ブルガリア愛好家
ニコラ・グレフ（本名ラキア・グリ）、アルーマニア系IMRO革命家、ピトゥ・グリの息子

ブルガリア語好き[ 1 ] (ブルガリア語: българофили、ローマ字表記:  bălgarofili ;セルビア語およびマケドニア語: бугарофили、ローマ字表記:  bugarofili ;ギリシャ語: βουλγαρόφιλοι、ローマ字表記:  boulgarófiloi ;ルーマニア語: bulgarofilii )またはBugaraši (セルビア語およびマケドニア語: бугарази ) [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]は、ブルガリア人を自認するマケドニアおよびポモラヴリェ地域出身のスラブ人に対して使用される軽蔑的な用語である。ブルガリアでは、 「ブルガリアロマンス」という用語。 （ブルガリア語：българомани、ローマ字：  bălgaromani、ルーマニア語：bulgaromani ）は、ブルガリア人としての自覚を持つアルーマニア人[ 8 ]などの非スラブ人を指す。 [ 9 ]

セルビア革命とそれに続くセルビアの独立の後になって初めて、セルビア人の民族思想は今日の南セルビアと東セルビアでようやく勢いを増した。[ 10 ]様々な著者によれば、1850年頃、セルビア人とブルガリア人の境界線はニシュの北まで引かれていた。[ 11 ] [ 12 ]一方、歴史家アポストロス・ヴァカロプロスによると、18世紀初頭から、マケドニアのブルガリア人は最大のスラヴ人コミュニティを形成し、徐々にその地域にまばらにいたセルビア人を吸収していった。その結果、オスマン帝国で民族主義が台頭した後、すでにブルガリア人を名乗っていた同地のスラヴ語話者は、主にブルガリア人の民族的アイデンティティを獲得し始めた。[ 13 ] 19世紀から20世紀初頭にかけて、ブルガリア国民としてのアイデンティティは、教育運動とブルガリアのミレットおよびブルガリア総督府との提携の結果として生まれた。[ 14 ] [ 15 ] 20世紀には、隣国のユーゴスラビアとギリシャのブルガリア愛好家は、領土回復主義の傾向を持つ国家の敵とみなされた。[ 16 ] [ 17 ]

スコピエにある司祭コンスタンチン・ミノヴィッチ（コンスタンチン・ミノフ）の墓碑。彼はブルガリア側からセルビア側に寝返り、国際革命軍（IMRO）の命令で殺害された。この銘板は1913年にこの地域がセルビアに割譲された後に設置され、ブガラシによって殺害されたと記されている。[ 18 ]

マケドニア民族は20世紀の現象であり、ブルガリア民族と密接な関係にあるという見解を支持する人々は、北マケドニアではブルガリア人愛好家として非難される。[ 19 ]北マケドニアの文脈では、この用語はブルガリア人との密接な民族的関係を感じること、またはブルガリア系であることを意味する。[ 20 ]

参照

参考文献

  1. ^爆弾投下者とクッキー押し売り：アメリカの外交官、マケドニア問題、そして暴力認識、1919-1941年、出版：バルカン研究（2003年4月）、フルセッタ、ジェームズ、主題：歴史、発行：2003年4月
  2. ^ウルフ・ブルンバウアー編（2009年）『トランスナショナル社会、トランステリトリアル政治：19世紀から21世紀（ポストユーゴスラビア地域）における移民』オルデンブルク、110頁。ISBN 9783486591637。
  3. ^アレクサンダル・R・ミレティッチ（2012年）『監視下の旅：1918年から1928年にかけてのセルビア人、クロアチア人、スロベニア人王国の海外移民政策：世界的文脈の中で』 Lit Verlag. p. 100. ISBN 9783643902238。
  4. ^ボシュコフスカ、ナダ（2017年）『ティト以前のユーゴスラビアとマケドニア：抑圧と統合の間』ブルームズベリー出版、281頁。ISBN 9781786730732。
  5. ^ Филип Панайотов、Иванка Николова、България 20-ти век: Алманах、TRUD Publishers、1999、 ISBN 9545281464、1013ページ。
  6. ^ Стела Дерменджиева, Димитър Димитров, България, българите и Европа - мит, история, съвремие, том 2 от научна конференция на Великотърновския университет Св.ああ。 Кирил и Методий、2007、p. 155.
  7. ^ Milić F. Petrović、Dokumenta o Raškoj oblasti: 1890-1899、Istorijski muzej Srbije、1997、p. 277.
  8. ^ "Scrisoare di Bucureřti" (PDF) .ウニレア（ルーマニア語）。 Vol. 22、いいえ。 113.ブラジ。 1912 年。3 ～ 4ページ 。
  9. ^ Тодор Балкански, Даниела Андрей, Големите власи сред българите, Знак 94; ISBN 9548709082、1996年。
  10. ^ Stevan K. Pavlowitch,セルビア：その名前の背後にある歴史、2002年、Hurst & Company、 ISBN 9781850654773、68ページ。
  11. ^ライト、アンドリュー、スミス、ジョナサン・M. (1998). 『哲学と地理学 II: 公共空間の生産』ロウマン＆リトルフィールド. pp. 240, 241. ISBN 9780847688104。
  12. ^マーク・ピンソン「第一次タンジマート期のオスマン帝国ブルガリア ― ニシュ（1841年）とヴィディン（1850年）の反乱」（中東研究第11巻第2号（1975年5月）、103-146頁。
  13. ^アポストロス・ヴァカロプロス (1973). 『マケドニアの歴史 1354-1833』. サロニカ: バルカン研究所. p. 266.
  14. ^イヴォ・バナック（1984年）『ユーゴスラビアにおける民族問題：起源、歴史、政治』コーネル大学出版局、313ページ。ISBN 0801494931。
  15. ^フェルミューレン、ハンス (1984)。 「オスマン帝国統治の最終期間におけるマケドニアの正統派住民におけるギリシャ文化の優位性」。ブロックでは、アントン。ヘンク・ドライセン (編)。地中海地域における文化的優位性。ナイメーヘン: カトリーケ大学。225～ 255ページ 。
  16. ^ Станислав Станев, Български уроци по история на Македония、 21.01.2019、最低。 Култура。
  17. ^ Цочо Билярски, Гръцките жестокости и варваризъм над българите (1912 - 1923г.) Анико、София、 ISBN 97895482472072012年。
  18. ^ 「ここには、1905年11月にブガラシによって37歳で殺害された司祭コンスタンチン・ミノヴィッチの遺体が眠っています。」（右）
  19. ^ウルフ・ブルンバウアー (2003). 「国家に奉仕する：社会主義後のマケドニア共和国（FYROM）における歴史学」Historein . 4 : 172. doi : 10.12681/historein.86 .
  20. ^シメオン・ミトロポリツキ (2014). 「バルカン半島の政治家はEU統合の影響をほとんど受けない」 Studia Politica: Romanian Political Science Review : 511.
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