. 「ブルータス、息子たちを死刑に処す」 .クラーク美術研究所. 2024年11月20日閲覧
  2. ^ a b c d eベル、エスター;オリヴィエ・メスレ(2024)。ギョーム・レティエール。マサチューセッツ州ウィリアムズタウン:クラーク美術館。149 ~ 166ページ 。ISBN 9780300275780
  3. ^ルーブル美術館。「ブルータスは罪を犯した」ルーブル美術館2024 年11 月 20 日に取得
  4. ^クーン、アルバート(1916年)『ローマ:言葉と絵で見る古代ローマ、地下ローマ、そして現代ローマ』ベンジガー・ブラザーズ、591頁。
  5. ^バーンズ、ジョアンナ・R.、マランデル、J. パトリス、ウォルチ、ピーター (1994). 『フランスの油彩スケッチとアカデミックな伝統』 フィラデルフィア、ペンシルベニア州、アメリカ合衆国: アメリカ芸術連盟. pp.  109– 111. ISBN 0812232755
  6. ^シャルル=ポール・ランドン(1801年)。「絵画、彫刻、建築、グラビアの近代化試験: Exposés au Salon du Musée le 15 fructidor an 9 ; Par une Société d'Artistes. A Paris、Chez le C. Landon、Peintre、Pavillon des Archives、au Palais National des Sciences et des Arts」フランス国立図書館、エスタンプと写真部門2024 年10 月 3 日に取得
  7. ^ “レトロニュースフランス” .ジャーナル・ド・パリ。 1801 年 9 月 17 日2024 年10 月 1 日に取得