ブミン・カガン
ブミン・カガン
第一次突厥汗国のカガン
治世552
戴冠式アルタイ山脈の552 [ 1 ]
後継イシク・カガン
生まれる阿史那土門
死亡552
配偶者
（551）
問題
王名
Illig Qaghan (伊利可汗)
家葦名
父親葦名土烏
宗教テングリズム

ブミン・カガン（古テュルク語: 𐰉𐰆𐰢𐰣:𐰴𐰍𐰣、ローマ字表記:  Bumïn qaɣan [ 2 ]、552年没）は、第一次突厥（テュルク・カガン）の創始者。彼の帝位はイリグ・カガン（中国語:伊利可汗、ローマ字表記:  Yīlì Kèhán、ワデ・ジャイルズ表記: i-li k'o-han）であった。彼はアシナ・トゥウ（吐務 / 吐务）の長男であった。 [ 3 ]彼は柔然カガン国の統治下で突厥の族長であった。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]彼は、ロウラン・カガン国のトゥメン(土門、吐門、一万人の司令官[ 8 ] )としても言及されています。 [ 9 ]

名前

中国の歴史記録（『周書』『隋書』など）に登場するトゥメン（中期中国語前期：土門、ローマ字：  thɔ'-mən、中期中国語後期：土門、ローマ字：  t h uə'mun ）と、古代突厥の碑文に登場するブーミン・カガンは、突厥汗国の創始者である同一人物を指すと考えられている。しかし、この2つの名前は音声的に一致しない。トルコ学者のフォルカー・ルィバツキは、「ブーミン」をイラン語学の観点から分析し、語根bum-と接尾辞-inに分割できると提唱した。接尾辞-in はソグド語でしばしば愛称や父称を示すために用いられる。bum-という語根は、古代サンスクリット語のbhūmi（「大地、地面、土壌、土地」）、古代ペルシア語のbūmī-（「大地」）、ソグド語のßωmh （「大地、土地、世界」）に類似している。[ 10 ]

トルコ学者の睿伝明によると、「土（トゥ）」は「大地、土地、領土」を意味し、 「門（メン）」は「入り口、派閥、一族」を意味する。ソグド文化が突厥国に強い影響を与えたことから、「ブミン」という名の意義はソグド人によって中国にもたらされ、中国人がそれを「トゥメン」と翻訳した可能性がある。彼の理論によれば、この名称は音（近似値）と意味の両方を捉えている。[ 11 ]彼は、「ブミン」は中国の歴史家によって記録されていないトゥメンの別名である可能性を示唆した。[ 11 ]

他の説では、「トゥメン」はトルコ語で「万」を意味する「トゥメン」の音訳であると示唆されている。隋唐の歴史家、陳忠敏は、「ブミン」はサンスクリット語の「ブマン」 （広大な、裕福な）に由来すると信じていた。[ 12 ]

幼少期と統治

『北朝史』と『至治同鑑』によると、545年にトゥメン族が勃興し、魏の西境を頻繁に侵略した。西魏の宰相宇文泰は、突厥の族長トゥメンに通商関係を確立するため、安諾盤陀（アン・ヌオパント、ブハラ出身のソグド人[ 13 ]）を使者として派遣した。[ 14 ] [ 15 ] 546年、トゥメンは西魏に朝貢した。 [ 15 ] [ 16 ]トゥメンは後に鉄勒族の反乱を鎮圧し、5万戸以上の民を彼らの主君である柔然カガン国に降伏させた。[ 15 ]

その後、トゥメンは柔然に王女を妻に迎えることを許されたと感じた。柔然のカガンであるユジウル・アナグイはこの要求を拒否する書簡を送り、「お前は私の鍛冶奴隷だ。よくもこんなことを口にしたものだ」と付け加えた。ブミンは激怒し、アナグイの使者を殺害し、柔然カガン国との関係を断絶した。[ 14 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]アナグイによる「鍛冶」（中国語：鍛奴、ローマ字：  duànnú）という侮辱は中国の年代記に記録されている。一部の史料によると、突厥は柔然のエリート層のために鍛冶屋として働いていたとされ、[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]、「鍛冶奴隷」は柔然社会に蔓延していた一種の封臣制を指している可能性がある。[ 20 ]しかし、この事件の後、ブミンは柔然に対する反乱の指導者として浮上した。

