ブキス

ブキス
象形文字での名前
主要なカルトの中心地	ヘルモンティス
シンボル	黒い鼻を持つ白い雄牛

エジプト神話において、ブキス（古代ギリシャ語：Βουχις、コプト語：ⲃⲱⲱϩ、ⲃⲟϩ）^{[ 1 ]}（Bakh、Bakhaとも綴られる）は、軍神モントゥ^{[ 2 ]}のkꜣ（「力、生命力」、エジプト学上の発音はka ）を神格化したもので、ヘルモンティス地方で崇拝されていた聖なる雄牛でした^{[ 3 ]：95。} モントゥの化身であるブキスとして選ばれるためには、雄牛は白い体と黒い顔をしている必要がありました。これらの雄牛、そして後にはその母親も死ぬと、ミイラにされ、ブケウムとして知られる特別な墓地に埋葬されました^{[ 3 ]：} 95–100

エジプトの他の聖なる雄牛、アピスとムネヴィスとは異なり、ブキス信仰はファラオ時代末期に始まり、最古の埋葬はネクタネボ2世の在位年14年（紀元前4世紀半ば）に行われたことが知られています。しかし、上エジプトではそれ以前にもモントゥに捧げられた4つの異なる雄牛信仰が知られており、ブキスはそれらの融合の結果であると考えられます。^{[ 3 ] : 95} 最終的に、ブキスの雄牛はアピスの形態であることが判明し、結果としてオシリスの化身とみなされるようになりました。

ブキス信仰がいつ消滅したかは定かではない。ブケウムで確認されている最後の墓は、ディオクレティアヌス帝の在位年12年（西暦295年頃）のものとされている^{[ 3 ]。} 一方、ブキスの埋葬地に関する最新の証拠は、ディオクレティアヌス帝の在位年33年（西暦317年）に設置され、同王の在位年57年（より正確には西暦340年11月4日）に消滅したことを伝える石碑である^{[注1 ] 。 [ 6 ] [ 7 ] [ 4 ]}

注記

1. ディオクレティアヌスの統治は305年（約20年間の統治の後）に終わり、彼は312年に亡くなったが、石碑の作者はディオクレティアヌスがまだ生きていて統治していたかのように彼の統治開始からの年数を数え続けている。一方、このブキスの就任と死は実際にはそれぞれリキニウスとコンスタンスの統治下で起こった。 ^{[ 4 ] [ 5 ]}

参考文献

1. チェルニー、ヤロスラフ（1976年）『コプト語源辞典』29ページ
2. W. マックス・ミュラー『エジプト神話』ケシンガー出版 2004年、160ページ
3. ドッドソン、エイダン(2004). 「雄牛崇拝」 .イクラム、サリマ編著. 『神の創造物：古代エジプトの動物ミイラ』 . カイロ・アメリカン大学出版局. pp.  72– 105. doi : 10.5743/cairo/9789774248580.003.0004 . ISBN 9789774248580。
4. Jean-Claude Grenier, "La stèle funéraire du dernier taureau Bouchis (Caire JE 31901 = Stèle Bucheum 20). Ermant - 4 novembre 340", BIFAO 83 (1983), pp. 197-208
5. ブキスの雄牛の最後の墓碑
6. MW Daly, Carl F. Petry, The Cambridge History of Egypt , Cambridge University Press 1998, p.28
7. デイヴィッド・フランクファーター『ローマ帝国における宗教：同化と抵抗』プリンストン大学出版局、1998年、72ページ

外部リンク

• ブキスの雄牛の墓碑銘
• 大英博物館のブキスに関する情報が掲載された展示物ページ