ブルクハルト・ゴットヘルフ・シュトルーヴェ | |
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版画:クリストフ・ヴァイゲル(父)、1704年頃 | |
| 生まれる | (1671年5月26日)1671年5月26日 |
| 死亡 | 1738年5月25日(1738年5月25日)(66歳) |
| 母校 | イエナ大学 |
| 職業 | 歴史家図書館員大学教員 |
| 配偶者たち) | 1. アンナ・エリザベス・バートラム2. アンナ・エリザベス・シュテンダー3. マリー・ソフィー・ケトナー (未亡人、マリー・ソフィー・ハンセンとして生まれた) |
| 両親) | ゲオルグ・アダム・シュトルヴェ(1619-1692)スザンヌ・ベルリッヒ |
ブルクハルト・ゴットヘルフ・シュトルーヴェ(1671年5月26日 - 1738年5月25日)は、ドイツの学者で図書館員であり、学業のほとんどをイエナ大学で過ごした博学者・歴史家であった。[ 1 ] [ 2 ]
シュトルーヴェはヴァイマルで母の次男として生まれた。父も前妻との間に生まれた家族を持つ弁護士で、彼が生まれた当時はヴァイマル宮廷の枢密顧問官(Hofrat)であったゲオルク・アダム・シュトルーヴェであった[ 1 ]。 父は1672年からイエナで教授職を務めており、息子は幼少期を私立学校で学び、一部は自宅で過ごした[ 1 ] 。
ブルクハルト・ゴットヘルフ・シュトルーヴェは16歳のときイエナ大学に入学し、哲学、政治学、歴史学、法学を学んだ。[ 3 ] 教師にはJJミュラー、JAシュミット、G.シューバルトなどがいたが、資料によると彼は幼いころから愛書家であり、教師の意見に納得できないところは独自に研究を進めたため、大学時代も多くの事柄を独学で学んでいたという。[ 1 ]イエナの後、ヘルムシュテット にしばらく滞在し、カリスマ的なハインリヒ・マイボムに師事した。その後、フランクフルトのヴィアドリナ大学で短期間学び、[ 3 ] 1690年にイエナに戻った。
家庭では、彼の将来の進路について更なる議論が交わされた。1691年初頭、彼はハレに移り、法律事務所で働いたが、仕事が彼には合わず、イースターに帰郷した。一方、兄はハーグで裕福な人々のために化学者・錬金術師としてキャリアを積んでおり、ブルクハルトを助手として招いた。[ 1 ]ハーグ で彼は貴重な書物を何冊か購入することができたが、その後重病に倒れ、兄を残してイエナの実家に戻らざるを得なくなった。[ 1 ] 進路探しは再開されたが、重病の発作と1692年の父の死によって中断された。[ 1 ] 錬金術師であった兄は、不正を問われ投獄されるという窮地に陥った。シュトルーヴェは、兄の自由を確保するために、今や貴重となった蔵書を売却し、父の遺産を犠牲にせざるを得なかった。[ 1 ]
1697年、シュトルーヴェはイエナ大学図書館長に年俸44グルデンで就任した。[ 3 ] 彼はドイツ史の個人講義を行う癖があり、すぐに大学教員を苛立たせた。学生の間で人気があったからである。[ 3 ] 1702年に博士号を取得し、同年大学から教員免許を授与された。[ 3 ] 1704年、イエナ大学 の歴史教授に任命された。その後数十年で彼の名声と知名度は高まっていった。1712年には「ザクセン=ヴァイマル地方高等歴史学者」に任命され、1730年には「ザクセン地方高等歴史学者宮廷」の称号を授与され、民法と契約法の教授職も兼任した。[ 3 ] 彼は1712年、1720年、1732年の3回にわたり大学学長を務め、いずれも夏学期にその職を務めた。[ 3 ]
ブルクハルト・ゴットヘルフ・シュトルーヴェは1738年5月25日に突然亡くなった。 1744年に出版されたツェドラーの『大普遍辞典』では、彼は当時の最も偉大な博学者の一人として称賛されている。[ 3 ]
シュトルーヴェの死後の名声は、その著作に大きく依存している。1712年に初版が出版され、後に増補・再版された4巻からなる歴史書『Corpus historiae Germanicae a prima gentis origine ad annum usque 1730』は人気を博し、ドイツ語版では『Erläuterte teutsche Reichs-Historie』として出版された。[ 4 ] 3世紀を経て、本書は19世紀のナショナリズムやプロイセンの覇権主義というフィルターを通すことなく、神聖ローマ帝国 におけるドイツ人の自己アイデンティティの本質について、興味深い現代的な洞察を提供している。[ 3 ]
本書は野心的な内容で、ローマ時代以前から18世紀までのゲルマン諸地域の歴史を全4巻で網羅している。第1巻は「自由なドイツの地」(das freye Teutsch-Land)におけるローマ時代以前の時代を扱っている。本書は比較的概要的で簡潔であり、わずか58段落で構成されており、タキトゥスに大きく依拠している。[ 3 ]第2巻はローマ支配時代を扱っており、ユリウス・カエサル の侵攻から始まり、ゲルマン人が団結できなかったことを嘆いている。このテーマは全4巻を通して繰り返し取り上げられている。第3巻はフランク人の台頭と支配を、第4巻はオットー1世から始まる帝政時代を扱っている。[ 3 ]