ゴクトゥルク・カガン国。

551年、普民は西魏の公女との婚姻を申し出た。宇文泰はこれを許可し、551年7月か8月に西魏の長楽公主を普民に送った。 [ 14 ] [ 17 ] [ 18 ]同年、西魏の文帝が崩御すると、普民は使節を派遣し、馬200頭を与えた。[ 14 ] [ 17 ]

『周書』には鉄楽の反乱の年代が明確に記されていない。司馬光『紫之同鑑』では551年とされているが、歴史家の陳忠眠はこの年代設定は誤りであると主張した。陳忠眠によると、豆満はその後柔然と西魏の両方に婚姻を申し込んでいたため、鉄楽の滅亡が551年という遅い時期に起こったはずはないという。[ 21 ]学者の薛宗正と呉玉桂もこの見解に同意しており、薛はさらにこの反乱が550年かそれ以前に起こったのではないかと推測している。[ 22 ] [ 23 ]

中国との正式な外交関係の開始は、トルコ人の間でブーミンの権威を強固なものにした。彼は最終的に地元のテュルク系部族を統一し、柔然への従属を終わらせた。552年2月か3月、ブーミン軍は淮黄の北でアナグイの軍を破り、アナグイは自殺した。[ 17 ]敗北後、ブーミンは自らをイリグ・カガンと称し、妻をカガトゥンとした。[ 17 ]マルセル・エルダルは「イリグ」を古代テュルク語のイルハン（民の支配者）と比較した。[ 24 ]ルィバツキはこの称号を「土地を持つカガン」と訳した。[ 10 ]ビルゲ・カガンの記念碑群とクル・ティギンの記念碑群によると、ブーミンとイステミはテュルクの法によって民を統治し、それを発展させた。[ 2 ] [ 25 ]

死と家族

ソグド人の商人安嘉（左）とトルコ人の族長（右）がトルコのパオで出会った当時の様子を描いたもの。西暦579年、中国西安の安嘉の墓。

ブミンはイリグ・カガンを名乗ってから数ヶ月後に亡くなった。[ 26 ]薛宗正は、死因は柔然との戦争中に負った負傷だと考えている。[ 22 ]彼にはイステミという弟がいて、カガン国の西部を統治していた。[ 27 ]

妻と子供達:

遺伝学

2023年、楊暁明らは、ブーミン・カガンの孫娘で、その息子ムカン・カガンの子息であるアシナ皇后（551-582）の完全な遺伝子解析を行いました。その結果、古代東北アジア系の祖先（97.7%）がほぼ独占的であり、西ユーラシア系の祖先（2.7%）がわずかに含まれ、中国（黄河）との混血は確認されませんでした。これは、アシナ族と突厥汗国が東北アジア起源であることを裏付けています。[ 33 ]著者らによると、これらの発見は「テュルク系言語の拡散における民族拡散モデルよりも文化拡散モデルを改めて検証」し、「西ユーラシア起源説と多重起源説」を反駁し、突厥の東アジア起源説を支持するものです。[ 34 ]

遺産

ウイグル・カガン朝時代のタリアト碑文にはブミン・カガンという人物が登場するが[ 35 ]、石面の損傷が激しいため、この人物が本当に彼であるかどうかは確認できない[ 36 ] 。第二カガン朝時代のオンギン碑文にはヤミ・カガン（古期テュルク語：𐰖𐰢𐰃:𐰴𐰍𐰣、ローマ字：Yamï qaɣan）という人物が登場し、この人物がブミン・カガンでは ないかと考える者もいるが、この解釈には依然として異論がある。初期の研究者ヴィルヘルム・ラドロフやヨゼフ・マルクヴァルト、現代の研究者大澤隆など、複数の学者がこの人物をブミン・カガンと同定し、「ヤマ」はカガン朝の創始者を指す別の呼び名であると示唆している。[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]しかし、この同定は依然として学術的な議論の対象であり、普遍的に受け入れられているわけではありません。ジェラルド・クローソンやタラット・テキンなどの学者はこの解釈に異議を唱えており、[ 40 ] [ 41 ]また、中国の研究者である耿世民と睿伝明は、テキストの解釈は依然として議論の余地があると指摘しています。[ 42 ] [ 43 ]

参考文献

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出典

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