オーマー
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オルムル族(パシュトゥー語: اورمړ ) は、ブルキまたはバラキ(パシュトゥー語: برکي ) とも呼ばれ、イラン東部の民族およびパシュトゥーン族[ 1 ] [ 2 ]で、主にアフガニスタンのロガール州のバラキ・バラクとパキスタンの南ワジリスタン地区のカニグラムに住んでいる。[ 3 ]

背景

パシュトゥーン人の戦士詩人、ピル・ローシャンは1525年、インドのジャランダルに生まれ、オルムル族に属していました。彼は家族と共にワジリスタンの祖先の故郷であるカニグラムに移り、そこからムガル帝国に抵抗するローシャン運動を率いました。

言語と人口統計

オルムリ語[ 4 ]は、南ワジリスタンのカニグラムとその周辺地域に住むオルムル人の母語であり、現在では全員が地元のパシュトゥー語であるワジリスタン方言（マシードウォラ）のバイリンガルである。

オルムリ語は、アフガニスタンのロガール州バラキ・バラクやガズニ州郊外でも見られます。しかし、そこではオルムリ語はパシュトー語とダリー語に取って代わられています。

著名人

参考文献

  1. ^ Khattak, Sohail (2011年12月6日). 「オルムリ語：過激主義の沈黙の犠牲者」 . Express Tribune .ロズィ・カーン・ブルキは、この言語について詳細な研究を行った数少ない人物の一人です。オルムリ語のみで書かれた彼の著書の中で、彼はパシュトゥーン人とオルムリ人の類似性が残っているのは、オルムリが全てのパシュトゥーン部族の祖であるカシ・アブドゥル・ラシードの孫であるからだと主張しています。「彼らはもともとパシュトゥーン人で、1025年にアフガニスタンのロガールからカニグラムに移住しました。彼らの言語は当初『ブルギスタ語』として知られていましたが、現在ではオルムリ語になっています」と彼は述べています。
  2. ^ユサフザイ、アルシャド（2018年7月1日）「オルムリ語を蘇らせる」。ザ・ニュース・インターナショナル。この地域はパシュトゥーン人のブルキ族に属しているが、彼らの母語はパシュトゥーン語ではなく、オルムリ語を話す。（中略）「ブルキ族は純粋にパシュトゥーン人の部族です。私たちはパシュトゥーン人です。私たちのアイデンティティを疑う権利は誰にもありません」と言語保存活動家は述べ、すべてのパシュトゥーン人がパシュトゥー語のみを話す必要はないと付け加えた。
  3. ^ 「ワジリスタン山岳地帯の孤立した言語が消滅の危機に」 2014年3月25日。
  4. ^ Burki, Rozi (2001年7月12日). 「消滅しつつある言語：オルムリ語に焦点を当てて」 . 2012年9月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。

さらに読む

  • スーフィー・イルミナティ：イスラム神秘主義、社会、政治におけるラウシャニ運動セルゲイ・アンドレーエフ著 出版社：ラウトレッジISBN 978-0-7007-0668-6
  • ラウシャニヤ：ムガル帝国末期の部族周縁部におけるスーフィズム運動（カーゾン・ペルシャ美術文化社）（ハードカバー）セルゲイ・アンドレーエフ
  • カーン、イムラン（2011年）『パキスタン：個人史』バンタム・レス社、ISBN 978-0-593-06774-1。
  • 戦士の種族 –イムラン・カーン– バトラー＆タナー社ISBN 0-7011-3890-4
  • オラフ・カロエ、『パシュトゥーン人』
  • ロシャニヤ運動とカーンの反乱 – 著者: Yury V. Bosin
  • パンジャブノートと質問第2巻、160ページ（バヤズィドの歴史）シェイク・バジドの弟子たち - マストゥイのパタン人 - ティラ（参考までに）
  • ヨーゼフ・フォン・ハマー＝プルグストール – 暗殺者暗殺
  • モフサニ・ファニのダビスタン（ライデン訳、アジア研究第11巻（406、407、420ページ（アラ・ダッド））
  • 聖人の回想録、バンクリー・ベハリ博士訳
  • Rawshaniyya 運動 ...Abr-Nahrain より転載、Saiyid Athar Abbas Rizvi (著者) ASIN: B0017UJT6S
  • パシュトゥーン人の文字文化の始まりとラウシャニヤ運動、第3回ヨーロッパイラン研究会議議事録、ケンブリッジ大学出版局、ケンブリッジ、1999年出版予定
  • 伝統的なパシュトゥーン戦争における宗教的要因、『歴史的・社会的観点から見た兵器と戦争に関する国際会議議事録』、エルミタージュ・プレス、サンクトペテルブルク、1998年、55～59ページ
  • 中央アジアと東部ヒンドゥークシュにおけるローシャニ教義におけるウウェイシの側面。東洋の国と人々ジャーナル、第 1 巻。 XXXII、サンクトペテルブルク、1998 年、137 ～ 148 ページ
  • ラウシャニヤ：ムガル帝国部族周縁部における千年王国主義スーフィー運動、『サファヴィー朝・ムガル帝国時代のペルシア的スーフィズム』所収。後期古典派スーフィズムに関する国際会議、ロンドン、1997年5月19～21日、要旨、7～8頁
  • イギリス領インド人によるイランにおける19世紀および20世紀のラウシャニヤ派後期の信奉者に対する見解、第22巻、ロンドン、1994年、135～138頁
  • 世界の屋根の混乱、世界情勢における中央アジアとコーカサス、ヘイスティングス、1993年、1-5ページ
  • オルムル人に関する覚書、サンクトペテルブルク東洋学ジャーナル第4巻、サンクトペテルブルク、1993年、230～238ページ
  • あまり知られていないラウシャニ文献について、『人間、文化、哲学』ウラル大学出版局、エカテリンブルク、1992年、335～349ページ（ロシア語）
  • イスラム教の五行に関するラウシャニ文献2点、サンクトペテルブルク東洋学ジャーナル第1巻、サンクトペテルブルク、1992年、380～384ページ（ロシア語）
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