応用社会調査局は、コロンビア大学に設置された社会調査機関で、マスコミュニケーション研究を専門としていました。1937年にプリンストン大学で始まったラジオ研究プロジェクトから発展しました。初代局長はオーストリアの社会学者ポール・ラザースフェルドでした。このプロジェクトはラジオ研究局として恒久的な形態をとり、1939年にコロンビア大学に移転しました。1944年に応用社会調査局に改称されました。[ 1 ]
この局は1977年に閉鎖され、そのアーカイブはコロンビア大学社会科学センターに統合され、社会科学センターは1999年に社会経済理論研究所の一部となり、社会経済理論研究所は2001年に社会経済研究政策研究所の一部となった。
ダニエル・ラーナーの応用社会調査局への関与は、著書『伝統社会の消滅』[ 2 ]の研究をめぐって批判の対象となったが、その研究は倫理的配慮に違反したとされた[ 3 ] 。この研究は、トルコを中心に、トルコ、ギリシャ、ドイツ、レバノン、イスラエル、シリア、エジプト、イラク、イラン、ヨルダンで現地調査として実施された。この本では合計1600件のインタビューが使用された。サマラジヴァは、研究の本来の目的は共感とメディア参加についてであったにもかかわらず、調査の質問の多くは外国のラジオ放送や米国、英国、ソ連に対する感情に関するものだったと書いている。質問票は映画に関する質問が9問、新聞に関する質問が17問、ラジオに関する質問が49問あった。ラジオに関する49の質問のうち、23問は外国の放送に関するものだった。実際、サマラジヴァは次のように書いている。
国務省国際放送局プログラム評価部が実際の調査に先立って発行した『計画研究計画』と題された機密文書には、ボイス・オブ・アメリカが尋ねたいと思っていた質問が列挙されている。これらの質問は、BASRプロジェクトでも同様の質問があった。[ 3 ]
したがって、彼はBASRの研究がVoice of Americaのターゲットオーディエンスを見つけるための基礎となったと主張している。イティエル・デ・ソラ・プールが概説した研究倫理によれば、この研究プロジェクトは研究倫理を十分に考慮していなかった。研究者たちは以下の点に留意していなかった。
ラーナーは著書『サイクワール』の中でこう書いている。
「ソ連との『冷戦』において、米国は主にドルを提供し、より多くの『良い生活』を生み出そうとしている。もし我々が提供する『良い生活』が、ソ連が提供する『より良い世界』に十分対抗できないことが判明すれば、我々は新たな政策決定を必要とするだろう。外交官、経済学者、軍人に加え、あるいはそれらに加えて、諜報専門家(社会科学者)とコミュニケーション専門家(プロパガンダ専門家)に相談する必要があるだろう」[ 4 ]
局はプログラムを拡大し、着実に成長した。
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