ブライアン・ホートン
ブライアン・ホートン（1911-1992）はイギリスのカトリック司祭であった。伝統主義カトリック教徒であったホートンは、第2バチカン公会議の改革に反対し、同公会議に関する多くの著書を著した。[ 1 ] [ 2 ]
若さと回心
ブライアン・ホートンは裕福な英国国教会の家庭に生まれました。幼い頃、フランスの寄宿学校に送られました。9歳の時、カトリック教徒の友人が彼の人生に影響を与えました。ホートンはプロテスタント教会ではイエスについて語ると言い、友人は「そう、イエスについて語っているんだ。確かにとても美しい。でも、これはミサじゃない。ミサはイエスそのものなんだ」と答えました。[ 3 ]この出来事はホートンの人生を変え、ローマ・カトリック教会に改宗するきっかけとなりました。2年後、彼は司祭になるための修行のためにローマへ渡りました。
司祭だが孤立している
ホートンは1940年3月30日に叙階され、29年間イギリスの2つの教区の牧師を務めました。最初は人気のある地区にあるスラウに任命され、聖アントニオ教区を創設して、祈りの心と信心深いコミュニティを導きました。
1954年9月、彼はベリー・セント・エドマンズに派遣され、教区司祭となった。1960年代初頭から、彼はカトリックの改革派と対立していた。1969年11月29日、待降節の日曜日、彼は典礼改革後の典礼慣行の変更を拒否し、教区を辞任した。[ 4 ]相続した財産を利用して、ホートンは若い頃から慣れ親しんでいた南フランスに移住することを決意した。彼はヴィヴィエ地方に定住し、土地とバラの聖母礼拝堂を購入し、そこで司教の許可を得て、 1992年11月19日に亡くなるまで、ローマ典礼のトリエント典礼を執り行い続けた。彼はヴィヴィエ（アルデシュ県）の墓地に眠っている。
熱心な作家
1960年代、彼は定期的に会議で講演し、雑誌に「ミサによる回心」の証拠を挙げて鋭い意見を寄稿した。
ウートン神父は教皇と古ミサへの忠誠を貫いていたものの、マルセル・ルフェーブル神父の教えには全く従わず、1982年に出版された処女作『フォレスター神父の平和』は、聖ピオ十世会創設者との彼の距離を際立たせた。この小説には「典礼上の平和提案」が含まれており、これは直後ではないものの、2006年後半の状況と類似している。彼はル・バルー修道院の良き友人となった。
彼はある記事でラッツィンガー枢機卿の本を書評しており、1986年に同枢機卿に「彼が偉大な人物になる素質を持っていることに疑いの余地はない」と手紙を書いた。
本
タイトル
- 1982年 モンシニョール・フォレスターの平和、DMM（ブエール、20ユーロ、244ページ）
- 1984年 ジュディスの結婚、DMM：疲れ果てた
- 1990年 司祭拒否、DMM: 疲れ果てた
- 1994年『ユディトの結婚』新改訂版、DMM（ブエール、20ユーロ、244ページ）
- 2005年 司祭拒絶 - 27点の新改訂増補版、DMM（ブック24ユーロ、320ペンス）
文章
- 1979年『ミトラとクルック』（カトリック伝統主義古典）
- 1987年 無宗教、DMM（ブエール、F; 44ページ）：使い果たされた
参考文献
- ^ 「アンジェリコ・プレス、ブライアン・ホートン神父の『ミトレとクルック』でカトリック伝統主義古典を出版」ロレート・チョーリ、2019年11月22日。 2020年4月8日閲覧。
- ^ 「拒否された司祭：ブライアン・ホートン神父」。Una Voce America 。 2020年4月8日閲覧。
- ^ [拒否された司祭、DMM、p. 15]
- ^ amdg.asso.fr
